Тема 8. Социальная ситуация в эпоху перемен и распространение терроризма.

Простое сравнение содержательных характеристик психологического состояния российского общества с особенностями мотивации терроризма показывает рост потенциальной базы для террористической активности. Ситуация нестабильности обусловливает переходный характер общества и сопряжена с целым рядом таких явлений, которые можно считать кризисными. И хотя «обострение» терроризма отнюдь не является спецификой лишь Российского общества, его проявления здесь требуют специального осмысления для выявления роли каждого из названных факторов в формировании идеологии терроризма. Ее логика, как и логика каждого отдельного террористического акта, не может быть выявлена вне общего социального контекста, так же как и психологическая их природа.
Психологическое состояние, которое переживает российское общество в данный момент, может без предварительного умысла, вовлечь значительные группы населения в любые конфликты независимо от их содержания, т. к. основным мотивом будет стремление людей к разрядке чувств раздражения, фрустрации и беспомощности. Это может способство

вать тому, чтобы
толкнуть людей на бездумную поддержку любого лидера-авантюриста (от политического до преступного), если он беспринципно сумеет сыграть на их чувствах. Это же
объясняет стремление некоторой части молодежи принять участие в военных конфликтах, где бы они ни происходили. Конкретные мотивы могут быть разными: от чувства отчаяния и потери смысла жизни до желания самоутвердиться. Такое состояние общества ведет к росту организованной преступности и собственно террористической деятельности, в частности, дает почву для любого рода межнациональных конфликтов,
порождает крайне негативный «образ власти».
С психологической точки зрения для поддержания надежд и оптимистических ожиданий общества важно их постоянное подкрепление. Это значит, что необходимо стремиться чуть ли не ежедневно добиваться каких-то положительных результатов, даже небольших, в любых сферах общественной жизни и умело доводить их до общественного сознания.

Массовое сознание и особенности Российского менталитета. Оно характеризуется, в частности, неосвоенными «навыками» толерантности, стандартов ведения продуктивных переговоров, исторически закрепленной верой в эффективность насильственных действий и в право на них. Это связано с наследием многих лет тоталитарного режима, когда характерной была несформированность адекватных представлений о демократии, в частности, о правах человека, а также о «праве» на насилие. Переходный период в развитии общества порождает неустойчивый, аморфный характер общественного сознания, когда отсутствует завершенная система социальных представлений, ценностей, установок, а существующие значительно противоречат друг другу. «Метаморфозы» исторической памяти различных этнических групп, политических партий, массовых движений также приводят к достаточно широкому разбросу мнений относительно существа происходящих изменений. Хотя плюрализм мнений – нормальное явление в обществе, его восприятие в рамках Российского менталитета приводит к тому, что для каждой группы возникает тенденция лишь определенное мнение считать абсолютным. Ситуация дополняется еще и такой особенностью менталитета, как тенденция «перегибания палки», своеобразного шараханья из одной крайности в другую, когда «приверженность» той или другой крайности постоянно чередуются, что также способствует формированию весьма противоречивой и неустойчивой картине окружающего мира.

Модификация процесса познания окружающего мира рядовым человеком. Таким образомв условиях радикальных социальных трансформаций в значительной степени изменяется построенный рядовым членом общества «образ социального мира», что проявляется в сломе стереотипов, разрушении традиционной шкалы ценностей, кризисе идентичности. Складывается ситуация, сходная с ситуацией «культурного шока», когда человек оказывается как бы в новой, «чужой» стране, где привычные предметы, явления, события выглядят по-иному, как чужие и необычные. Реальный мир и его образ в значительной степени расходятся, что не может не сказаться на образцах поведения различных социальных групп. Разброс этих образцов обусловлен неоднозначностью того, с каким «построенным» миром индивид соотносит свое поведение: оно может быть построено в соответствии с таким «образом», который абсолютно не адекватен реальному миру. Это приводит к тому, что различные группы начинают ориентироваться, например, на собственные представления о легитимности своих поступков, хотя осуществляют их в обществе, где «легитимность» последних не признается.

Большое значение при этом имеет и механизм «поиска врага», что свойственно любой конфликтной ситуации, но приобретает особое значение в условиях радикальной ломки социальных отношений и сопутствующей ей ломки индивидуальных судеб. Ответственность за неудачу, за грозящую угрозу легче всего возложить на некоторые «черные» силы, на «врага» и в соответствии с этим построить свою линию поведения в отношении этого «врага». Для населения России такая стратегия накладывается и на известный исторический опыт, когда «поиск врага» сопутствовал многим периодам развития общества и поддерживался соответствующими политическими лозунгами. В психологическом плане такая стратегия означает принципиальную модификацию схемы: «свой» - «другой», характерную для всяких межгрупповых отношений, заменой ее на схему: «свой»- «другой» - «чужой» - «враг». И это опять таки становится питательной базой терроризма.

Вопросы для повторения.

1. В чем проявляется специфика терроризма в условиях современной России?

2. Характерные черты нестабильности общества в условиях перемен.

3. Чем характеризуется состояние массового сознания в период радикальных реформ?

4. Приведите примеры слома социальных стереотипов и изменений шкалы ценностей.

5. В чем проявляется «кризис идентичности» и какова его роль в идеологии терроризма?

6. Какое влияние имеют традиционные черты российского менталитета?

7. Исторические традиции «поиска врага» и их роль в массовом сознании.

8. Какие трудности возникают в процессе познания социального мира рядовым человеком?

Список литературы.

Алавидзе Т.Л., Антонюк Е.В., Гозман Л.Я. Социальные изменения: восприятие и пережи-

вание //Социальная психология в современном мире – М: Аспект пресс, 2002

Андреева Г.М.Психология социального познания. - М: Аспект Пресс, 2005

Гозман Л.Я., Шестопал Е.Б. Политическая психология. – Р/Д: ФЕНИКС, 1996

Емельянова Т.П. Конструирование социальных представлений в условиях трансформаций

Российского общества. – М: Ин-т психологии РАН, 2006

Климова С.Г. Стереотипы повседневности в определении «своих» и «чужих» / Социоло-

гические исследования. 2000, № 12

Назаретян А.П. Агрессивная толпа, массовая паника, слухи. – СпБ: 2003

Социальные трансформации в России / Под ред. В.А.Ядова – М: ФЛИНТА, 2005

Тема 9. Социальные группы в пореформенной России и проблемы терроризма.

Аннотация. В лекции дается характеристика основных социальных групп современного Российского общества, которые в разной степени испытали на себе результаты преобразований, в результате чего некоторые из них превратились в «группы риска», т.е. в группы, где высока опасность формирования террористического сознания. Предлагается типология групп риска, Описываются характерные черты некоторых из этих групп и выявляется террористический «потенциал» каждой из них.

Положение социальных групп в Российском обществе после реформ. Современный этап развития Российского общества характеризуется изменениями социальной стратификации, - исчезновением традиционных социальных классов и образованием новых групп и слоев, в чем наиболее ярко проявляются происходящие в обществе перемены. При этомсущественно видоизменяются или уходят в прошлое отдельные, весьма значимые социальные группы, прежде всего такие как рабочий класс и колхозное крестьянство, и вместе с тем, возникают новые, еще не всегда устоявшиеся группы – предприниматели, коммерсанты, «средний класс». Становление последнего особенно привлекает внимание исследователей, поскольку этот класс только еще формируется и не ясны критерии его выделения. Но важно, что при всех подходах обозначается такой субъективный признак как идентификация членов этой группы со средним классом.

Один этот пример показывает, что изменения в социальной структуре общества достаточно заметны. Они сопровождаются появлением новых ценностных экономических ориентиров, таких как собственность, материальная обеспеченность, богатство. Для одних социальных групп они могут выступать основными ценностями, регулирующими поведение их членов, для других – лишь необходимым условием существования. Разброс ценностных ориентаций представителей разных социальных слоев порождает различную степень удовлетворенности своим положением, различное ощущение социального благополучия. Возникает пристальное внимание к сравнению положения «своей» группы и других социальных групп. Результатом такого сравнения может стать чувство протеста против сложившейся ситуации. Отношения рынка усугубляют возможность увеличивающегося разрыва в материальном положении различных социальных групп, т.е. усилить протестные настроения. Но проблема не исчерпывается только сопоставлением и неудовлетворенностью материальным положением.

Характер перемен, произошедших в обществе, влечет за собой переоценку социальными группами и других показателей своего существования. Демократизация жизни, возрождение представлений о правах человека, о ценностях свободного волеизъявления служат активизации политических представлений социальных групп. Сравнению начинает подвергаться не только их материальный, но и правовой статус. Неудовлетворенность им также начинает влиять на социальное самочувствие членов этих групп. Проявления такого недовольства выражаются различных формах. Не исключено в такой ситуации, что некоторые из этих форм приобретут экстремистский характер. Это может быть спровоцировано и неадекватными действиями правоохранительных органов, когда вполне допустимые формы протеста пресекаются насильственными методами. Накал протестных настроений при этом только усиливается.

Как уже отмечалось, почва для появления террористических мотивов удобряется развитием различных социальных конфликтов. Материальные и социальные противоречия между большими социальными группами вступают в фазу неразрешимых, по крайней мере, для обыденного сознания, конфликтов. И если в такой ситуации в группе находится лидер с радикальным характером требований, группа может превратиться в группу риска.

Таким образом для «вызреваниия» террористического сознания и поведения появляется еще один важный ресурс. В дополнение к характеристике общей нестабильности послереформенного общества возникает и такой фактор, как изменения в социальной структуре и соответствующие им изменения в мироощущении больших групп населения.