Погружение в ситуацию сновидения

Видел сон (18.03.07г.), навеянный воспоминаниями, которые мне предложил изложить письменно А.Волков (директор школы) для книги, издаваемой по случаю 70-летия Сосновской средней школы, в которой я учился.

Я в гостях у группы математиков со сложившейся математической школой. Живут они отдельной деревней достаточно зажиточно. У каждого свой дом с современной мебелью. Молодые преуспевающие люди (около пяти человек). По случаю моего приезда решили провести семинар с намерением обменяться математическими методами исследования и, тем самым, взаимно обогатиться в методах познания. Определились со временем (в 10 часов) и предупредили, что за мной будет выслана машина. Правда, остались некоторые неясности. Так, они не поинтересовались, куда направить за мной машину. Один из них дал мне понять, что не свободен в назначенное время, но затрудняется об этом сообщить руководителям. Надеется на мое содействие. Чувствуется некоторая разобщенность между ними и отсутствие теплоты и доброжелательности во взаимных отношениях. (Отмечу между тем, во сне не происходит словесный контакт, но это не ослабляет ясности восприятия происходящего.) 

Пробудившись в полудреме, задумался над вопросом. А в чем, собственно, состоит математическая суть методов, которыми мною были получены диссертационные результаты? Над этим вопросом я как-то ранее и не задумывался. Даже не пытался проанализировать методы использованных доказательств в полученных путем озарения теоремах. Только сейчас до меня дошло, сколь важны в математике методы, которыми получены результаты. Не столько важны сами по себе результаты, сколько факт использования известных или создание при этом новых методов исследования.

Стало теперь ясно, почему тогда шеф, с одной стороны, столь высоко оценил полученные результаты, что пророчил даже присуждение ученой степени доктора наук, минуя кандидатскую степень. С другой стороны, для себя столь болезненно воспринял мои успехи в исследовании проблемы, обозначенной темой диссертационного исследования. Ведь он даже сник как ученый. Передал мне для руководства всех своих аспирантов, и даже право реферирования в РЖМате. Только теперь, по прошествии 38 лет, стало мне отчетливо ясно, что оказывается, в своих исследованиях я оказался свободен от методов, определяемых те или иные математические школы и, в частности, школы моего шефа. В нарушение сложившихся в этом вопросе устоев общества и вопреки принятой традиционной схеме научного познания при школах СССР, пошел своим, теперь уже - не ясно каким, путем.

Так как по прошествии такого большого времени с периода учебы в аспирантуре я уже не мог восстановить в памяти пришедшие тогда доказательства теорем, то решил вернуться к задаче с монетами. Вновь погрузился в состояние сна. Невольно отчетливо всплыли перед глазами выровненные весы с восемью из тринадцати монетами на них, а буквально рядом (можно дотянуться рукой) лежит кучка из пяти монет, среди которых одна фальшивая. Грех не воспользоваться нефальшивыми монетами, покоящимися на выровненных весах, при необходимости поиска фальшивой в среде из пяти монет при оставшихся двух взвешиваниях.

«Неужели отсутствие фактора времени, и возможность свободного пространственного перемещения явились моим главным методом познания?» - невольно подумалось мне. Возникшая догадка первоначально несколько разочаровала меня. Так как до сих пор я считал, что в момент озарения происходит выход на связь с неограниченным Вселенским разумом. Моим аргументом для себя в пользу такой версии являлось то, что полученные мною математические результаты ни в какой части моего тела не находятся и находиться не могут. Элементарная же логика подсознанию не присуща. А теперь выясняется, что свобода от фактора времени сама по себе есть метод познания. Может и не быть ни каких космических кладезей знаний. Вопрос фактора времени достаточно серьезный и важный. Можно отметить, что теория дифференциальных уравнений с отклоняющимся аргументом является, по существу, стремлением учета временного сдвига в рассматриваемых процессах. Существует же так называемый «метод замораживания», применяемый в исследовании уравнений. Когда некоторая переменная фиксируется и принимается за постоянную величину, а затем постепенно «размораживается». Целая область науки топология занимается исследованием положений точек в пространстве.

В тонком мире это, по существу, равносильно независимости от кармы (прошлых, настоящих и будущих жизней). Экстрасенсы, собственно, этим и пользуются. Они достигают возможности приближения к состоянию управляемого переноса своего видения во времени и пространстве. Если не сказать: видят всё везде и сразу.  Так что свобода от фактора времени (даже мысленная) есть колоссальный шаг вперед в научном предвидении. ЛЮБОПЫТНО!! А как на самом деле?? Есть ли восприятие времени у животных? Не есть ли время порождением фантазии человека? Не исключено. Оно настолько «с молоком матери» впитывается человеком, что становится фактором, довлеющим дамокловым мечом над ним. Действительно ли озарение несет в себе лишь выход за пределы ограничения линейностью времени и соответствующей новому, точнее, раскрепощенному представлению (без времени) свободному пространственному перемещению или размещению? При этом может возникнуть соответствующая свобода и в причинно-следственной связи. Какой она станет при отсутствии временной зависимости? Не может же следствие опережать причину. Что возникнет на пространстве  такой связки?               

Можно ли эти мысли «раскрутить» как новый научный метод познания? Если да, то как? Вопросы, однако. Надо ими всерьез заняться. Еще пока не представляю, как к этому подступиться. Вместе с тем понимаю, что доведение этой идеи до конкретных механизмов внедрения, послужило бы серьезным прорывом в научном познании.

По-видимому, надо сначала взяться за попытку освободиться от линейных временных пут не столько мироздания, сколько в сознании человека. Но как это сделать? Как?

Для начала отметим, что ВРЕМЯ в физическом мире линейно и его вектор можно схематично представить в виде

   

              прошлое ---à настоящее ----à будущее                                                      

 

Воздействие на содержание будущего через направленное изменение своего внутреннего диалога в настоящем мне уже приходилось добиваться. Но, с другой стороны, вдумайтесь, обобщая ситуацию с внутренним диалогом, можно принять, что всякое действие в настоящем, по существу, есть не что иное, как фактор определения будущего, ибо оно в той или иной форме предопределяет его. Другое дело, что управление осуществляется человеком неосознанно. Вместе с тем, всякое событие, происходящее в настоящем сейчас, мы можем и должны воспринимать как завтрашнее наше прошлое, а вчера нами бы квалифицировалось как предстоящее будущее. Таким образом, одно и то же событие мы можем рассматривать и как прошлое, и как настоящее, и - будущее. Все зависит от точки отчета или того, в какое положение времени мы помещаем наблюдателя. Казуистика, однако же. Значит, все зависит от человеческого восприятия. То есть время в каком-то смысле - понятие субъективное. Уже становится теплее. А что???

Моя интуиция мне подсказывает, что грубо силой ввести в сознание человека восприятие состояния свободы от времени, возможно. Но это не предполагает физической реализации. Иначе (при отсутствии времени) нельзя будет исключить того, что человеку заблагорассудится перевоплотиться в любое свое физическое временное состояние от зародышевого в утробе матери до предсмертной старости. То есть, по существу, он одновременно должен будет находиться во всех своих временных физических формах. Значит, чтобы такого не произошло, надо осуществлять только теоретическую фантазию без возможности погружения в фазы своего физического развития. Но возможно ли такое?

В наше время все чаще появляется литература, в которых авторы в той или иной форме проникали в свои далекие прошлые времена и даже жизни, а также убедительно показывают степень участия человека в творении действительности своими мыслями и намерениями. Достаточно обратиться к таким источникам, как «Древняя тайна цветка жизни» Друнвало Мельхиседека, сочинения Карлоса Кастанеды, «Учение Толтеков» Теуна Мореза или «Мы – духовные существа, переживающие опыт человеческой жизни» Боба Фрисселла. Каждому из них удавалось избежать риска физического погружения в прошлое. Значит, такое возможно. Но как? Не служит ли данный факт объяснением необходимости отдельного рассмотрения в этом вопросе жизни физического тела и отдельно других тел? Другие тела человека могут перемещаться во времени, а физическое - нет. Мы же ошибочно всё соразмеряем только с физическим телом. Получается так, что именно с физическим телом и не следует этого делать.

Вместе с тем, опыт работы экстрасенсов показывает, что они по своему усмотрению могут мысленно оказываться в нужном месте и в нужное время и при этом описывать свои видения. Тому пример телепередачи по программе ТНТ от 01.04.07г., где в «Битве экстрасенсов» одна из участниц состязания, находясь в Москве, точно указала место пребывания погибшего рыболова в Белоруссии и предстоящее время его обнаружения поисковиками. В данном случае мы являлись свидетелями типичного мысленного пребывания экстрасенса (в какой-то своей не материальной части) вне зависимости от времени и пространства. Коль скоро этого смог достигнуть хотя бы один человек, значит, этим может овладеть каждый. Таков мой прогноз.

В настоящее время меня занимают вопросы самопознания и самосовершенствования через раскрытие внутренних возможностей человека с целью поиска ответов на вызовы человечества. Нет сомнения в их неописуемом богатстве и познаваемости. Проблема заключается в том, что человеческим миром правит не лучшая часть общества. А ею, в большинстве случаев, - низменные потребности. Она, к сожалению, определяет тенденции развития общества, а сама не утруждает себя не то, чтобы процессом познания тонких материй, даже не пытается и не может выйти за порог познания, характеризуемого термином «пощупать». Последний же критерий – не лучший помощник в предстоящем научном познании. Приходится констатировать, что дикость власти и инертность общества – главные препятствия на пути прогресса человечества.

Отмечу в сноске - это проблема не только нашей страны. Во всем мире ситуация схожая. Разве можно кому-либо из представителей власть предержащих или обывателей доказать, что в рамках нашего мироздания возможны реальные процессы без линейного представления протекания времени? А ведь в процессе озарения мне приходилось сталкиваться именно с такими ситуациями. Одновременно видеть прошлое, настоящее и будущее рассматриваемого процесса. Просто человек погружается во всю эту среду. Она окаймляет человека со всех сторон. Главное, воспринимаемое при этом понятно и постижимо для людей. Надо, просто, осмыслить такое и организовать правильную систему овладение этим. Думается, развитие в рассматриваемом направлении - реальное и оптимистическое будущее человечества.

 

⇐ Предыдущая9101112131415161718Следующая ⇒

Поделиться: