Когда благочестивый брахман увидел безграничное счастье Господа, он стал читать стихи с ещё большим чувством преданности.

 

Стих 307

dekhiya tahana bhakti-yogera pathana tusta hai' prabhu tane dila alingana

Увидев с какой искренностью брахман пел стихи из Шримад Бхагаватам, Господь с радостью обнял его.

 

Стих 308

paiya vaikuntha-nayakera alingana

preme purna ratnagarbha haila takhana

Объятия Хозяина Ваикунтхи, переполнили Ратнагарбху любовью к Богу.

 

Стих 309

prabhura carana dhari' ratnagarbha kande bandi haila dvija caitanyera prema-phande

Обнимая стопы Господа, Ратнагарбха громко разрыдался. Так брахман попал в сети восторженной любви Господа Чайтаньи.

Вторая строчка этого стиха означает «оказаться в ловушке любви».

 

Стих 310

punah punah pade sloka prema-yukta haiya " bala bala" bale prabhu hunkara kariya

Пока брахман повторял стихи с любовью и преданностью, Господь громко восклицал: «Продолжай, продолжай читать».

 

Стих 311

dekhiya sabara haila aparupa-jnana nagariya saba dekhi' kare paranama

Наблюдая со сторны, местные жители столбенея от изумления, предлагали свои почтительные поклоны.

 

Стих 312

" na padiha ara " balilena gadadhara sabe vasilena vedi ' prabhu - visvambhara

Затем Гададхара сказал: «Достаточно, хватит читать», и все сели вокруг Господа Вишвамбхары.

 

Стих 313

ksaneke haila bahya-drsti gaura-raya " ki bala, ki bala" — prabhu jijnase sadaya

Через некоторое время Господь Гауранга вернулся во внешнее сознание и спросил: «Что ты сказал? Что ты сказал? »

 

Стих 314

prabhu bale, — " ki cancalya karilana ami? " paduya-sakala bale, — " krta-krtya tumi

Господь спросил: «Я доставил всем беспокойство? » Ученики ответили: «Твои деяния достойны прославления».

Слово крита-критья означает ”успешный”, ”славный“, ”удовлетворенный“, ”осуществивший желание“, “успешная попытка” или “образованный”.

 

Стих 315

ki balite pari ama sabara sakati"

apta-gane nivarila, — " n а kariha stuti"

«Разве можем мы объяснить Твои деяния? » Ближайшие спутники Господа сказали: «Не потворствуйте Ему своим восхвалением».

 

Стих 316

bahya pai' visvambhara apana' sambare sarva-gane calilena ganga dekhibare

Придя в сознание, Вишвамбхара обуздал Свои чувства. После этого вместе со своими спутниками Он отправился к Ганге.

 

Стих 317

ganga namaskari' ganga-jala nila sire gosthira sahita vasilena ganga-tire

Он предложил Ганге Свои поклоны и окропил её водой голову. После этого Он и Его спутники расположились на берегу.

 

Стих 318-319

yamunara tire yena bedi' gopa-gana nana-krida karilena nandera nandana sei-mata sacira nandana ganga-tire bhaktera sahita krsna-prasange vihare

Также как сын Махараджи Нанданы в окружении мальчиков пастушков наслаждался различными играми на берегу Ямуны, сын Шачи наслаждался рассказами о Кришне на берегу Ганги в компании преданных.

Так же как сын Махараджи Нанды наслаждался своими играми с гопи на берегах реки Калинди, сын Шачи в окружении своих учеников прославлял имена, формы, качества и игры Кришны на берегу Ганги. Вместо того чтобы принять Гаурасундару, проводившего время в обсуждении рассказов о Кришне, глупцы гаура-нагари вообразили себе, что Он обычный нагара, или искатель любовных приключений. Для того чтобы доказать абсурдность таких представлений, автор приводя описание игр, явленных Гаурасундарой как кришна-киртана, использует словосочетание кришна-прасанга, что значит темы связанные с Кришной.

 

Стих 320

kata-ksane sabare vidaya diya ghare visvambhara calilena apana-mandire

Спустя какое-то время, Вишвамбхара попрощавшись со всеми вернулся домой.

 

Стих 321

bhojana kariya sarva-bhuvanera natha yoga-nidra-prati karilena drsti-pata

После приема пищи, Господь всей вселенной погрузился в йога-нидру.

 

Стих 322

pohaila nisa, — sarva-paduyara-gana asiya vasila punthi karite cintana

⇐ Предыдущая12131415161718192021Следующая ⇒

Поделиться: