Тема. Обязательственное право

- моногамия (единобрачие);

- затрудненность развода;

- бесправие внебрачных детей;

- жесткие наказания за внебрачные связи.

Браку предшествовал особый религиозный обряд – обручение. Сам брак заключался путем религиозного обряда, совершенного в церкви, который назывался венчание.

Поводов к расторжению брака стало больше:

- уход в монастырь;

- длительная болезнь;

- крайняя бедность и растрата мужем имущества жены;

- прелюбодеяние.

Закреплялась полная власть главы семьи над женой и детьми. Муж имел право отдавать жену и детей для отработки долга в услужение. Устанавливалась общность имущества супругов, но закон запрещал мужу распоряжаться приданым жены без ее согласия.

4-й период. Начало XVIII века характерно светским вторжением государства в брачные отношения, закрепление основ брака не только церковными, но и гражданскими законами.

Нормы брачного возраста несколько раз изменялись. Петр I поднял возрастные границы для вступающих в брак до 20 лет для жениха и 17 – для невесты. После его смерти вновь вернулись к прежней практике – 15 и 13 лет. Был установлен и верхний возрастной предел для вступления в брак – 80 лет. Для военнослужащих требовалось согласие начальства, а для дворян – знание арифметики и геометрии. Запрещалось вступать в брак слабоумным, близким родственникам. Признавался только церковный брак. В 1721 году было разрешено заключать смешанные браки с христианами других конфессий (католиками, протестантами), но не с «иноверцами».

Поводы для расторжения брака определялись следующим образом:

- политическая смерть или ссылка на вечную каторгу;

- безвестное отсутствие одного из супругов;

- монашество;

- прелюбодеяние (для обвинения женщины было достаточно даже действия с ее стороны, дающего основание предполагать прелюбодеяние, для мужчины прелюбодеянием считался факт измены, совершенный в собственном доме);

- неизлечимая болезнь.

Правовое положение жены определялось положением мужа, его чином, званием, но имущественные права жены не ограничивались. Она могла свободно распоряжаться своим движимым и недвижимым имуществом.

Большой властью пользовались родители в отношении детей. Получил развитие институт опеки, его сословные органы были основаны в 1775 году.

5-й период. В Своде законов Российской империи была книга «О правах и обязанностях семейных», в которой регулировались семейно-брачные отношения.

Условия для вступления в брак были следующими:

- брачный возраст – 18 лет для жениха и 16 лет для невесты;

- согласие брачующихся, их родителей или опекунов;

- лица, состоящие на гражданской или военной службе должны иметь разрешение начальства на брак;

Определялись и условия, препятствующие браку:

- возраст более 80 лет;

- сомнительность брака, т. е. очень большая разница в возрасте;

- духовный сан или монашество;

- нехристианская вера;

- родство;

- слабоумие.

В порядке расторжения брака появился ряд новых положений:

- монашество, но в него могли вступить только бездетные супруги;

- прелюбодеяние, но теперь запрещалось расторгать брак по признанию одного из супругов.

Власть мужа над женой по-прежнему была велика. Закон принуждал жену следовать за мужем по месту жительства. Но в имущественных отношениях супруги были независимы.

6-й период. Брачно-семейные отношения регулировались как церковью, так и государством. По форме брак оставался церковным. Сохранялось согласие родителей на брак. В начале XX века подтверждалась необходимость согласия начальства на брак офицеров. В 1914 году было отменено обязательное правило, по которому жена должна была следовать за мужем по месту жительства, т. е. установлена возможность раздельного проживания супругов.

Воспитание детей вменялось в обязанность родителям, они должны были содержать их материально. Частично изменилось положение внебрачных детей. Закон 1902 года предоставил им определенные права. Внебрачный ребенок мог требовать от отца пропитания, в определенных случаях мог наследовать после матери. Внебрачных детей можно было теперь и усыновлять.

Тема. Наследственное право

1-й период. Можно выделить две формы наследования: по завещанию и по закону.

Форма завещания пока устная. Если наследодатель завещания не оставил, то открывалось наследование по закону. В таком случае наследовали законные дети умершего, часть шла пережившей супруге, часть – церкви на помин души. Во всех случаях отцовский двор переходил младшему сыну. Но однозначно преимущество отдавалось сыновьям, дочери не получали ничего. Братья были обязаны выдать сестру замуж.

Порядок наследования детей после матери имел свои особенности. Мать могла завещать свое имущество кому хотела, как сыновьям, так и дочерям. Если она умирала, не объявив свою волю, то долю ее имущества брал тот, в доме которого она жила и умерла.

Наследование отличалось классовым характером. У бояр, при отсутствии сыновей, наследовать могли и дочери. Если умирал смерд, у которого не было сыновей, имущество шло князю, а дочерям выделялась только часть на приданое.

Незаконнорожденные дети правами наследования не пользовались, но если они были прижиты от рабы, то после смерти отца получали свободу вместе с матерью.

2-й период. В Новгороде и Пскове известно наследование по закону и по завещанию.

Расширяется круг наследников. В Псковской судной грамоте перечисляются отец, мать, сын, брат, сестра и другие близкие родственники. Расширяются наследственные права супругов. Обязательства наследования переходят к наследнику, в первую очередь это относится к долгам.

Завещание оформлялось письменно и называлось рукописанием. Завещание удостоверялось священником, свидетелями. Наследование по завещанию имело абсолютный характер, т. е. в волеизъявление завещателя закон не мог вмешиваться. В завещании назначались душеприказчики как исполнители воли покойного по завещанию, а также фиксировались все долги покойного.

При наследовании по закону ПСГ признавала полными наследниками и сыновей и дочерей, как у бояр, так и у крестьян. Наследовать могли все родственники, причем не только по нисходящей линии. Различия между мужчинами и женщинами не делалось. Был определен и порядок исключения из наследства: сын, отделившийся при жизни отца и не кормивший отца и мать до смерти, отцовского наследства лишался.

3-й период. Наблюдается тенденция к расширению круга наследников и правомочий наследодателя. Завещание мог сделать любой член семьи.

Известно наследование по завещанию и по закону. Главное внимание уделялось порядку наследования земли.

Завещание оформлялось письменно и в случае неграмотности завещателя подписывалось свидетелями и подтверждалось церковными властями. Свобода завещателя ограничивалась. Родовые и выслуженные вотчины, поместья завещательному распоряжению не подлежали. Нельзя было завещать земли церквям и монастырям. Родовые и жалованные вотчины могли передаваться по наследству только членам того рода, которому принадлежал завещатель. Движимым имуществом собственник распоряжался свободно.

Основной круг наследников по закону включал сыновей вместе с вдовой. Сыновья получали равные доли наследства, но это были лишь те сыновья, которые оставались на момент смерти отца в его хозяйстве и доме. Вдова и дочери получали имущество на «прожиток».

Тема. Уголовное право

1-й период. Понятие «преступление» Законодатель воспринимает очень просто. Преступно то, что причиняет непосредственный ущерб конкретному человеку, его личности, имуществу. Поэтому термином для обозначения преступления является термин «обида».

Цель системы наказаний – пополнение княжеской казны. Поэтому наблюдалось большое количество штрафов. Смертная казнь в Русской правде не закреплена. Это связано с тем, что законодатель боролся с пережитками кровной мести.

Система наказаний:

2-й период. Под преступлением Псковская судная грамота впервые в русском праве понимает причинение ущерба не только частным лицам, но и государству.

Система преступлений:

Впервые смертная казнь переходит в закон в 1398 году в Двинской уставной грамоте. Теперь характерны два вида наказаний – смертная казнь и штрафы (продажи). По ПСГ смертная казнь назначалась в следующих случаях:

3-й период. Для обозначения понятия преступление использовался термин «лихое дело». Преступление – это «непослушание царской воле», нарушение законов, установленных норм. В Соборном уложении виды преступлений систематизированы, т. е. впервые изложены в определенной системе.

Ужесточается система наказаний. Основная цель наказания – устрашение как самого преступника, так и других людей. Присутствовала и цель исправления преступника. Для системы наказаний характерны следующие черты:

-индивидуализация (жена и дети преступника не отвечают за совершенное им деяние);

-неопределенность формулировок в установлении наказания («как государь укажет»);

-сословный характер (за одни и те же преступления разные субъекты несли разное наказание);

-множественность наказаний (за одно и то же преступление может быть установлено сразу несколько наказаний).

Виды наказаний:

4-й период. В Артикуле воинском впервые появляется сам термин «преступление». Уголовное законодательство Петровской эпохи самое жестокое в истории России. Под преступлением при Петре I понималось все, что «вред и убытки государству причинить может». При Екатерине II основное внимание уделялось господству закона и преступным считалось нарушение закона.

Все преступления в первой четверти XVIII века делились на государственные и партикулярные (против частных лиц). Более детальную регламентацию получают государственные преступления. Впервые в русском уголовном праве преступлением считается самоубийство и покушение на него. Это объясняется тем, что при Петре I распоряжаться человеческой жизнью могло только государство.

Смертная казнь в период правления Петра I назначалась по Артикулу воинскому в 74 случаях. Типично несоответствие между характером наказания и тяжестью преступления. Смертная казнь назначалась и за политические преступления, и за богохульство, и за сон солдата на карауле.

Первой и основной целью наказания являлось устрашение. Устрашение сочеталось с публичностью наказания. Целями наказания были возмездие и изоляция преступника от общества. Но появляется в Петровскую эпоху и новая цель наказания – использование труда осужденных (каторга).

Свод в узком смысле слова начинался в нескольких случаях: если вещь обнаружена у конкретного лица еще до закличи; если вещь найдена до истечения трех дней после закличи; если вещь найдена за пределами своего города или села.

Все эти случаи ориентируются на то, что новый владелец вещи приобрел ее законным путем. Новый владелец и утративший эту вещь собственник вместе идут к тому, у кого было сделано приобретение. В пределах своей территории собственник участвует в своде до конца, но если поиски выходят за пределы города или села, истец идет только до третьего свода и лицо, к которому свод привел, обязано уплатить собственнику цену вещи, а само продолжить поиски. В случае невозможности последним владельцем доказать законность приобретения вещи, он признается вором и должен возместить ущерб и уплатить штраф.

Свод, таким образом, это своеобразное явление, которое изменялось во времени и по мере развития процесса в феодальном государстве.

Гонение следа – это поиски преступника, не пойманного на месте преступления, по оставленным следам. Закон исходил из логики, что там, куда привел след, и находится преступник. И свод, и гонение следа осуществлялись не специальными должностными лицами, а самими потерпевшими, их родственниками, членами общины. Встречается мнение, сто свод и гонение следа применялись, в основном, по уголовным делам.

Система доказательств состояла из свидетельских показаний, вещественных доказательств или поличног о, ордалий (испытания железом или водой), присяги – роты и судебного поединка – поля.

Древнерусское право знает две категории свидетелей: видоки и послухи. Значение этих терминов спорно. Часть исследователей полагают, что видок – это очевидец совершившегося факта, а послух – человек, обладающий сведениями из «вторых рук». Роль свидетелей в системе доказательств была большой: всякая жалоба на суде должна быть подтверждена свидетелями, а за ложное свидетельство назначалось наказание.

Спорным является и вопрос о применении в Древнерусском государстве судебного поединка (поля). Отрицание его основывается на отсутствии упоминаний о поединке в Русской Правде. Но иные письменные источники подтверждают древность происхождения и применения данного института. Выходить на поединок должны были ответчик и истец, и победитель однозначно считался выигравшим дело, так как Бог помогает правому.

2-й период. В памятниках права Новгорода (НСГ) и Пскова (ПСГ) дается достаточно подробная характеристика системы судопроизводства. Но в это время продолжают действовать и нормы Русской Правды.

По сравнению с предыдущим периодом повышается роль суда. И в Новгороде, и в Пскове судьи, приступая к работе, должны были «целовать крест в том, что будут судить в правду».

Суд начинался жалобой или челобитьем истца или иском самого общества по делам, на которых не поступило жалоб от частных лиц. По НСГ истцом и ответчиком были лица, без различия пола, звания, состояния, в том числе и полные холопы. Выслушав жалобу, именно суд принимал решение о вызове ответчика к определенной дате. В Пскове грамота о вызове ответчика в суд называлась позовница, и ее доставлял либо официальный служитель – позовник, либо, по желанию истца, нанятый за определенную плату посторонний человек. Ответчик вызывался к местной церкви, и позовница зачитывалась перед священником и народом.

Согласно Новгородской судной грамоте вызов в суд имел несколько форм: