Вера в весы, установленные в судный день.

 

Дальше говорит имам Аль Барбахари: «И так же мы верим, что в судный день будут установлены весы, на которых будут взвешены добро и зло. У весов будет две чаши и язычок».

Комментарий:

То есть весы настоящие. Не просто, какое-то смысловое понятие.

Здесь шейх Ар-Радади приводит в сноске сообщение от ибн Аббаса, то, что он сказал: «весы, у них будет в судный день язычок и две чаши». И в иснаде (этого сообщения) аль-Калби, человек обвиненный во лжи и поэтому это сообщение от ибн Аббаса является неправильным, не достоверным, ложным.

 

Но есть единогласное мнение, что у весов будет язычок, но конкретно какого-то контекста на это нет. Откуда это установилось? Из утверждения того, что эти весы в судный день будут настоящие. А настоящие весы не бывают весами, кроме того, как у них есть две чаши и язычок, исходя из этого.

 

[Примечание редактора стенограммы]:

Шейх Салих ибн ‘Абдуль-‘Азиз Аль Шейх, да хранит его Аллах, сказал: «В Сунне передаётся, что Весы будут иметь две чаши. В одну из них будут класть плохие деяния, а во вторую будут класть хорошие дела. Тот человек, у которого чаша хороших дел будет тяжелее, преуспеет, спасётся и войдёт в Рай, а тот, у которого будет тяжелее чаша плохих дел, подвергнется угрозам Великого и Всемогущего Аллаха.

 

Некоторые учёные, последователи Сунны, которые оставили книги по вероубеждению, считали, что у Весов будут две чаши и сторожок.

 

В отношении того, что у Весов будет сторожок, как об этом упоминал Ибн Кудама в „Люм‘а“ и другие, я не помню очевидного доказательства или я не читал книги, в котором бы приводилось очевидное доказательство. Однако они считали, что наличие перевешивания весов ясно указывает на наличие сторожка. Они последовали за явным смыслом, и установили, что это подтверждает наличие сторожка. В отношении этого необходимо провести исследования». (Шарх аль-‘акыда ат-тахауийа).

 

Предложение из книги Ибн Кудамы, да помилует его Аллах, из книги «Люм‘а аль-и‘тикад» на которую было указано выше следующее: «Весы будут иметь две чаши и сторожок, с помощью которого будут взвешиваться дела: „Те, чья чаша Весов окажется тяжёлой, обретут успех. А те, чья чаша Весов окажется лёгкой, потеряют самих себя и вечно пребудут в Геенне“ (сура „аль-Муминун“, аяты 102-103)».

 

Шейх ‘Абдур-Раззак ибн ‘Абдуль-Мухсин аль-‘Аббад, да хранит его Аллах, сказал: «Весы. К вере в Судный День относится вера в наличие Весов, которые будут установлены в День Суда.

„В День воскресения Мы установим справедливые Весы, и ни с кем не поступят несправедливо. Если найдётся нечто весом с горчичное зёрнышко, Мы принесём его. Довольно того, что Мы ведём счёт!“ (сура „аль-Анбийа“, аят 47).

 

На них будут взвешиваться дела, книги и люди. Это будут реальные Весы, у которых будут две чаши. На одну из них станут класть хорошие дела, а на другую чашу – скверные. На это указывает хадис о карточке. В нём упоминаются две чаши, как в словах: „Тогда свитки будут положены на одну чашу весов, а карточка на другую чашу“. В некоторых преданиях сказано: „У них будет сторожок и две чаши“. Это передаётся от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом. Абу аш-Шейх упомянул это предание со слов аль-Кяльби. Также подобные слова передаются от аль-Хасана. Но в хадисах от пророка (да благословит его Аллах и приветствует) о наличие сторожка (у Весов) не упоминается. О Весах передано многочисленное количество хадисов, и Коран наполнен аятами о них. Весы будут взвешивать с точностью до мельчайшей частицы (или пылинки). „Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его. И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его“ (сура „аз-Залзаля“, аяты 7-8)». (Ат-тухфа ас-санийа шарх касыда Ибн Аби Дауд аль-Хаи).

Аль-Къуртуби передал единогласное мнение обладателей знания на то, что у весов в судный день будет язычок, а единогласное мнение является одним из доводов в шариате.

[Конец примечания].

 

⇐ Предыдущая38394041424344454647Следующая ⇒

Поделиться: