Безусловная любовь. Максимальное творческое раскрытие. Сотрудничество с высшим началом.

 

 

30. Любой человек в своей жизни следует вышеперечисленным смыслам, независимо от того, сознает он это или нет. В соответствии с уровнем своего сознания он может выбрать основным любой из них, при этом высшая гармония подразумевает их осознанное сочетание.

 

31. Первые два уровня смыслов полностью проецируются в нашу жизнь программой инстинктов и, как оказывается, не столь важно сознаем мы это или нет, все равно эти смыслы лежат в основе каждого действия, предпринимаемого нами в нашей жизни. При условии, что наш уровень осознания соответствует этим уровням смыслов.

Наше сознание или лучше сказать наш разум в этом процессе участвует ровно настолько, насколько это требуется для реализации подсознательных программ.

 

32. Третий уровень смыслов формируется при частичном участии разума, который выстраивает и осуществляет взаимосвязи между различными частями подсознательной программы и окружающим миром, что в немалой степени способствует развитию мыслительных способностей.

 

Следующие (четвертый, пятый и шестой) уровни смыслов для их восприятия требуют значительно более высокого уровня осознания своих действий, предпринимаемых в жизни.

 

33. Переход на более высокие уровни смыслов возможен только при условии усиления доминирования разума и души над неосознаваемой программой выживания. Тогда схема взаимодействия с реальностью опирается на разум и постоянное осмысление идущего процесса. Сознание в этом случае развивается настолько, что человек, наконец, сможет признать свою ответственность за происходящее с ним и вокруг него. Понять, что именно он является причиной событий, происходящих в его жизни. Это знаменует собой выход на совершенно другой уровень ответственности и свободы.

 

34. На сегодняшний день большинству людей достаточно трудно сознавать смыслы, которые находятся выше третьего уровня. Не хватает уровня сознания, а также начальной информации, достойной доверия.

Для того, чтобы не быть голословными в своих утверждениях относительно наполняющих жизнь смыслов, разберемся в том, как они проявляются в повседневной жизни любого индивида.

 

Уровень первый. Индивидуальное выживание или, если назвать его более привычно, инстинкт самосохранения. То, что обычно понимается под этим, сводится, как правило, к одной функции – попытке сохранить свою жизнь при какой-нибудь внешней опасности. На самом деле количество функций, возложенное на эту часть нашей подсознательной программы, значительно шире. Функции, заложенные в нее полностью, определяют те действия, которые мы предпринимаем для продолжения своей жизни. Все они направлены на то, чтобы особь сохраняла и продолжала свою жизнь.

 

Рассмотрим основные из этих функций:

1. Необходимо питаться.

2. Необходимо дышать.

3. Необходимо искать пищу.

4. Определять и охранять свой ареал существования (выживания)

5. Собирать и сохранять запасы пищи, обеспечивающие выживание в неблагоприятное время.

6. Осуществлять физиологические функции организма.

7. Избегать опасности, представляющей угрозу выживанию.

8. При опасности для выживания прилагать все возможные усилия для защиты от опасности, либо для уничтожения источника опасности.

9. Осуществлять все действия, обеспечивающие индивидуальное выживание.

10. Приспосабливаться под изменяющиеся условия существования.

11. Осваивать простые навыки, способствующие выполнению функции выживания.

 

35. Программные установки первого уровня выполняются всеми живыми существами, безусловно. Есть лишь небольшое пространство «свободного действия», которое также предусмотрено программой и позволяет немного отклониться от их обязательного исполнения при возникновении опасных, не входящих в программу ситуаций. Но и эта «свободная зона» не выходит за рамки программы.

 

36. В отличие от животных сознание человека (его разум) участвует в исполнении «программы индивидуального выживания», почти ничем не отличающейся от той, которая есть у животных. Программа подает какой-либо сигнал-приказ, изменяет гормональный фон, разум реагирует и выполняет.

 

37. Опираясь на полученный жизненный опыт, наш разум создает наиболее эффективные схемы выполнения программы выживания. Благодаря соединению программы выживания и разума в человеке, по силе выживания в мире он опередил всех животных.

 

38. Как видно из перечисленных пунктов, все заданные функции способствуют выживанию и только выживанию. Это основная, базовая часть нашей подсознательной программы. Работает она всегда практически безотказно, максимально усиливая свое влияние на поведение особи при возрастании внешней угрозы.

Когда угроза велика или, кажется таковой, программа выживания полностью берет на себя функцию спасения жизни, отключая при этом все другие программы. Ее задача - сохранение жизни особи всеми возможными способами. Никакими этическими и прочими ограничениями она не связана и готова на все. Пример: животные с хищными особенностями в случае большого голода способны поедать даже своих собратьев (человек, как «высокоразвитое» существо, имеет в себе признаки и хищных, и травоядных).

 

39. Следуя программе выживания, и человек, и животное всегда стремятся сохранить или расширить свой ареал выживания. Если из-за каких-то внешних действий сокращается ареал, это воспринимается как угроза выживанию. Как это происходит в человеческом обществе, все мы наблюдали не раз. Каждый индивидуум пытается, во что бы то ни стало отстоять свое (точка зрения, вещь, участок земли и т.д.), потому что потеря воспринимается программой, как угроза для выживания.

 

40. Если у животного можно предположить наличие чисто физических ограничителей по освоению ареала, то у человека почти всегда есть желание расширять свой ареал (поле своей власти) до бесконечности. Отсюда в основном возникает желание доминировать над своими собратьями, что позволяет иметь расширенный ареал и легче сохранять его от посягательств более слабых собратьев.

 

41. То же самое касается функции сбора, и сохранения запасов пищи. У человека она находится в гиперактивированном состоянии, и уже переродилась в безудержное накопительство. Для достаточно большого количества людей она вполне подменяет собой все смыслы. Осуществление этой функции также дает программе дополнительное ощущение безопасности и повышения уровня выживаемости.

 

42. Индивидуальное выживание – одна из основных программ нашего подсознания. Главная задача, закладываемая в сознание программой и соответствующая первому уровню смыслов - это обеспечение выживания.

 

У человека, в отличие от животных, часто происходит неадекватная внешним обстоятельствам активизация программы выживания. Это происходит в ответ на опасность или на то, что воспринимается как опасность. Обусловлено это дополнительными, надпрограммными установками, наработанными человеком за время его жизни. Они находятся в подсознании и поэтому не контролируются его сознанием.

 

Уровень второй. Продолжение рода, размножение. Как только внешние условия существования становятся менее опасными и достаточно стабильными для живого существа, доминирующее положение занимает та часть подсознательной программы, которая отвечает за размножение. У большинства живых существ этой функции отведено определенное время, она реализуется, когда наступают наиболее благоприятные условия для появления потомства. Это связано в большинстве случаев со сменой времен года.

 

43. Человек – это один из немногих видов, у которого функция размножения активизирована постоянно. Человек в любое время года готов предпринимать все необходимые действия для исполнения функции размножения. Программа размножения является частью общей программы и соединена во многих проявлениях с программой выживания.

 

Рассмотрим основные проявления данной части программы.

1. Необходимо найти самца, самку, чтобы совокупиться с ней, с ним, для снятия внутреннего напряжения, удовлетворить желание, порождаемое повышенным гормональным фоном.

2. Самец в большинстве случаев должен доказать самке своей красотой или устранением других конкурентов то, что он самый достойный кандидат на ее оплодотворение.

3. Самка должна, если есть выбор, постараться выбрать лучшего самца, от которого она сможет произвести наиболее жизнеспособное потомство.

4. Самец, а иногда и самка стремятся занять лидирующие позиции в паре или стае (стаде), потому что лидер получает лучшие куски, право единоличного совокупления и продолжения своего рода (принцип: лучше выживает сильнейший).

5. Самец и самка создают пару для обеспечения наилучшей выживаемости потомства.

6. Самка и самец передают потомству навыки существования в мире.

7. Самец и самка охраняют потомство, обеспечивают всем необходимым для жизни до того времени, пока само потомство не сможет позаботиться о себе.

8. Самцы и самки могут создавать сообщества (стаи, стада) для обеспечения большей безопасности каждой особи и лучшего выживания потомства.

 

Второй уровень смыслов, как и первый, в одинаковой степени свойственен и высшим животным, и человеку.

 

44. Основной смысл второго уровня - обеспечение самовоспроизводства жизни. То есть уже не обеспечение ограниченного во времени выживания индивидуума, а бесконечность воспроизводства потока жизни в различных формах.

45. При исполнении этой функции-смысла индивидуум нарабатывает начальные навыки взаимодействия с другими членами всего сообщества, а также с другими индивидами своего и противоположного пола, что обеспечивает повышение уровня адаптации к внешним условиям существования, а также определенное развитие индивидуума и вида, к которому он принадлежит.

 

46. Все принципы конкурентного существования (побеждает сильнейший), свойственные как животному, так и человеку, берут свое начало именно в смыслах первого и второго уровней. Только, начиная с третьего уровня смыслов, в действиях человека проявляется то, что свойственно только ему и отличает его от животных.

 

Уровень третий. Первичное взаимодействие с окружающим миром. Освоение простых трудовых навыков. Гармоничное существование в семье.

47. Первичное взаимодействие с окружающим миром подразумевает, что с какого-то момента действия человека перестают быть только ответом на внешние раздражители (воздействия), но переходят в фазу активного воздействия на мир с целью приспособить окружающее пространство под свои цели.

 

48. Активное воздействие на первом этапе подразумевает использование доступных средств, которыми являются наши руки и простые инструменты. С их помощью происходит изменение мира. Человек начинает строить дома, готовить себе пищу и осуществлять еще огромное количество всевозможных дел по изменению мира, в соответствии со своими возможностями и необходимостью.Осваивая приэтом различные трудовые навыки.

 

Основные направления этого уровня:

 

1.Постижение окружающего мира.

2.Простое взаимодействие в малых группах.

3.Первичное проявление творческих начал в ремесле и повседневной деятельности.

4.Создание стабильных брачных пар (семей), новый уровень взаимоотношений мужчин и женщин, взрослых с детьми.

5. Начальное сознание сопричастности к процессам, происходящим в мире.

 

Человек осваивает окружающее пространство, постигая начальные принципы взаимодействия с миром и другими людьми. На этом уровне разум становится основным инструментом постижения мира. Участие разума в жизни индивидуума позволяет строить новые, осознанные схемы взаимодействия с миром, дополняющие и превышающие начальную программу.

 

49. Происходит понимание того, что соединение усилий с другими людьми дает лучшие результаты для достижения индивидуальных и общих целей. Подобные принципы, выработанные при участии разума, переносятся и в семью, которая в отличие от предыдущих уровней становится не просто соединением разнополых существ для воспроизводства потомства, а местом, где выстраиваются определенные взаимоотношения и формируется свой мир. При этом, взаимодействие полов помогает в воспитании потомства, позволяет получить огромный опыт гармоничного или негармоничного существования в малой социальной группе (семье).

50. Обретенный опыт дает возможность расширения программы индивидуального выживания до уровня совместных, сознательных действий в группе, способствующих лучшему выживанию этой группы, соединенной, как правило, кровными родственными связями.

В сознании человека начинают проявляться ощущения адекватного взаимодействия с окружающим миром, а также сопричастности к процессам, происходящим в мире. Осуществляемый при этом созидательный процесс с элементами творчества достаточно хорошо способствует развитию разума.

 

51. Основную смысловую нагрузку третий уровень получает от первых двух уровней (выживания и продолжения рода). Отличает третий уровень то, что здесь уже почти полноценно, в деятельности по следованию смыслам участвует разум, что позволяет наиболее эффективно реализовать смыслы первого и второго уровней.

 

 

Уровень четвертый. Взаимодействие с другими людьми. Признание сопоставимости своих интересов с интересами других людей. Творческое самовыражение.

 

52. Тот, кто достиг в своем развитии смыслов четвертого уровня, способен воспринимать многие процессы, происходящие во Вселенной и систематизировать их. Может осуществлять многоплановое взаимодействие с другими людьми, выстраивать гармоничные схемы взаимоотношений в различных сообществах.

 

53. При достижении этого уровня принцип доминирования «сильного над слабым», свойственный первому и второму уровню смыслов, в соответствии с изменением уровня осознания меняется на «принцип равноправного партнерства». Это принцип действует при осуществлении любой деятельности. Тогда определяющим становится не животная сила, а качества человека. Такая трансформация происходит вследствие понимания единства процессов, происходящих в жизни, а также признания ценности каждой человеческой жизни и права на жизнь за каждым человеком.

Жизненная деятельность направляется на созидание и повышение уровня осознания. Любое созидательное действие наполняется внутренним осознанным творчеством. Этого уровня чаще достигают ученые, руководители коллективов и те люди, для которых творчество является основным видом деятельности. В следовании смыслам четвертого уровня уже в большей мере присутствует душа, как проводник высших смыслов.

Если же человек находится на первом, втором и третьем уровнях смыслов, воздействие Души на его жизнь значительно меньше. В связи с тем, что до развития определенной силы разума и осознания доминирующая программа выживания перекрывает голос Души.

 

54. Человек достигший четвертого уровня смыслов уже не скатывается до доминирования над его сознанием животных начал первых уровней, этому способствует ощущение и осознание сопричастности к процессам развития Вселенной.

 

55. Основные задачи, решаемые человеком при достижении четвертого уровня смыслов: постижение многих процессов, происходящих в мире, их систематизация. Принятие открывающихся знаний, как основы для своих действий. Осознанное следование созидательным процессам. Большая часть деятельности становится сознательным творческим проявлением.

 

 

Уровень пятый. Осознание Любви одним из основных смыслов. Проекция осознания смыслов в повседневную жизнь. Любой труд становится творческим выражением.

56. Пятый уровень смыслов подразумевает обретение более широкого взгляда на жизнь, при котором любовь перестает быть абстрактным понятием, распространяющимся как максимум только на ближних. Она становится постоянно проецируемым в жизнь смыслом, проявляющимся в отношении к окружающим людям и любой осуществляемой деятельности. Любовь в этом случае проявляется в человеке как ощущение-осознание единства всего существующего .

 

Многие из тех, кого принято считать светлыми гениями человечества, дошли в своем развитии до сознательного соприкосновения с высшими смыслами, которые уже в большой мере наполняют жизнь идущего, когда он находится на пятом уровне.

Основное: постижение любви на более высоком уровне. Наполнение любовью своей повседневной жизни. Осознанное раскрытие творческих потенциалов.

 

Уровень Шестой. Безусловная любовь. Максимальное творческое раскрытие. Сотрудничество с высшим началом.

Во всей истории человечества тех, кто соприкоснулся со смыслами шестого уровня и смог идти по жизни, следуя этим смыслам, не так уж и много. Это те, кого принято называть святыми, учителями человечества, великими душами, великими гениями. У тех, кому удалось достичь такого преодоления своей эгоистической, ограниченной начальной природы, соединение со всем человечеством стало естественным состоянием.

Безусловная Любовь, то есть любовь без каких бы то ни было условий, стала их постоянным действием. Уровень восприятия ими высшей реальности таков, что они могут видеть движение процессов Вселенной, прозревать будущие события, воспринимать и понимать высшие смыслы, наполняющие мир. Понимание высших смыслов и полное их принятие позволяет им становится великими сотрудниками высшего начала и проводниками высших смыслов в нашу жизнь.

 

Как мы видим, четвертый, пятый и шестой уровни качественно отличаются от первых трех. Основное их отличие заключается в том, что до четвертого уровня человеку почти не приходится преодолевать свою эгоистическую, свойственную животному уровню существования природу, он естественным образом следует её установкам.

 

57. Доминирование бессознательной программы выживания в поведении индивида на первых уровнях обусловлено слабым уровнем осознания. Разум на этих уровнях развития индивида дополняет и усиливает программу выживания. Только начиная с третьего уровня смыслов, разум в некоторой степени преодолевает бессознательную программную часть, человек частично «просыпается».

 

58. Дополнительные надпрограммные установки, наработанные умом совместно с программой выживания, значительно расширяют сферу действия программы выживания. Усиливают возможность адаптации человека к изменяющимся условиям существования. Количество и качество этих установок тем больше, чем больше развит разум индивида.

 

59. Возрастающий уровень развития сознания позволяет постепенно снизить влияние бессознательной программы на поведение человека, это дает возможность пользоваться в жизни теми надпрограммными установками, которые были созданы при участии разума. Большая часть этих установок с течением времени переходит в подсознание и дополняет программу выживания.

Сознание человека до перехода на четвертый уровень смыслов можно назвать частично спящим, так как, осуществляя свою ежедневную деятельность, оно руководствуется программой и надпрограммными установками, которые имеют готовые клише действий почти на все случаи жизни.

Реализуются эти действия большей частью бессознательно, в ответ на поток внешних раздражителей (обстоятельств). До той поры, пока программа (с надпрограммными установками) не начинает давать сбои, при адаптации к изменению внешних условий (несчастье, большое внешнее давление, несчастная любовь и пр.), человек живет, следуя программе.

 

60. Когда происходит сбой (то есть систематическое, неадекватное реагирование программы на внешние раздражители, причиняющие значительные неудобства, боль), человеку приходится на какое-то время «проснуться», то есть максимально активизировать имеющуюся программу и резервы разума для исправления и дополнения несовершенной программы. После внесения необходимых дополнений в программу, если они нормально «работают», разум постепенно успокаивается и все продолжается, как прежде.

 

61. С возрастом у большинства людей возможности индивидуальной адаптации программы уменьшаются, так как понижается гормональный фон, отвечающий за жизненную активность и качественную работу мозга. Человек постепенно примиряется с внешними раздражителями, они уже не беспокоят его так сильно, как раньше. Возрастными изменениями и падением общего уровня внутренней энергии обусловлено то, что все основные открытия делаются нами в достаточно молодом возрасте. Потом уже, как правило, не хватает жизненной энергии на перестройку программы, восприятие нового и желания изменить мир.

 

62. Подобные жизненные коллизии касаются в основном тех, кто до определенного возраста так и не смог достичь понимания смыслов четвертого уровня, при котором жизнь наполняется индивидуальными, творческими проявлениями, благодаря чему в ней присутствует радость, смысл и необходимое количество жизненной энергии.

 

63. Для сохранения и получения высокого уровня жизненной энергии требуется постоянное повышение уровня осознания происходящих процессов. При этом происходит переход на какой-то другой источник пополнения жизненных сил, и тогда мы видим людей в достаточно солидном возрасте с сияющими глазами, великолепной творческой и не только потенцией.

 

64. Человек, как животный вид (выполняющий первый и второй уровень смыслов) рассчитан на 40-45 лет. Еще не так давно продолжительность жизни у большинства людей ограничивалась этим сроком и вопрос, чем наполнить дальнейшее существование, не возникал по естественной причине. Сейчас жизнь человека продолжается иногда намного дольше и возраст чуть больше сорока скорее относится к середине жизни, чем к ее концу.

К этому очередному (переходному) возрасту человеку желательно развить свое сознание до восприятия более высоких смыслов. Иначе с ним произойдет то же самое, что и с большинством людей в наше время, а именно: переходв фазу доживания, во время которой работают в основном только смыслы первого уровня, который позволяет механически осуществлять все необходимые действия для продолжения существования.

Переход в эту фазу означает снижение интереса к жизни и преждевременное угасание. Сознание же чем дальше, тем больше засыпает, чтобы через какое-то время уснуть окончательно. Исполнение смыслов первого и второго уровней - борьба за расширение своего ареала и получение максимального количества совокуплений заканчивается. Даже само Эго, как производное первого и второго уровня смыслов, ближе к концу существования во плоти значительно слабеет.

 

65. Каждому возрасту свойственно следование определенному смыслу. В начале жизни в среднем – это примерно от пятнадцати до двадцати пяти лет человек ведом по жизни высоким гормональным фоном, который направляет его на осуществление смыслов первого и второго уровня. Главная задача для этого периода существования - расширить свой ареал и обеспечить продолжение рода.

 

66. Становясь старше, человек еще какое-то время сохраняет достаточно высокий гормональный фон, как основной движитель жизненного процесса.

В возрасте чуть старше двадцати и примерно до тридцати пяти лет, человек, следуя тем традициям, которые приняты в социуме, постепенно переходит к следующему этапу своей жизни и, возможно, другому уровню смыслов. Развивает свои трудовые, профессиональные навыки, находит себе пару, с которой создает семью, учится взаимодействию в созданной семье.

Его трудовая деятельность позволяет ему участвовать в созидательном процессе. Эго, направленное до этого на себя и на удовлетворение своих желаний, расширяется на членов своей семьи и, возможно, на тех, с кем человек осуществляет свою трудовую деятельность. Так происходит естественный переход на смыслы третьего уровня. Следуя которым человек уже перестает быть только лишь отделенным индивидом, он становится в определенной мере частью группы (коллектива).

 

67. Продвигаясь от нижних уровней смыслов к более высоким, человек меняется качественно, потоки энергии, с которыми ему приходится взаимодействовать также меняют свое направление и качество.

Следуя первому уровню смыслов, человек старается замкнуть все потоки на себя (всё мне), нарушая при этом естественный оборот энергии в мире. Уровень желаний такого человека, как правило, всегда превосходит реальные потребности. Вследствие этого естественным образом снижается его способность к приему поступающей энергии и информации, недостаток ее приходится дополнять большим потреблением пищи и увеличением уровня паразитирования на других людях.

При таких действиях человек достаточно быстро превращается в сосуд, наполненный до краев, из которого ничего не вытекает. А что происходит с потоком воды в небольшом замкнутом пространстве? Таким же естественным способом она превращается в болото, и качество воды (жизненной энергии) в таком болоте оставляет желать лучшего.

 

68. Второй уровень смыслов, по крайней мере, уже несколько расширяет поток, исходящий от человека к существам противоположного пола и детям. Постепенно он меняется от состояния «все мне» на состояние «я могу что-то дать своим по крови».

На третьем уровне смыслов схемы взаимодействия с миром становятся более разнообразными, соответственно количество и качество отдачи также возрастает. Человек создает что-то новое, делится своими знаниями и навыками не только со своими близкими, но и с другими людьми.

Переход к четвертому уровню смыслов обозначает достижения состояния: я с вами, я готов и не боюсь отдавать. Вместе мы можем многое.

На пятом уровне смыслов желание отдавать становится осознаваемым, естественным состоянием.

 

69. Как мы видим, одним из показателей перехода на более высокий уровень смыслов становится усиление принципа отдачи в мир. Вместе с повышением уровня смыслов, которым следует человек, его качество отдачи неизменно возрастает. Вектор первых уровней, все для меня, постепенно меняется на вектор, я могу отдавать далее на вектор, я хочу отдавать , и в следующей фазе - я не могу не отдавать.

 

Отдача становится основным смыслом. Эгоизм, свойственный человеку-животному на нижних уровнях развития сознания ослабевает, а альтруизм усиливается и более ярко проявляется, как возвышенное состояние сознания.

 

70. Человек постоянно получает от Вселенной (Бога) и окружающего мира потоки информации и энергии. Получая все это, он выступает преобразователем полученной энергии и проводником ее в мир. Если человек по какой-либо причине не может выполнять эту естественную функцию, он начинает деградировать сначала на энергетическом плане, а потом и на материальном, потому что нарушает естественный ток энергии в природе, при котором один вид энергии постоянно переходит в другой. Необходимо понимать и помнить, что отдача наш естественный смысл, соответствующий законам-принципам постоянного движения и трансформации энергии в нашем мире.

71. Все уровни смыслов постоянно присутствуют в жизни каждого человека. Вопрос только в том, какой из смыслов является определяющим на данном этапе развития. Самому примитивному индивиду могут быть свойственны мысли, а иногда и действия очень большой высоты, но, как правило, ему очень сложно долго удерживаться в таком состоянии. Точно так же и человека, достигшего большого продвижения в своем развитии, не оставляют в покое смыслы первых уровней и только от него зависит, сможет ли он справиться с этими «искушениями».

 

72. Каждому возрасту свойственен свой смысл. Человеку в процессе жизни нужно переходить по смыслам на более высокий уровень. Если этого не происходит, при возрасте в среднем чуть больше тридцати лет человек постепенно начинает терять энергию, толкающую его вперед, что обусловлено снижением гормонального фона и реализацией во многом смыслов первого и второго уровней.

Борьба за место под солнцем уже не приносит былого удовлетворения, и многое из того, чего хотелось получить от жизни, уже достигнуто (или не достигнуто). Дети подрастают и становятся взрослыми, забота о них уже не может заполнить все время существования. Образовывается пустота, которую нечем заполнить, происходит так называемый кризис среднего возраста, который по сути является «кризисом смыслов». Предыдущие смыслы уже изжиты, а новые так и не были приобретены. Человеку нужен новый локомотив-смысл, который будет толкать его вперед по дороге жизни.

 

73. Какая-то часть людей способна преодолеть этот кризис самостоятельно, выработав новые цели, обретя новый смысл. Вопрос только в том, насколько этот новый смысл будет лучше предыдущего и на какое время его хватит. В то же время, значительно большее количество людей, столкнувшись с этим кризисом, так и не могут выработать или осознать нечто новое, что могло бы наполнить смыслом их жизнь. Их существование не наполнено ни смыслом, ни повышенным гормональным фоном, как прежде, и поэтому довольно уныло. Они подсознательно стремятся быстрее покинуть нашу реальность.

 

Для того чтобы каким-то образом заполнить отсутствие смыслов у множества людей, «пастухи общества» постоянно изобретают какие-нибудь заменители в виде концепций успеха или многочисленных телевизионных игр.

 

74. В человеческом сообществе предлагаются многочисленные системы смыслов, но большинство из них не могут подняться выше формул типа: «лучше выживает сильнейший», «мерило всего - финансовый успех» и пр.

Те, кто проецирует эти смыслы, во многом опираются на Эго, которое есть производное программы выживания и носитель всех достаточно примитивных низших устремлений. Все эти смыслы полностью укладываются в первый и второй уровень нашей шкалы, поэтому не могут удовлетворить человека с возросшими духовными потребностями.

Любому человеку, для адекватного взаимодействия с окружающим миром на протяжении всей жизни, необходимо опираться на какую-нибудь систему смыслов (ценностей). Выбирая для себя систему смыслов, человек исходит из своего уровня понимания процессов, происходящих в жизни.

 

75. Некоторые системы смыслов (базовых ценностей), предлагают ограничить человека только животным началом (первый и второй уровни нашей шкалы), подобные системы отрицая наличие высоких устремлений у человека, называют его «социальным животным». Таким образом, может произойти отторжение человека от высоких смыслов, если он сочтет приемлемыми для себя эти системы.

76. Другие системы смыслов – это в основном религиозные доктрины, отказываются от естественных (животных) начал в человеке, называя их «греховными», пытаясь отсечь подобным «знанием» естественную корневую систему человека. Они предлагают начать свой путь духовного восхождения с очень большой высоты, с пятого уровня смыслов, каким он рассмотрен в нашей классификации.

Однако если внимательно рассмотреть классификацию нашей шкалы уровней, мы увидим, что между качествами человека первого-второго уровня и качествами человека пятого уровня очень большой разрыв в развитии сознания. Человек следуя естественным путем развития растет в своем сознании, постепенно продвигается от одной ступени к другой, более высокой.

 

77. Достижение определенного уровня сознания - есть основа для восприятия высоких смыслов. Из-за непонимания этого качественного различия между человеком с животными устремлениями и человеком, вставшим на путь осознанного развития, в существующей религиозной традиции вырывается целый лестничный марш на лестнице эволюционного изменения сознания.

 

78. Поэтому часть людей, следуя в своей жизни выбору животных начал, как основы для своего существования, даже не пытаются прилагать какие-либо усилия для своего развития и роста, проживают свою жизнь, удовлетворяя свои первичные потребности, обусловленные программой.

Другие, те, кто не в состоянии увидеть путь в одиночку, принимают на веру религиозные догматы и, следуя им, пытаются перепрыгнуть из второго или третьего уровня (по нашей классификации) сразу в пятый и, как правило, не сумев долететь до места, падают.

Почему это происходит?

 

79. В этом кроется самая большая загадка. Как оказывается, между третьим и четвертым уровнем, при, казалось бы, небольших внешних отличиях существует огромная разница. Заключается она в следующем: при переходе к смыслам четвертого уровня человек должен достичь очень большого прогресса в отношении своего Эго. Оно должно быть осознанно и трансформировано настолько, чтобы смыслы первого и второго уровня уже не оказывали сколько-нибудь существенного влияния на поведение индивида. Осознание должно быть на таком уровне, когда удается понимать многое из своих устремлений, одновременно, необходимо развить очень высокий уровень внутренней дисциплины по отношению к своим желаниям.

Попытка прыжка из второго уровня сразу в пятый подобна частичному «духовному самоубийству». Преодолеть этот разрыв между различными уровнями развития одним только одномоментным желанием, не имея необходимого уровня подготовки и изменения внутреннего состояния, не представляется возможным.

Как правило, после одной или нескольких неудачных, часто болезненных попыток, человек отказывается от каких-либо действий в этом направлении. Для тех, кто еще не потерял надежду, напомним, перефразируя известное изречение: путь этот долгим усилием берется. Сразу стать просветленным не удавалось никому.

 

80. История духовного восхождения практически не знает случаев мгновенного перехода из одного состояния в качественно другое. К тому же, длительное сохранение в себе этого состояния является сложной задачей, требующей постоянной внутренней работы. Вхождение в подобное состояние возможно на некоторое время, поэтому многие люди могут ощутить некое радостное ощущение, это может восприниматься как всезнание, всемогущество, любовь ко всем людям. Но, как правило, подобное состояние очень краткосрочно и потом человек опять возвращается к своему обычному мировосприятию.

Для того чтобы это ощущение стало вашим постоянным состоянием, необходима очень большая внутренняя работа. Внешняя легкость просветленных не должна вводить нас в заблуждение. Будда, Иисус, а так же многие другие пророки и святые, пройдя долгий путь, достигли того уровня преображения внутреннего мира, при котором становится возможным постижение высшей реальности.

 

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: