Феномен хеттской военной державы

Хеттское царство возникло в Малой Азии (современная Анатолия). Там не было обширных рек, местность была каменистой, удобной для кочевого скотоводства. На плоскогорьях много небольших рек, в их долинах росли плодовые (оливковые деревья, виноградная лоза). На территории было много полезных ископаемых. Малая Азия была естественным мостом, связывающим страны востока и запада и севера и юга. Заселение многих районов началось в 7-нач. 6 тыс. (земледельческо-скотоводческая культура в Чатал-Гуюке).

Хеттская цивилизация вписала любопытную главу в историю человечества. Было создано военно-паразитическое государство, которое не столько занималось организацией экономической жизни, сколько выполняло функции завоевателя и политического властителя. Впервые в истории человечества хетты создали военную империю, общество которой было слабо дифференцированным, а городская культура оставалась на втором плане. Присоединяя к своему царству все новые и новые территории и наследуя традиции других цивилизаций, хетты не проложили путь в новую историческую эпоху. История Хеттской цивилизации яркий пример недолговечности и обреченности образования, основанного на военной силе.

Основой хеттской экономики было сельское хозяйство и животноводство. Во 2 тысячелетии под влиянием хуритов было развито коневодство, что имело большое военное значение, так же как и металлургическое производство (медь, бронза). Земля принадлежала государству и общинным коллективам, налоги натуральным продуктом и трудовой повинностью, социальное деление хеттского царства не совпадало с классовым, свойственным другим государствам азии, люди были свободные от принудительного труда(правящая верхушка освобожденная от труда в пользу государства), и несвободные(не только мелкие производители, но и чиновники). Царя окружали чиновники и личный секретарь. Царь правил опираясь на народные ополчения, ПАНКУС, которые составляли войсковое народное собрание, деятельность их руководил совет - ТУЛИЯ- старшая дружина, которая составляла главный оплот родовой аристократии и по большей части держала в своих руках власть, ограничивая роль царей, если в древнехеттский период наследником престола был сын сестры царя(по древней традиции), то в середине 2 тысячелетия, аристократия захватывала все больше власти, апогеем ее успеха стал декрет царя Телепину, предоставляющий право ТУЛИИ судить и казнить царя, установить строгий порядок престолонаследия, лишавший царя права самому выбирать приемника, право наследие теперь переходило к родному сыну царя, царь не мог без согласия ТУЛИИ казнить ее члена, и не при каких обстоятельствах лишить имущества. Лишь в 8 веках до н.э. в хеттском государстве появляется власть царя узурпатора.

Достижения Хеттской цивилизации порождают впечатление двойственности. Не имея своей письменности, хетты создали богатую литературу, мифы, легенды, перевели на хеттский язык ряд произведений народов Ближнего востока (аккадские тексты о Саргоне Древнем и Нарам-Суэне, шумерский эпос о Гильгамеше, хурритские мифы). Используя силу, как доминирующее средство создания и укрепления державы, хетты составили свод законов, статьи которого отличаются мягкостью и кажутся бессистемным собранием казусов. Хеттские правители не требовали с покорённых земель непомерной дани и чаще всего не покушались даже на суверенитет захваченных ими стран. Главы покорённых государств оставались у власти. Гарантировалась передача власти их законным наследникам. Если вассал был предан Хеттской державе, ему дозволялось участвовать в управлении ей — вассалы были допущены хеттским царём к принятию важнейших решений в Хеттском царстве. Захваченная территория теряла право лишь на проведение независимой внешней политики, но бывали исключения и из этого.

Таким образом, Хеттское царство было устроено по конфедеративному принципу. Подобная «воля к децентрализации» была абсолютно инновационной для Древнего Востока. Хеттская держава в некотором смысле была не царством, не империей, а «Соединенными Штатами Азии».

Из изображений в египетских храмах и хеттских барельефов можно получить представление о военном деле у хеттов: имелись пехота, колесницы (по три воина на каждой: возница, щитоносец и стрелок) и конница. На египетских барельефах не отражена революционная особенность «Хеттской колесницы». Ось колёс располагалась не сзади, как у египетских, а посередине повозки. Это давало возможность разместить в ней не 2, как у египтян, а 3 человек. Оружие — небольшой треугольный лук, небольшой четырёхугольный или овальный плетёный щит, похожий на изображаемый в классическом искусстве у понтийских амазонок: фаланга была вооружена кинжалами-мечами; последние имели не сирийскую, а киликийскую форму — ту же, какая изображается египтянами у морских народов запада. Кроме того, были и длинные копья. Одеты были воины в передники египетского покроя, офицеры — в длинное платье; цари носили (особенно в позднее время) ассирийский наряд.

Повышенная способность адаптировать достижения других цивилизаций для своих нужд отличительная черта хеттов. Они способствовали распространению боевых колесниц, методики разведения и выучки лошадей, практики законодательных предписаний.

Существовала тысяча богов Хатти, среди которых были божества хеттского, индоевропейского, хурритского, ассиро-вавилонского и другого происхождения. Хетты постоянно воюющий народ в вопросах религии отличались терпимостью, создавая в державе достаточно умеренный религиозный климат. Бог руководил ими на протяжении всей жизни, вступая с каждым в контакт посредством оракулов, снов, гаданий. Бог отец и мать человека Хеттской цивилизации, отношения с которым строились на принципах взаимности. В повседневной жизни хеттов не было места и времени для размышлений о справедливости и несправедливости богов, так же, как о смысле существования. Этот народ с оружием в руках даже не интересовался проблемами жизни и смерти. Хетты не дали миру ни особо великих творений искусства и литературы, ни великих открытий, но их традиции не исчезли, что подтверждается историей Ассирийской цивилизации.

Малая Азия в древности

Возникли небольшие основания, центром становились крупные поселения (протогорода). Первые княжества. Внутреннее развитие Хеттского общества осложнилось наличием ассирийских купцов, которые скупали у местного населения металлы, лесной массив, взамен продавали керамику и ткани. Ассирийцы занимались и ростовщичеством. Ассирийцев оказалось в хеттских землях так много, что образовали многолюдную колонию (Каниш). Деловая активность ассирийский купцов ускоряла экономическое развитие внутри хеттского общества. Между хеттскими княжествами разгорелась борьба за лидерство в регионе, за источники сырья и новые территории. Анитта начал завоевание соседних земель (присоединил такой город как Хаттуса), объединил большую часть хеттских земель, превратив княжество крупное царство. Выгнал ассирийских купцов из Хеттского гос-ва. Приемники Анитты не смогли удержать власть, она перешла к другой династии. Она продолжила политику объединения. Хеттская держава стала включать в себя большую часть Анатолии, что позволила правителю принять титул «великого царя». Был правитель – Лабарн I (его имя позже превратилось в царский титул). Его приемник назывался не царь Хаттусили, а лабарн Хаттусили. Он вёл завоевательную политику в район Северной Сирии и Месопотамии, населённой хурритами. Сделал столицей Хаттусу. Хаттусили оказался втянутым в сложные политические отношения между Вавилонией, Ассирией, Митанией и Египтом. Хаттусили стремился к укреплению гос-ва и ликвидации родового строя (наследство переходило к племяннику, теперь переходило к сыну). Назначил сначала сына, потом внука Мурсили. Он оказался достойной заменой Хаттусили, при его правлении хеттское царство достигло своего расцвета. Мурсили посчитал возможным напасть на Вавилонское царство. Ему удалось, правящая династия потомков Хаммурапи была свергнута. После смерти Мурсили началось ослабление хеттского гос-ва. Начались набеги со стороны хурритов и касков. Появились внутренние смуты. Знать выступила против усиления власти царя ( хотели суда и казни царя). Каски и хурриты были отброшены от границ хеттов. Однако в Северной Месопотамии образовалось сильное гос-во Митани, которое вытеснило хеттов. Ослабление хеттского царства – превращение в небольшое княжество.

6 век до новой эры – возрождение хеттского могущества. Столица по-прежнему Хаттуса

Причина: ослабление Вавилона после касситов, религиозные реформы Эхнатона в Египте, слабая Ассирия и претендующая на господство Митани. Все эти державы боролись друг с другом за господство. Хеттские цари имели возможность пользоваться этими сложными отношениями в своих интересах – примыкали к оной державе, потом к другой. Суппилулиума I – превратил хеттское государство с помощью дипломатии и военных действий в одну из великих держав. Внутри страны власть носила деспотичный характер, власть аристократии подавлена, военная организация реформирована и укреплена.

Сплотив правящую элиту и укрепив боевую мощь сделал Хаттусу неприступной крепостью. Суппилулиума произвел захват потерянных территорий. Окрепнув, вступил в войну с Митанни за Северную Сирию. Велось около 40 лет. Победа хеттов. Во время войны Хетты опирались на дипломатическую поддержку Египта. Из-за того, что Митанни стало вассалом Хеттов, у них начались противоречия с Египтом и Ассирией.

Война с Египтом и Ассирией.

Эти войны начались в конце правления Суппилулиумы, но с особой силой продолжались во время правления его преемников. Яблоко раздора – Восточное Средиземноморье. Пик конфликта с Египтом был при правлении в Египте Рамзеса I, у хеттов – Хаттусили III. Важнейшее событие – битва при Кадеше, оно окончилось победой хеттов. Однако египтянам удалось сохранить влияние в южной части Восточного Средиземноморья. 1270 г – договор о разделении владений Египта и хеттов в спорном регионе, он обеспечил мирное существование двух держав ещё на 70 лет. При преемниках Хаттусили III началось ослабление империи из-за рыхлого внутреннего устройства царства. Ассирийцы выдавливали хеттов из Северной Сирии и Месопотамии. Арцава восстала и отделилась. Ахейские дружины совершали опустошающие набеги. Три беды: племена касков опустошали центр, волна фракийско-фригийских племён, коалиция ахейских (греческих) дружин. Во время этого нашествия была разрушена Хаттуса.

Троянское царство.

Одним из древнейших центров Малой Азии была Троя . В III тысячелетии до н. э. Троя была укрепленным поселением, важным ремесленным и торговым центром. Во главе государства стоял царь, который регулярно созывал совет старейшин и народное собрание. Трон наследовал царский сын. У троянцев была сильная, хорошо вооруженная армия: тяжеловооруженные воины-копьеносцы и легковооруженные лучники составляли пехоту, имелись конницы и колесницы.

В XVIII—XIII вв. до н. э. в Троянском царстве были развиты земледелие, скотоводство, ремесла, торговля. Образовано несколько царств, объединенных вокруг Арцавы. Одно из них – Вилуса. с центром и Илионе. Сначала входила в категорию стран Арцавы, подом добровольно подчинилась Хеттам.

Фригийское царство.

Запад Малой Азии. Основано во II тыс. до н.э, сыграло значительную роль в падении хеттского царства. Основной противник – Ассирия. Занимались земледелием, скотоводством, виноградством, ремёслами. Помогали Трое в борьбе с Ахейцами. После падения Хеттского царства часть его досталась Фригии. В X –VIII веках достигла расцвета.

Лидийское царство.

Центральный район Малой Азии. Сначала входила (Лидия) в состав Фригии, но после её распада стала самостоятельной. Столица Сарди. Земледельцы, земля позволяла заниматься скотоводством. Вела активную торговлю, стала родиной первой монеты.

Господствующее положение - класс рабовладельцев. Полит.устройство – монархия. VII-VI век – расцвет Лидийского царства. Принимает участие в антиассирийской коалиции вместе с Египтом и Вавилоном, которую подавил Ашшурпанабал. Используя падение Ассирии, Лидия решает двигаться на восток, но это приводит к столкновению с Мидией (5 лет). Война закончилась миром по средству династического брака. Расцвет внешней политики – правление Крёза. Лидия пала в результате сражения с Персами.

⇐ Предыдущая234567891011Следующая ⇒

Поделиться: