Ефесянам 3:20 (перевод с английского)

Псалом 102: 1-5

Взглянув внимательнее на этот отрывок из Писания, я поняла, что он идеально подходит для данной ситуации. Он начинается с повеления нашей душе и всей внутренности славить святое Божье имя и не забывать всех Его благодеяний. Наш Бог Отец не просто прощает все наши грехи, но также желает исцелить все наши недуги. Интересно заметить: нам легко согласиться с тем, что нет такого греха, который Бог не мог бы нам простить, но в отношении исцеления некоторых болезней мы почему-то начинаем сомневаться. Мы открыто провозглашаем Его способность прощать грехи, но часто забываем упомянуть о Его желании исцелить нас; а если все же и говорим об этом, то ограничиваемся лишь легкими болезнями или незначительными травмами.

К венерическим же заболеваниям мы нередко начинаем применять закон сеяния и жатвы, а не учение о милости, превозносящейся над судом. На подсознательном уровне мы ошибочно считаем, что девушки и женщины, больные венерическими заболеваниями, просто получают то, что заслужили. Но на самом деле получаем ли мы сами то, что заслужили? Ведь каждая из нас заслуживает суда, но вместо этого Бог дарует нам помилование. Если бы наше мнение было правильным, тогда никто из нас в силу своей греховности не «пожал» бы милость Божью.

Бог своеобразен в способах восстановления людей. Он не только извлекает наши жизни из трясины, но еще и увенчивает нас Своей любовью и состраданием, исполняет наши желания по Своей доброте и возвращает нам нашу молодость! Но почему же Он дает нам так много благословений?

Он очень нуждается в нас

Сейчас я расскажу вам о не очень приятном случае из моей жизни. Было время, когда я сомневалась в Божьем обещании исцеления и не спешила внедрять его в свою жизнь. В тот день, когда Иисус обратился лично ко мне, сказав о Своем желании исцелять Своих дочерей на моих собраниях, я думала только о себе самой. Мне тогда было ох как несладко, поэтому, вместо того чтобы отвести глаза от путаницы в мыслях и атак врага, я все еще продолжала смотреть себе под ноги, одолеваемая сомнениями: «А что, если Он не исцелит их? А что, если, наоборот, исцелит? »

Я не хвастаюсь своими ошибками, но искренне желаю, чтобы вы извлекли уроки из моих промахов, моего непослушания и неверия. Время шло, и Дух Святой постоянно обличал меня в том, что я отказывалась принять ответ на свою же молитву. Лишь после неоднократных вразумлений свыше я начала провозглашать на проводимых мной собраниях слова Божьей любви и исцеления. Ниже приведено одно из многих писем, которые я получила после таких исцелительных служений:

Лиза, вы молились за исцеление от венерических заболеваний женщин, присутствовавших на вашем собрании, — эта молитва была и обо мне. И хотя в тот момент я реально переживала, как Божья сила движется через меня, и мне очень сильно хотелось принять это исцеление, мой разум продолжал твердить мне, что НА САМОМ ДЕЛЕ я недостаточно хороша для Божьего чуда и что оно НА САМОМ ДЕЛЕ предназначено не для меня. Две последующие недели я провела в молитве, и в это время между моим сердцем и разумом происходила отчаянная борьба.

Я вспоминала слова Марии, упомянутые вами: «Да будет Мне по слову Твоему», - и повторяла их снова и снова до тех пор, пока вера моего сердца через послушание и любовь Иисуса не превозмогла твердынь сатаны в моем разуме. Впервые за двадцать три года во время менструального цикла у меня не выскочил герпес!

На протяжении двадцати трех лет эта женщина каждый месяц страдала от болезни и сопутствующего ей стыда. Я уверена, что все это время Бог хотел исцелить ее. Что произошло бы, промолчи я в тот день на собрании? Эта несчастная и по сей день мучилась бы от болезни? Скорее всего. А как обстоят дела с вами? Кто или что ожидает освобождения в надежде на то, что вы провозгласите над ним Божье Слово? Конечно, вы не являетесь незаменимыми, и тем не менее Бог Сам выбирает, через кого Он будет выполнять Свою работу.

Но как призывать Того, в Кого не уверовали? Как веровать в Того, о Ком не слышали? Как слышать без проповедующего?

Римлянам 10: 14

Я знаю, что этот отрывок говорит о спасении, но не забывайте, что Бог тесно соединил прощение грехов с исцелением. Перестанем ли мы проповедовать о спасении лишь потому, что не все люди на планете еще спасены? Перестанем ли мы из-за этого называть Иисуса Спасителем? Ни в коем случае! В таком случае, мы должны также продолжать называть Его Целителем и Избавителем. Мы видим, как нечто подобное происходило в жизни Иисуса. Он задал народу такой вопрос:

Матфея 9: 5-6

Иисус провозгласил исцеление в жизнь парализованного человека, будучи Сыном Человеческим, что очень важно для нас. Если бы Он сделал это с позиции Сына Божьего, тогда, вероятно, мы могли бы еще сомневаться, нужно ли нам поступать подобным образом.

Каждый христианин согласится со мной, если я скажу, что это наше право и привилегия - прощать других, а также провозглашать Божье прощение грехов в жизни людей. Правильно? Никто из нас не сомневается в том, что нам было доверено служение примирения. Когда Иисус спросил: «Что проще? », Он подразумевал следующее: «Для Меня исцеление и прощение грехов - это одно и то же! Я дам этому человеку и то и другое! »

У нас, дочерей Бога, есть привилегия не только обладать той силой, с помощью которой Иисус прощал, но и той, с помощью которой Он исцелял людей. Поймите, что хотя не все те, кто слышат о Божьем прощении, принимают его, однако мы не должны из-за этого перестать проповедовать о спасении грешников. То же можно сказать и об исцелении.

Время пришло!