Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии |
Нирвана – это состояние, которое характеризуется абсолютной мудростью, абсолютной добродетелью и полным освобождением от страданий.
Основные характеристики Древнеиндийской философии: 1. космоцентризм 2. идеализм 3. концентрация философии на внутреннем мире человека (карма, сансара, нирвана) 4. недеяние и самоуглубление
Древний Китай
¨ Даосизм Даосизм (‘путь’) возник в эпоху Чжоу (XIII-III вв. до н.э.) – время зарождения китайской культуры. Основателем даосизма является Лао-Цзы (древнекитайский философ VI—IV веков до н. э., один из основателей учения даосизма, автор трактата «Дао Дэ Цзин» («Канон Пути и благодати», другое название «Три телеги» — написанный на бамбуке занимал три телеги).). Дао – это космическая душа, это первоначало всего, сочетающее в себе духовно-телесные начала. Реальное бытие уходит в небытие, что означает постоянный источник движения. Везде ‘развито’ Дао. Принципы жизни человека – это слияние с Дао, которое можно достичь с помощью медитации или специальной гимнастики. В Даосизме проповедовался ‘Культ Неба’. Проповедником замыслов Неба на земле считался Император. Смысл правления Императора заключался в том, чтобы способствовать слиянию народа с Дао. Мудрый Император не пытается управлять, он только следует Дао (гармонии). Философия чиновников заключается в том, чтобы помочь Императору довести Дао до людей и таким образом предотвратить социальные конфликты.
¨ Конфуцианство Древний мыслитель и философ Китая - Конфуций не оставил ни одной зафиксированной речи. Его учение опиралось на Дао, но оно является учением социального характера. Конфуций развивал принципы государственного управления. До сих пор эти принципы лежат в идеологии Китая. Основополагающая идея – Идея Неба. Небо – это первопредок, наделенный разумом. Вся жизнь Человека предопределена Небом.
Человек по мнению Конфуция изначально добродетелен. Он обладает следующими добродетельными импульсами: ¨ Любовь к людям ¨ Справедливость ¨ Искренность ¨ Любовь к родителям Эгоизм человека мешает его проявлению любви. Эгоистичные люди – ничтожества, добродетельные люди – благородные. В основе учение о государстве лежит принцип стремления к добру. Главное – это не закон, а добродетель. Считалось, что Император поставлен Небом специально, чтобы сделать народ добрым.
Общие черты философии Китая: ¨ Антропоцентризм ¨ Космоцентризм ¨ Культ Неба ¨ Принципы Недеяния и Стремления к Гармонии ¨ Идеализация Древности
|
Последнее изменение этой страницы: 2017-03-14; Просмотров: 535; Нарушение авторского права страницы