Он воспевал имена Кришны день и ночь напролёт. Не имеющий равных во всех трёх мирах, Он был обителью Господа Чайтаньи.

Нитьянанда был постоянно занят воспеванием имён Кришны. Шри Чайтаньядева пронизывает все три мира посредством Нитьянанды. Именно Нитьянанда – это лучезарное сияние, излучаемое Шри Чайтаньядевой. Он подобен пылающему солнцу, рассеивающему тьму невежества в обусловленных душах, считющих себя наслаждающимися. это Шри Нитьянанда обеспечил проведение игр Шри Чайтаньядевы в десяти видах служения. Никто другой не может сравниться с Ним. Шри Нитьянанда это остов, обеспечивший появление Верховного Господа среди живых существ.

 

Стих 127

nijanande ksane ksane karaye hunkara maha-matta yena balarama-avatara

Временами в экстазе Он издавал громкий рёв. Опьянённый любовным трансом Он был всё тем же Баларамой.

Являя Свои игры в этом мире и пребывая в полном экстазе, Шри Нитьянанда Прабху порой издавал громкий рёв. Он был совершенно опьянён играми Шри Чайтаньядевы и был лучшим помощником в их проведении. Так же как Шри Баладева Прабху служил Шри Кришне во Врадже, так и в Гауда-деше, где наслаждался играми Господь Шри Чайтанья, погружённый в пьянящие экстатические переживания Нитьянанда, пробуждал сердца людей воспеванием святых имён, и избавлял их от скверны. Не следует заблуждаться относительно значения слова ниджананда, полагая, что Шри Нитьянанда это обычная, ничтожная обусловленная душа, подобная нам. Слово ниджа в данном случае означает понимание природы Верховного Господа. В мирском понимании ананда (наслаждение) обусловленных душ всегда наталкивается на препятствия. Но между истинной

Глава 3

анандой и анандой, испытываемой живыми существами, огромная пропасть. Все Вишнутаттвы исходят из Нитьянанда Прабху и если кто-то видит различие между Его телом и Его душой, то несомненно потерпит поражение в попытках осознать истинное значение слова ниджананда.

 

Стих 128

koti candra jiniya vadana manohara jagata-jivana hasya sundara adhara

Его привлекательное лицо превосходило великолепием миллионы лун, а его восхитительная улыбка была жизнью и душой вселенной.

Вторая строка этого стиха указывает на то, что Его прекрасное лицо дарует жизнь всем живым существам во всей вселенной.

 

Стих 129

mukuta jiniya sri-dasanera jyotih ayata aruna dui locana subhati

Блеск его зубов затмевал сияния жемчуга, а его большие красноватые глаза, усиливали красоту Его лица.

этот стих говорит о том, что блеск Его зубов превосходил сиянием жемчужное ожерелье, а Его широко поставленные красноватые глаза, лишь усиливали великолепие Его лица.

 

Стих 130

ajanulambita bhuja supivara vaksa calite komala bada pada-yuga daksa

Его руки достигали колен, Его грудь была широка, а мягкие лотосные стопы были прекрасны в движении.

Две Его руки достигали колен а грудь была высока. Хотя его лотосные стопы были очень нежными, они неутомимо двигались при ходьбе.

 

Стих 131

parama krpaya kare sabare sambhasa sunile sri-mukha-vakya karma-bandha-nasa

С огромным состраданием Он обращался к каждому. Услышав сказанное Его прекрасными устами, человек освобождался от оков деятельности ради её плодов.

Тот кто слушает слова, исходящие из лотосных уст Нитьянанды Прабху, лишится своих материальных представлений. Обусловленные души с гордостью считают себя вершителями собственных деяний и занимаются материальной деятельностью, отождествляя себя с материальным телом. Только услышав слова Шри Нитьянанды Прабху, живые существа утрачивали интерес к материальным наслаждениям. Своими исполненными сострадания речами, Он доставлял радость каждому.

Глава 3

 

Стих 132

aila nadiya-pure nityananda-raya sakala bhuvane jaya-jaya-dhvani gaya

Прибытие Господа Нитьянанды в Надию ознаменовалось радостными криками, которые разнеслись по всей вселенной.

 

Стих 133

se mahima bale hena ke ache pracanda ye prabhu bhangila gaurasundarera danda

⇐ Предыдущая44454647484950515253Следующая ⇒

Поделиться: