Мудрость Исиды: мудрость тела и разума

Мы знаем, что Исида — наиболее гармоничный женский архетип и что вибрации Исиды, пусть в спящем состоянии, но присутствуют в каждом женском существе. И все-таки женщины такие разные, их задачи тоже могут быть весьма разнообразны. Именно поэтому так важно понять себя, а стало быть, понять свой ведущий архетип.

Для каждого женского архетипа существует одна особенная задача.

Для Исиды это любовь к мужу и детям, создание семьи, теплого домашнего очага. Где бы она ни была, чем бы она ни занималась, какие бы ужасные обстоятельства ни преследовали ее, Исида всегда должна разливать ощущение домашнего уюта, материнской заботы, терпения и любви. Даже если Исида попадет в тюрьму, она и там проявляет свои качества...

Интересный пример из жизни. Исида и Осирис прожили жизнь, не имея своих детей. Осирис глубоко переживал это, но не хотел брать ребенка чужого, поскольку боялся натянутости, неискренности в семье. «Я никогда не смогу его даже шлепнуть, — говорил он. — Я всегда буду относиться к нему с жалостью, как к сироте». Супруги всегда заботились не только о племянниках, но и обо всех родственниках, а также чужих людях, приходящих к ним со своими проблемами. Осирис рано ушел из жизни, сразу же после выхода на пенсию, только работа наполняла его жизнь смыслом. Исида стойко пережила его похороны и тихо умерла вслед за ним, не прожив и полгода. Она была еще достаточно молодой женщиной, не страдала тяжелыми болезнями, но главная задача ее жизни была исполнена. Всю себя она отдала любви, вместе с Осирисом ушли без остатка ее жизненные силы, вернее сказать, вместе с ним ушла из жизни любовь, и жизнь потеряла смысл.

Исида должна строить свой дом во что бы то ни стало. В коммунальной квартире ей необходимо поддерживать хорошие отношения с соседями, а если это невозможно, ей не стоит сердиться, ей стоит принять как данность особые кармические обстоятельства, в которых ей все же необходимо создать свой семейный очаг. Ей стоит пренебрегать карьерой, бросать все другие дела, связанные с родственниками или друзьями, ей стоит все свои силы, всю энергию своей души прежде всего направлять на решение своей собственной главной задачи.

Если почему-либо не складывается ее личная жизнь, не удается любовь, ей все равно необходимо рожать ребенка или воспитывать брошенную сироту, иначе ее здоровье быстро подорвется, так как энергии отдачи и заботы, которые заложены в ней, не найдут выхода в пространство, «загниют», «протухнут», создадут очаг разложения и гибели. В ее психике пойдут сетовские вибрации. Она станет жадной и злобной, ненавидящей весь мир, особенно женскую его половину, ей будет казаться, что все женщины на свете желают ей зла, что они забрали у нее счастье или хотели бы забрать, что все они смеются над ней, все видят, как ей плохо одной...

А между тем, если Исида заглянет внутрь себя и отыщет свои истинные вибрации, если искренне будет желать принести кому-то счастье своими заботами, она в любом возрасте может встретить своего мужчину, нуждающегося в ней так же, как и она, желающего любить. Ей только нужно быть самой собой (хотя это бывает весьма непросто сделать).

Если Исиде уже за тридцать пять, а семьи нет, ей нужно искать возможности родить ребенка. Если ей уже за сорок, а она совершенно одна, лучше если она возьмет ребенка на воспитание, а лучше двоих, с двоими ей будет проще.

Когда ребенок один на один с матерью, чья судьба сложилась не слишком удачно, он невольно воспринимает это состояние несчастное. Когда детей двое, они привязаны не только к матери, но и друг к другу. Возникает множество проблем между ними, и матери некогда думать о своей грусти. Они включают ее в свою молодую, энергичную, беспечную и радостную жизнь. При одном ребенке одинокая мать часто втягивает своего любимца в свое несчастное состояние. Несмотря ни на что, ни на какие обстоятельства жизни, Исида должна иметь рядом с собой существо, которому ей хотелось бы отдавать свои силы (собаки и коты не заменят человека), иначе судьба ее и карма окажутся в плачевном состоянии.

Для Хатор главная задача — чувственная любовь. Хатор непременно должна отыскать мужчину, которому ей захочется дарить любовь.

К сожалению, многие одинокие Хатор не выполняют своей главной кармической задачи быть женщиной. Сами страдают от своей мужеподобной активности и заставляют страдать всех мужчин, входящих неосмотрительно в их жизнь. Очень часто Хатор имеет уже женатого возлюбленного, не желающего что-либо менять в своей жизни. Как исправить такую ошибку судьбы? Просто любить. Лучше, если Хатор будет счастлива лишь от того, что в ее жизни есть любовь. Возможно, именно таким способом она решает свою кармическую проблему приобретения женского терпения и смирения, которые ей мало свойственны.

Когда Хатор остается одна с ребенком после развода с мужем, она начинает ненавидеть мир за свое несчастное состояние, но, в противоположность Исиде, она ненавидит мужчин всего человеческого рода. «Все они одинаковы, — любит она повторять, — всем нужно одно...» Бурные сексуальные энергии заставляют ее вступать в контакты с мужчинами, но, ненавидя их в глубине души, она не может встретить человека, который составил бы ее личное счастье.

Многие горе-энтузиасты советуют в данном случае женщине-Хатор простить для начала того конкретного мужчину, который когда-то причинил ей душевную боль, а затем простить и Мужчину в принципе. Считается, что в этом случае женщина преодолеет свою кармическую проблему. Но это вздор! Никто ведь не рассказывает, как это прощение можно осуществить.

И вот женщина-Хатор старательно ходит в церковь, просит прощения за свою ненависть перед иконами, здесь же прощает совершенно искренне своего обидчика, довольная и благостная выходит, а придя домой, сталкивается с малейшей проблемой (например, сломался водопроводный кран на кухне), и ее обида вновь взвивается до небес!

Исправить данную ошибку Хатор может лишь тогда, когда создаст в своей душе образ мужчины, на которого она не сможет сердиться, который в принципе не может ее обидеть. Хатор необходимо создать образ идеального для себя мужчины и носить его в себе, не расставаясь ни на минуту, ночью, засыпая, видеть его, утром, просыпаясь, приветствовать его. Энергии Хатор так велики, что через некоторое время она встретит такого мужчину в жизни, и когда она поймет, что это он, она всех простит и будет счастлива.

Для Маат главная задача заключается в том, чтобы создать себя как женщину. Ей нужны и любовь, и дети, и дом. Но, главное, она плохо понимает, что такое быть красивой женщиной, милой женщиной, интересной, увлекающей женщиной, которой поэты желают посвящать свои стихи, а художники мечтают написать ее портрет. Все это для Маат — загадка!

Маат правдива, прямолинейна, а то, бывает, «себе на уме», насупится и молчит. Что же это за женщина!.. Ей надо научиться быть легкой и улыбчивой, как Хатор, задумчивой и загадочной как Исида, или, по крайней мере, научиться пользоваться косметикой и посещать модные магазины, как Нефтида.

Вам кажется, что это все пустое? Вы думаете, что все это не заслуживает внимания человека, стремящегося к духовному росту? О, да! Когда томность и кокетливость занимают большую часть жизни, то действительно это становится проблемой. Но когда женщина не следит за собой, относится к себе как к «бойцу трудового фронта», когда она на вопрос: «В чем ты пойдешь в театр? » — отвечает: «Какая разница, там все равно темно, кто на меня будет смотреть...», тогда она перестает быть Женщиной. Она, может быть, хороший человек, хороший работник, она, может быть, неплохая жена и мать, но она — не Женщина.

Вибрация, женственности, мягкости, нежности необходима миру так же непременно, как и вибрация заботы, понимания, верности, надежности. Второе у Маат присутствует,
а первого недостает. Отсюда — все ее проблемы...

Ей не нужно пренебрегать своим телом, даже если оно ей не очень нравится. Ей стоит учиться усердно и кропотливо (как она это умеет) у подружек, у парикмахеров, у визажистов, у профессиональных манекенщиц. Человек, который не любит себя, не может любить и мир. Во всем нужна мера, в том числе, и в любви к себе. Законы герметизма* говорят нам, что крайние противоположности весьма похожи на друг на друга. Тот, кто любит только себя, и тот, кто себя ненавидит, могут совершать одни и те же поступки. Например, причинять боль другим людям. По-разному, но оба они сосредоточены только на себе и не замечают, что творится вокруг.

Если Маат будет внимательна к своему телу, к своей внешности, а также к своему внутреннему состоянию женственности, она сможет духовно вырасти до состояния идеальной жены, идеальной матери, а также идеальной Женщины. Пусть она помнит, что идеал женщины для мужчины заключается в разнообразии женских образов любимой. То она игривый ребенок, то она мудрейшая из мудрых, то красавица, то уродка, то целомудренна, как Дева Мария, то сексуально распущена (но только с ним одним), как уличная «девка»...

Часто мужчины выбирают себе в жены некрасивых дурнушек, которые, когда накрасятся да приоденутся, превращаются в красоток (почти). Что же так привлекает в них мужчин? Именно эта непредсказуемость, никогда заранее не известно, кто тебя встретит дома... Это «заводит»!

Маат, к сожалению, во всем слишком предсказуема, слишком правильна и однообразна. А жизнь многолика, ей необходимо увидеть ее с разных сторон и принять. Попробовать воспринять жизнь и как праздник, и как тюрьму, и как бесконечную работу над собственным совершенством, которое непостижимо... Дорогая Маат, если вы собой довольны и считаете, что вы правильно живете, значит, вы не выполняете вашей главной кармической задачи — познать жизнь во всех ее проявлениях, охватить, собрать в себе все и достичь гармонии. Начните прямо сейчас с того, что вызывает в вас самый большой протест. Оденьте мини-юбку, просидите час у парикмахера, ходите неделю по магазинам, чтобы отыскать то, что вам действительно понравится, совершите какое-нибудь безрассудство... Результат обязательно будет, что-то изменится, ваши проблемы начнут решаться.

Для Нефтиды главная задача состоит в том, чтобы понять: кроме личного комфорта, шикарного устройства жизни, кроме денег и удовольствий, в мире есть еще кое-что, что представляет гораздо большую ценность.

Чужие примеры, умные книги и прекрасные психологи не помогут! Нефтида должна серьезно попасть впросак со своими материалистическими убеждениями. Видимо, поэтому это женщины, которых часто бросают мужья. Только это может пробить их прагматичную натуру. Когда их бросают друзья или даже возлюбленные, на них это не производит особого впечатления. Они успокаивают себя как лисица из басни Крылова, мол, плох и был. А вот муж...

Тот, кто обеспечивал, тот, кто любил, тот, с кем связаны все имущественные права, вдруг уходит. Как же так! Если в этот момент Нефтида способна задать вопрос: «Что я сделала не так, что во мне плохого, как я могу изменить себя?..», то она сможет постараться решить свою главную жизненную задачу. Это всегда крайне сложно!

Кроме потери «кормильца», Нефтиду подвигают к процессу осмысления себя и своей жизни опять те же обстоятельства, связанные с нищетой, необходимостью много и тяжело работать за бесценок, одиночество, жизненные тупики всякого рода, когда она вынуждена жертвовать своими материальными желаниями, смиряться с обстоятельствами, порой весьма жестокими.

Самая косная вещь в человеке — это сознание. Чтобы его изменить, необходимо потратить огромное количество сил, времени, нервов... Оно несовершенно всегда, пока мы в физическом теле. Многие люди, пережившие состояние клинической смерти, рассказывают, что, когда их дух оторвался от тела, перед ними пронеслась вся их жизнь, как фильм, запущенный с сумасшедшей скоростью. Однако они не только могли рассмотреть в нем каждый кадр, но вдруг ясно смогли увидеть все свои ошибки и промахи. И тогда становилось стыдно за неблаговидное поведение, которое раньше они воспринимали как нормальное, стыдно за годы, прожитые впустую... Люди решали, что должны исправить свою жизнь, сделать себя такими, чтобы отправиться в свое новое путешествие (после смерти на земле), не стыдясь за свои мысли и поступки. Такое чудо происходит далеко не со всеми гражданами планеты.

Большинство из нас, к сожалению, живет, будто в тумане. Мозг, сознание работают, лишь на 3—4% используя свои возможности. Как разрушить стену собственной ограниченности? Было бы желание...

Человеку, искренне желающему расширить пространство своего представления о себе и о мире, можно лишь пожелать чаще думать, наблюдать, чувствовать и не лгать себе. Честно перед собой отвечать на вопросы: зачем я это говорю, зачем я это сделала, чего хотела добиться, и приносит ли мне все это истинное удовлетворение, а если да, то насколько оно долговечно? Удовлетворение, после которого становится еще противнее жить, вряд ли имеет право на то, чтобы пожирать уйму наших сил...

Как достичь истинного счастья, истинной радости жизни? Как получить удовлетворение, которое никогда уже не покинет тебя? Чаще думать, наблюдать, стараться чувствовать другого человека и не лгать себе... Это более тяжкий грех, чем лгать другому. Если ты глупая и не знаешь, зачем живешь, так хоть имей смелость сказать себе это. Осознание того, что ты мошка, что тебе нечем гордиться и нечего требовать от жизни, — это уже первый шаг (и довольно значительный) на пути к тому, чтобы жить осмысленно.

Самоуничижение — тяжкий грех, но гордыня — самый тяжёлый грех человека.

Одна женщина считала, что она очень умна, что она умеет устроить свою жизнь. Она умела зарабатывать деньги и делать так, чтобы все были вокруг доброжелательно настроены. Парикмахеру — «десятку» в карман, чиновнику — шоколадку на стол: и все у нее везде замечательно (поймите правильно, при нашей действительности, мы вовсе не осуждаем ее поведение, мы лишь говорим о состоянии ее души! ). Она была очень горда собой! Она ощущала себя почти царицей. Ум при ней и сила тоже, начальник к ней с поклоном — она главный бухгалтер. Попробуй, обидь ее кто-нибудь!

И вот пришел новый начальник. Поговорил пару раз с надменной подчиненной и решил ее убрать. Еще парочка скандалов, где она высказала ему, какой он «сопляк» и как он «не знает, с кем связывается», — и вот ее переводят в рядовые кассиры, поскольку до пенсии осталось два года. Кинулась женщина туда, сюда, и оказалось, что выхода другого нет, кроме как смириться.

Трудно понять, что дело не в начальнике. Он лишь орудие кармы, орудие судьбы. Судьба кричит: «Ты собираешься решать свои кармические задачи?! »

Наверняка были и другие предупреждения судьбы, но на них не обращалось внимания. То она оскорбила сотрудницу так, что та уволилась, и потом долго и сложно нашей горделивой даме пришлось искать ей замену. То в магазине всех обругала, а в трамвае украли кошелек... Но все это ей казалось случайностью...

И теперь, сидя на кассирском месте, женщина проклинает весь белый свет, продолжая гордиться тем, что когда-то собой представляла. Душа пуста. А спроси бы она себя: чем, собственно, гордишься? Что работала неплохо — так это твоя прямая обязанность, что помогала кому-то, так разве бескорыстно? А в остальном ты — ничтожество! Кому рядом с тобой тепло? Кто распахнет тебе душу навстречу? Никто, потому что твоя душа спит. Ты не хуже других? Так и не претендуй на большее, живи, как все...

Мы не знаем, какие вопросы она задавала себе, что происходило в ее голове. Только отпуск свой впервые в жизни она провела не в санатории, а с внуками на даче. Дети были ей благодарны, внуки счастливы, муж про себя подумал: «Давно бы ей уйти из главных, была бы хорошим человеком».

Не нами сказано: умного судьба ведет по жизни, глупого — тащит по кочкам и ухабам. Если Нефтида будет чаще оглядываться вокруг себя и спрашивать свою душу: «А что хорошего я могу сделать для других, а тепло ли со мной моим близким, а чем я, собственно, так горда? » — то она сможет выполнить свою кармическую задачу, все больше приобретая черты Исиды.

Мы знаем, что Исида эмоциональна и чувствительна. Она выигрывает перед другими архетипами тем, что склонна прислушиваться к себе, к своим ощущениям, к своему телу. «У меня мелькнула мысль, что зря я сегодня туда еду, но все равно поехала. Оказалось, что неприемный день...» — расскажет она подружке. А в другой раз: «Меня как будто что-то подтолкнуло, я взяла с собой паспорт. Оказалось, что без него мне бы не оформили заказ...» Исида интуитивна, она наблюдает за собой постоянно: «Я сказала сыну грубое слово и вышла на улицу. Пьяный мужик на скамейке стал говорить мне грубости. Я поняла, как некрасиво я поступила с сыном...»

Она обдумывает свои слова, свои поступки. Исида не грешит гордыней, она скорее склонна думать, что она ничего особенного собой не представляет, что ей не хватает ума, красоты, воспитания, образования. Именно это позволяет ей быть разумной. Ощущения тела, размышления о жизни делают ее мудрой вне зависимости от образования и количества прочитанных книг!

Мудрость Исиды доступна каждой женщине, с любым архетипом. Мудрость наблюдения за своей интуицией, за ощущениями своего тела, мудрость разумного отношения к себе и к жизни заложена в каждой женщине как особая вибрация женственности, вибрация богини Сотис. Эта же струна звенит в любом женском христианском божестве. А благостная молитва к Богородице позволяет услышать это звучание внутри себя...

Мы знаем, что в различные моменты жизни в каждой женщине, независимо от ее ведущего архетипа, могут проявляться вибрации и Нефтиды, и Маат, и Хатор, и Исиды. И это вовсе не плохо. Это как раз и есть достижение полной гармонии земной женщины. Вместе с тем в каждой могут время от времени вспыхивать проблемные моменты каждого из архетипов. Например, жадность — большая проблема для Нефтиды. Исида, если чего-то вдруг станет жалко, упрекнет себя мысленно и отдаст все, что просят. Маат еще подумает... Хатор, пожалев о чем-то, быстро забудет. Это не ее проблема... Наблюдая за тем, как вы себя проявляете, вы тем самым снова и снова обращаете себя к мудрости Исиды, мудрости тела, интуиции и разума, доступной каждой женщине по природе ее женского рождения.

⇐ Предыдущая891011121314151617Следующая ⇒

Поделиться: