П. ФИЛОСОФСКОЕ УЧЕНИЕ О МАТЕРИИ

 

1. Почему вокруг материи шли и продолжают идти философские споры?

2. Каков способ философского определения материи? Выберите правильный ответ:

а) подведение данного понятия под более широкое;

б) сопоставление с другим столь же широким понятием;

в) выведение из основного вопроса философии;

г) перечисление свойств.

3. В чем вы усматриваете сущность материи?

а) объективная реальность,

б) вещественность,

в) атомарность.

4.Материалъны ли:

а) свет и тень,

б) вещество и антивещество,

в) поле и вакуум,

г) энергия и информация,

д) общение и власть,

е) так называемые " первичные" качества вещей (протяженность, геометрическая форма, плотность и т.д.) и " вторичные", " чувственные" (цвет, запах, вкус)?

5.Можно ли сказать, что материя состоит из вещей или что вещи, состоят из материи?

6. Для каких философских направлений характерны следующие высказывания:

а) " существовать значит быть воспринимаемым";

б) " материя – есть постоянная возможность восприятия";

в) " материя – это объективная реальность, данная человеку в его ощущениях Богом"?

7. Выразите ваше отношение к утверждению: " Последнее развитие физики есть процесс против материи, окончившийся ее изгнанием... Не пора ли изгнать и материю? Материя исчезла, ее разновидности заменены системами родственных друг другу электрических индивидов, и перед нами рисуется вместо привычного материального, глубоко отличный от него мир электромагнитный" (Уемов Н.А.)

8. " В начале рассуждения о материи надо поместить определение ей: материя есть протяженное, непроницаемое, делимое на нечувствительные части" (М. В. Ломоносов)

Какому этапу в эволюции понятия материи соответствует этот взгляд?

9. Дайте оценку определения материи: " Материя не является косной субстанцией, как это обычно допускается. Сила притяжения или отталкивания необходимо связана с ее подлинным существом, и ни одна ее часть непроницаема для другой части. Поэтому я определяю материю как субстанцию, обладающую свойством протяженности и силой притяжения или отталкивания " (Д. Пристли).

10. Проанализируйте следующее высказывание: " Атомная энергия разоблачила пустоту материализма, и бедняги-коммунисты, верившие в материальность мира, утратили твердую почву под ногами. Если Бог захочет, он сможет превратить любое количество вещества на Земле в пылающую энергию, ибо все ядра атомов представляют собой твердую энергию, и поэтому материя может превращаться в огонь " (ФМароен).

11. Как вы относитесь к утверждению, что современная физика доказала уничтожимостъ материи, а предметом физики служит совокупность математических отношений? Аргументируйте свою точку зрения.

12. Дайте оценку следующему высказыванию: " Масса есть только форма энергии, и нет основания думать, что материя не может раствориться в других формах энергии. Не материя, а энергия является основоположной в физике" Рассел Б.).

13. Различаете ли вы понятия " материя", " реальность", " бытие"?

14. Достаточно ли просто продолжения физики для того, чтобы

получить метафизику?

15. Возможно ли существование:

а) материи без движения;

б) движения без материи?

Обоснуйте ответ.

16. Какая форма движения материи является главной в работе компьютера?

17.Означает ли несводимость высших форм движения к низшим недопустимость применения, например, физических методов про изучение химических объектов, химических методов — при изучении биологических объектов и т.д.?

18. Взаимосвязаны ли однонаправленность времени, причинно-следственная связь явлений и конечность скорости распространения физических взаимодействий?

19. Являются ли пространство и время особыми, самостоятельными физическими реальностями?

20. Как вы понимаете пространство:

а) система мест, занимаемых телами;

б) априорная форма созерцания;

в) форма бытия материи, выражающая протяженность и структурность материальных систем;

г) условие бытия материи.

21. Оцените следующие суждения:

а) пространство и время - способы, которыми мы воспринимаем вещи и упорядочиваем их " одна подле другой', " одна вслед за другой";

б) пространство и время - всеобщие формы бытия материи;

в) пространство и время - не простые формы бытия, а его коренные условия;

г) пространство и время - формы социального согласования опыта различных людей.

22.Можете ли вы обрисовать тот образ бесконечности, который сложится лично у вас? Что вам известно о том, как этот образ представляют:

а) современный физик,

б) философ,

в) математик?

23.В чем заключается единство мира? Выберите правильный ответ:

а) единство мира заключается в его бытии;

б) единство мира заключается в его материальности;

в) единство мира заключается в единстве сознания;

г) единство мира вносится в него объемлющей его единой мыслью;

д) мир как единое целое конструируется познающим сознанием.

24. Из чего вы выводите единство мира? Это:

а) возникновение из единой материальной элементарной первоосновы;

б) подчинение единым математическим законам и числам;

в) порождение вечных и неподвижных идей;

г) конструирование из материальных атомов;

д) единое творение бога.

III. КАТЕГОРИЯ СОЗНАНИЯ И ЕЕ ЗНАЧЕНИЕ ДЛЯ

ФИЛОСОФИИ

1.«Уже с того весьма отдаленного времени, - пишет Энгельс, -... люди, еще не имея никакого понятия о строении своего тела и не умея объяснить сновидений, пришли к тому представлению, что их мышление и ощущения есть деятельность не их тела, а какой-то особой души, обитающей в этом теле и покидающей его при смерти..."

Каковы причины возникновения у первобытного человека представлений о душе?

Можно ли поставить знак равенства между понятиями " душа" и " человеческое сознание"?

Что такое психофизический параллелиум? Покажите его несостоятельность с точки зрения современной науки.

 

2. Наше сознание, мышление, как бы ни казались они сверхчувствительными, являются продуктом вещественного, телесного организма - мозга.

Можно ли понять природу человеческого сознания, изучая только человеческий мозг?

Что такое вульгарный материализм? Как он решает проблему психического?

Может ли мыслить мозг, изолированный от внешнего мира?

На каком основании психофизический параллелиум отрицает связь психики с мозгом?

Согласны ли Вы с утверждением о том, что:

«Сознание никогда не может быть чем-либо иным, как осознанным бытием, а бытие людей есть реальный процесс их жизни». Если сознание не материя, не тело, то что же это такое? В чем с точки зрения материализма, проявляется зависимость (вторичностъ) сознания от материи?

К чему сводились упреки идеализма в адрес метафизического материализма в связи с его трактовкой сознания?

 

3. «Идеальное есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней». Является ли идеальное особой субстанцией? В чем сходство и в чем различие идеального образа и отображаемого материального предмета?

Каков характер преобразований материального в человеческой голове?

4. "... Существеннейшей и ближайшей основой человеческого мышления, -пишет Ф.Энгельс, - является... изменение природы человеком, а не одна природа как таковая, и разум человека развивался соответственно тому, как человек научился изменять природу".

Чем отличается труд человека от целесообразной по форме деятельности животных и насекомых?

Назовите основную причину качественного отличия сознания людей от психики животных.

В каком смысле идеальное предшествует материальному процессу труда?

 

5. " Материя, действуя на наши органы чувств, производит ощущение. Ощущение зависит от мозга, нервов, сетчатки и т. д., т.е. от определенным образом организованной материи. Существование материи не зависит от ощущения. Материя есть первичное. Ощущение, мысль, сознание есть высший продукт особым образом организованной материи".

Как обосновывали материалисты первичность материи и вторичностъ сознания?

В каком смысле ощущение и мысль можно рассматривать как " продукт материи"? В каких формах существуют эти " продукты материи"?

6. " В фундаменте самого здания материя можно лишь предполагать существование способности, сходной с ощущением. Логично предположить, что вся материя обладает свойством по существу родственным с ощущением свойства отражения.

Что такое отражение как универсальное свойство материи? В чем сходство способности ощущения, присущей живым организмам, со свойством отражения, присущим всей материи?

Является ли общественное сознание отображением реального процесса жизни каждого отдельного человека или всей совокупности взаимоотношений людей в обществе?

Может ли сознание отдельного человека отобразить всю совокупность взаимоотношений людей в обществе?

Что такое общественное сознание и чем оно отличается от сознания отдельного индивида?

Можно ли отождествлять понятия " общественное мнение" и " общественное сознание?

Верно ли следующее утверждение?

 

7. «Мысли экономически господствующего социального слоя являются в каждую эпоху господствующими мыслями. Это значит, что тот класс, который представляет собой господствующую материальную силу общества, есть в то же время и его господствующая духовная сила».

Означает ли это, что представители различных социальных слоев, групп и классов имеют не свое, а чужое иное сознание (сознание господствующего класса)?

Каким образом (каким путем) господствующий класс навязывает свое сознание обществу?

Почему не господствующий социальный слой общества принимает идеи господствующего социального слоя?

Каким образом становится возможной критика господствующего в обществе сознания?

⇐ Предыдущая123Следующая ⇒

Поделиться: