О различных уровнях понимания Традиции

 

1. Чернобог есть Тёмный Лик Всебожья Родова, от Него происходит разрушение и погибель всего сущего — как великого, так и малого. Тот, кто связан невежеством своим да маятой мирскою ослеплён, — страшится всеразрушающей силы Чернобога, проклиная её как воплощение чёрного «зла»; очи его зрят лишь сиюминутное, и жизнь его побеждена смертью, которую он носит в себе, разум его вовлечён в бессмысленную суету, а Сердце сковано страхом и унынием. Поистине, такой человек — верный раб Чернобога, даже если сам не подозревает об этом, ибо жизнь его подобна смерти, а свет разума — тьме непроглядной...

 

2. Мудрые о сём рекут: кто в безумии суетном смерти страшится, тот сим Чернобогу славу творит. Мудрые и у смерти жить учатся, сквозь маяту переходящего Вечное прозревая; глупцам же, от Лада Всемирья отчуждённым, порой и жизнь не в прок. Иные рекут: следование Чернобогу — стезя наискорейшего изменения, а также преодоления собственной слабости и глупости. Действительно, путь к новому всегда лежит через смерть отжившего, поэтому всякое преодоление себя прежнего есть, в той или иной степени, форма смерти. Потому неслучайно, что Предки наши называли дваждырождённым того, кто ещё при жизни в Яви земной прошёл через смерть и воскрешение (от древнерус. крес — «огонь») — Пресуществление Силою Духовного Огня для жизни в Приснобытии (от древнерус. присно — «всегда»)... Но для тех, кто не в состоянии отличить Истинного Себя (АЗ ЕСМЬ) от собственных представлений о себе, такая смерть может оказаться не прозрением, но погибелью!

 

3. Традиция учит понимать и принимать оба Лика Рода: и Тёмный (Чернобога), и Светлый (Белобога), ибо один не существует без другого. Мы славим Чернобога за Дар смерти — за дерзание превзойти всё отжившее, обветшавшее, остывшее, но не останавливаемся на этом, а идём дальше — от смерти к возрождению в Нетленном, от небытия смерти в Яви Земной к Приснобытию Жизни в Вышнем...

 

4. Необходимо особо отметить, что существует несколько уровней понимания Традиции: один уровень — мифологический — позволяет рассматривать архетипы определённых Богов, сущих во Всебожьи Родовом, как продолжения архетипов вышестоящих по иерархии Богов, то есть, как Их «сыновей», «дочерей», «внуков» и т.п.; другой уровень понимая Традиции — концептуальный, — являясь гораздо более целостным, позволяет рассматривать Всебожье Родово в Его интегральном единстве, которое стоит вне существующих иерархий Богов в Языческом Пантеоне и, более того, даже вне всех возможных пар-противоположностей. Первый уровень понимания Традиции является, условно говоря, несколько приземлённым, земным, человеческим; тогда как второй уровень — высшим, жреческим.

 

5. С нашей точки зрения, приоритетным в познании и чувствовании Родных Богов, Всебожья Родова, является именно концептуальный — жреческий уровень понимания Традиции. Поэтому здесь мы не будем подробно рассматривать, как нечто необходимое для постижения сути мира Богов, Их родословные и прочие «социально-бытовые» взаимоотношения друг с другом, считая, что понимание интегрального единства Богомирья является более целостным и, соответственно, более верным, поскольку, помимо прочего, включает в себя все остальные возможные уровни понимания Традиции.

 

 

Слава Роду!

 

[1999][36]

 

Божница:

Изборник сказов вещих о Богах Славянских[37]

 

ЕСИ ПАЧЕ УМА ПРЕСТОЛ ЛЬЮЩИЙ НЕЗРИМЫЙ СВЕТ

БОЖСКОЙ ВЕЛИКОЙ СЛАВЫ ЗРИМ МЫ ТАЙНУ ПРЕСЛАВНУ

ЯКО ОГОНЬ СИЯЮЩУ ПАЧЕ ЧУДЕС ЗЕМНЫХ

ОЗАРЯЮЩУ ДА ПРОСВЕЩАЮЩУ

ИЖЕ ВО СВАРГЕ ЗЛАТОЙ ОТ ВЕКУ УТВЕРЖДЕНА!

ЕСИ СВА!

ЯКО ЗЕМЛЯ ПОУТРУ КРАСНО УБРАНА ЗОРЯМИ СВЕТЛЫМИ

ТАКО СЛАВОЙ УКРАШЕНА ПРАВЬЮ ВЫШНЕЙ ВОЗВЫШЕНА

СВАРГА ЗЛАТАЯ УДЕЛ БОГОВ РОДНЫХ НАШИХ

ВО СВЕТЕ А КРЕПОСТИ ВЫШНЕЙ!

ТАК БЫЛО ТАК ЕСТЬ ТАКО БУДИ!

ИСТИННО ВОВЕК!

СВА! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!

ГОЙ!

 

 

Оглавление

 

Предисловие

1. Род

2. Белобог и Чернобог

3. Земун-Корова и Ящер

4. Световид

5. Песнь ветров

6. Сварог — Коваль Небесный

7. Даждьбог Трисветлый да Хорс-Зимодар

8. Перун Громовержец

9. Огнебог Сварожич

10. Велес Вещий

11. Ярило и Леля

12. Лада-Матушка

13. Макошь Судьбопряха

14. Мать Сыра Земля

15. Кощный Бог

16. Мара-Морена

Послесловие

 

 

Предисловие

 

За века чужеверия на Земле Светорусской не забылись, не стёрлись в Сердцах наших Священные Образы Древних Богов Руси. И не слепого случая нечаянная воля радела о сём, но многовековая Мудрость Памяти Родовой самого народа нашего. Поистине, не вечно всё, созданное руками человечьими, и коротка память людская; но Родовая Память, кою хранит в Вещем Сердце своём, быть может, сам того не ведая, всяк истинный Русич, будет жить, покуда жив Дух Русский, и не умрёт она ни через сто, ни через тысячу лет!

Как не устоять древу без корней своих, так не выстоять народу без опоры на Мудрость Предков. Если же целы корни, кои питает Родная Земля, то — даже на месте посечённого врагами древа — вновь вырастает и тянется к Небу ярая молодая поросль, сильная и прекрасная в своей Воле к Жизни! Поистине, Родные Боги наши — и ныне, как прежде — с нами, ибо всегда пребывали неотлучно в Русских Сердцах! Их Священные Образы, кои превыше всех образов рукотворных, живут нетленно в Родовой Памяти народа нашего! Их Священная Кровь бежит по жилам нашим, ибо Они — Предки Предков наших, от Коих Земные Роды свои ведём, Чьим Духом мы живы, Чьей Силою — сильны, Чьей Мощью — крепки!

Родная Земля наша от веку Богами Родными прославлена была; сему ж и ныне быть должно, и поистине будет тако, ибо слышим мы, внуки Даждьбожии, в ком жив ещё Русский Дух, Безмолвные Гласы Их, зрим Их Светлые Лики в Природе Родной да в Сердцах своих, вспоминаем Их Священные Имена, некогда позабытые! Сияет Солнце Правды над Русской Землёй — и ныне, как прежде!

Слава Богам Родным!

 

 

Род

 

Широко Вечное Небо, синим плащом над Землёю разостлавшееся, далью бездонной на Полунощь да на Полдень, на Восход да на Закат раскинувшееся. И нет Ему ни конца, ни краю...

Многовидно и разнолико Небо: то светлым да ясным станет, то за тучами чёрными сокроется; то облаками снежно-белыми оденется, то укутается пологом иссиня-серым... Но Едино Небо во многоликости своей, ибо над облаками да над тучами — Есть лишь Оно Одно — Неизменное...

Смотрят иные в Небо, да не ЗРЯТ Его, ибо смотрят — очи плотские, а ЗРИТ — лишь Сердце Вещее... И мнится им: далёко-далеко Небо, вольною птицей обернись — не донесут крылья быстрые, коня оседлай — не домчит быстроногий... Тянутся души их к Небу и плачут, Его не достигнув, словно по Дому Родимому тоскуя... А и не ведают они, что не нужно лететь ни в выси заоблачные, ни в стороны иные, коли жаждет душа постичь ТО, ЧТО от веку внутри неё самой заключено: Дух Родов — её Истинное АЗ ЕСМЬ...

 

 

Белобог и Чернобог

 

За борами дремучими да за полями раздольными, за дубравами сырыми да за озёрами светлыми, за реками быстрыми да за горами высокими, средь Окиян-моря Бездонного лежит Остров Священный. Посредь Острова того — Камень Белый. Стоят подле него два Брата-Молотобойца Могучих: светлолик и ясноок один, хмур и очами чёрен другой — разнолики и схожи враз...

Бьют Молотобойцы по Камню: ударит Светлый Брат Молотом со златым узорочьем чудесным — буйное Пламя пышет, летят Искры Златоярые; опустит Молот, оплетённый почерневшим от времени серебряным узорочьем, Тёмный Брат — веет Хладом Смертным, брызжет стрелами острыми Льдяное-Кощное крошево. Бьёт Белобог — и мчится по Небу в Колеснице Златоогненной само красно Солнышко, расцветает Мать Сыра Земля дивными весенними цветами; бьёт Чернобог — и выплывает меж ясных звёзд Месяц-Серп — Ладья Серебряная, Ладья Мёртвых, ложатся на Землю пухом лебяжьим белые снега, облачаются Воды Небесные да Земные во доспехи-панцири ледяные...

Бьют Молотобойцы по Камню, Коло Священное вновь и вновь воедино замыкая: идут чредою День да Ночь, Лето да Зима, Рождение да Смерть; бьётся ударами Их Молотов Сердце Всемирья...

 

 

Земун-Корова и Ящер

 

Врановым крылом накрыла Ночь спящую Землю, смотрит с Небес Навьим Оком Луна-Чародейка, водят округ хороводы часты звёзды. Ходит-бродит по Небесным Просторам Земун-Корова, лижет Звёздную Соль, ступают по Краю Земли копыта Её, упираются рога крутые во хрусталь Тверди Небесной. Каплет из вымени Её чудесное Молоко, что на Заре Мира вскормило Юных Богов, и течёт-разливается меж ясных звёзд дальней Дорогою — от мира Дольнего до Неведомых Чертогов Родовых...

А где-то глубоко под Святыми горами — лежит, затаившись до срока заветного, Могучий Ящер, Светлыми Богами Небесными в Недрах Земных заточённый. Шевелится-ворочается Он — на белый свет выбраться пытается, и оттого дрожит Земля, покрывается провалами да впадинами, оврагами да буераками. Но, видать, сильны Тяги Земные, тяжелы камни гор Святых, не в силах Ящер сбросить их с хребта Своего. И затихает Он до поры, лежит — гложет в Недрах Земных Корни Мирового Дуба, Силу сбирает. А от дыхания Его жаркого стелется пар над полями, тучнеют пашни, бьют из-под Земли горячие ключи...

 

 

Световид

 

Со высокого холма, что над водами звенящими речными вскинул гордо главу свою в Небесную высь, на четыре стороны света белого обратил лики свои каменный Образ — Четырёхликого Световида Святая Капь. Глядят Божеские Очи на четыре стороны окрест, дали дальние прозревая, весь свет белый от мрака иншего сберегая.

Како во слове вещем речено:

 

СВЕТОВИДЕ БОЖЕ ЯКО ТЬМЫ ПРЕМОЖЕ

СВЕТОВИДЕ СВЯТЕ СВЕТИ СОЛНЦЕГЛЯДЕ

СНОПЕ СВЕТОВИДЕ БРАДЫ ВЛЕСУ ВИТЕ

ПОКЛАДАЙ ХВОРОБЫ В МАРИНЫ КОРОБА

ПОРАЗГОНИ БЕДЫ НА СТРИБОЖЬИ ВЕТРЫ

УНЕСИ НЕДОЛЮ ЗА ЧЕТЫРЕ МОРЯ

ЗА КАМЕНЬ АЛАТЫРЬ ЗА ЧЕРНЫЙ ПУСТЫРЬ

СТА В ОБЕРЕГ ЛЮДЯМ ВО ТЬМЕ НЕ ПРЕБУДИ

СТА В ОБЕРЕГ СВЕТУ ХРАНИ БЕЛУ ВЕДУ

ЯКО ТЬМЫ ПРЕМОЖЕ СВЕТОВИДЕ БОЖЕ!

СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!

ГОЙ!

 

А когда сгущаются сумерки, и нощь тёмная на Землю опускается, нисходит Бог Света со Небес, коло Земли на белом коне скачет, — меч остёр во руке Его блестит, тьму гонит, — из-под копыт искры, будто звёзды ясные, по все стороны летят. И нет прохода ворогу чёрному на Светорусье, Белым Воителем от веку хранимое!

Како во слове вещем речено:

 

СВЕТ-СВЕТОВИДЕ ЯРЫЙ ВОИТЕЛЬ

ПРАВИ ДЕРЖАТЕЛЬ СОЛНЦА ХРАНИТЕЛЬ

СВЕТ-ЯРЬ ДАЖДЬ БОЖЕ МЕЧОМ ИЗ НОЖЕН

СТРЕЛ БЛИКИ ВОСТРУЙ ВЗВЕЙ ПЛАМЯ БОЖ-БУЙ!

СЛАВА!

СТОРОНЫ СВЕТА ЛИКИ ВЕЛИКИ

БЕЛ-ЗЛАТО-КРАСНЫЙ ЧЕТВЕРОГЛАСНЫЙ

ЧЕТВЕРОЛИКИЙ

БЕЛ КОНЬ БУЙ-ДИКИЙ

БЕГ ЯРИ СЛАВА ПРАВИ ДЕРЖАВА!

СЛАВА!

СВЕТ-СВЕТОВИДЕ БЕЛЫЙ ВОИТЕЛЬ

ВЕДЫ ДЕРЖАТЕЛЬ ВЕРЫ ХРАНИТЕЛЬ

СВЕТ-ЯРЬ ДАЖЬ БОЖЕ ОГНЬ СЕРДЕЦ ВОЗЖЖЕН

МЕЧ ГРОМОМ НОЖЕН ТЬМУ ПРЕВОЗМОЖЕТ

ЯРО ПЫЛАЕТ ПЛАМЕНЬ-МЕЧ РОДА

СЛАВЬ ВОЗВЕЩАЕТ СОЛНЦЕ ВОСХОДА!

СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!

ГОЙ!

 

И Свет сей во свете белом — от веку светит, и да не угаснет Он вовек!

 

 

Песнь ветров

 

Между Землёю и Небом, между Низом и Верхом, во Просторе Стрибожьем — там, где ходят тучи идучие, где летают птицы летучие, где плетутся нити дождей, куда рвутся души людей, над высокими горами, над белыми облаками реют-веют ветра могучие, иже суть Стрибожьи внуки.

Поют ветра такову песнь:

 

УЖ ТЫ ГОЙ ЕСИ НЕБО-НЕБУШКО

КРАСНО СОЛНЫШКО ЗВЕЗДНА СОЛЮШКА

УЖ ТЫ ГОЙ ЕСИ ЗЕМЛЯ-МАТУШКА

ЖИТНО ПОЛЮШКО СВЕТ-ДУБРАВУШКА

УЖ ТЫ ГОЙ ЕСИ ОКИЯН-МОРЕ

ТЫ БЕЗДОННОЕ БЕСПРЕДЕЛЬНОЕ

УЖ ТЫ ГОЙ ЕСИ СУДАРЬ БЕЛЫЙ СВЕТ

ЧЕТЫРЕХ СТОРОН ДА ПОЛУСТОРОН

УЖ ТЫ ГОЙ ЕСИ ВСЕ ВСЕМИРИЕ

ДА ВСЯ ЗРИМАЯ МИРОКОЛИЦА

УЖ ТЫ ГОЙ ЕСИ САМ ВСЕСУЩИЙ РОД

УЖ ВЫ ГОЙ ЕСИ ВСЕ РОДОВИЧИ

КАК ЛЕТАЕМ МЫ ВЕТРЫ БУЙНЫЕ

МЕЖ СЫРОЙ ЗЕМЛЕЮ ДА НЕБУШКОМ

КАК ПОЕМ МЫ ВАМ ПЕСНЮ ЗВОНКУЮ

ПЕСНЮ ЗВОНКУЮ СЛАВНУ СЛАВУШКУ

КАК ВОЗНОСИМ МЫ ДУШИ СВЕТЛЫЕ

ИЗО КРАД СВЯТЫХ В СВАРГУ ЗЛАТУЮ

КАК ПРИНОСИМ МЫ ВЕСТИ ГОРНИЕ

ОТ ДЕДОВ-БОГОВ К ЛЮДЯМ ВНУКАМ ИХ

КАК МЫ СТРИМ-РАЗИМ НЕЖИТЬ ХМАРНУЮ

НЕЖИТЬ ХМАРНУЮ НЕЧИСТЬ ЛЮТУЮ

ТАКО БЛАГУ БЫТЬ ЗЕМЛЕ-МАТУШКЕ

ТАКО СЛАВЕ БЫТЬ НЕБУ-БАТЮШКЕ!

СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!

ГОЙ!

 

И кланяются ветрам дерева да кустовья во сырых лесах, травы да муравы на светлых лугах, песне их внемля; и склоняют пред ними главы свои колосья на возделанных честным трудом полях, и бескрайним морюшком волнуется златое жито...

 

 

Сварог — Коваль Небесный

 

Во Сварге Златой, среди Светлых Чертогов Божеских, от самого Начала Времён стоит Кузня Небесная. Вьётся над Кузней той дым, блещет златыми искрами, над Землёю грозовыми тучами, Стрелы-Молоньи ронящими, плывёт. Изнутри Кузни — звон Небесной Стали да стук Молота о Наковальню слышится. То работает, миры созидая да скрепляя, души да судьбы умерших заново перековывая, Сам Сварог-Батюшка — Коваль Небесный. Бьёт Он по Наковальне могучим Молотом, коим во времена древние-незапамятные сама Твердь Небесная выкована была, крепит Златой Щит Солнечный, вострит Грозовые Стрелы-Перуницы: ещё ярче будет сиять миру Дольнему Солнце красное, ещё вернее будут бить нежить беспутную Грозные Перуницы-Молоньи!

О сём во слове вещем тако речено:

 

ОТЧЕ СВАРОЖЕ КОВАЛЬ НЕБЕСНЫЙ

НЕБО СКОВАВШИЙ СВАРГУ ВОЗНЕСШИЙ

СИЛОЮ КРЕПКИЙ МЫСЛЕЮ БЫСТРЫЙ

ПРИМИ ЧЕСТЬ НАШУ СЛАВНУ СЛАВУ

ЗА ЧАРУ ДА СЕКИРУ ЗА КЛЕЩИ ДА ЗА ПЛУГ

ПРЕДКИ НАШИ ТЯ СЛАВИЛИ

ТАКО ЖЕ МЫ ТЯ ДНЕСЬ СЛАВИМ

ДА ПРОРАСТЕТ ЗЕРНО ЧТО НАМИ ПОСЕЯНО

ДА СТАНЕТ ВО ДОБРО ЧТО НАМИ СОДЕЯНО

ЗА ДАРЫ ТВОИ ПОКЛОН ТЕ ДО ЗЕМЛИ!

СВА! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!

ГОЙ!

 

Глядит Сварог-Батюшка с вышины Небес на Землю и видит: уловленные в сети кривды да невежества, иные правнуки Его не по Правде, не по Искону Родовому, не по Заветам Предков-Сварожичей своих славных живут. Маятой мирской да суетой пустой ослеплённые, не ведают они, в безумии, что сами лихо творят во Дому своём! И хмурится Светлое Чело Отца-Неба тучами чёрными, и Огнь мечут наземь Очи Его синие, и плачут Небеса грозовым дождём, о Доле иных чад своих неразумных горюя... Но — затихает дождь, и яснится Чело Великого Бога, и встают меж Небом и Землёю Мосты-Радуги семицветные, и Предки смотрят на потомков своих, во Яви Земной живот свой длящих, своими ясными Звёздными Очами...

И снова берётся Небесный Кузнец за Молот Свой, и снова стучит им по Наковальне. И как прежде летят из-под Молота Его златые искры — падают в души людские, но не гаснут, а всё жарче разгораются, Жизнь и Свет творя в Мире Явленном, в Сердцах человечьих Пламенем Неугасимым пылая!

 

 

⇐ Предыдущая10111213141516171819Следующая ⇒

Поделиться: