Ранним утром, когда санньяси уже собрался покинуть дом, он обратился к отцу Нитьянанды со следующими словами.

Санньяси не должен чувствовать себя обязанным домохозяевам, и долго оставаться в доме. Вот почему на следующее утро, санньяси собрался оставить дом Хадайа Пандита, чтобы идти дальше, и в этот момент он обратился к хозяину дома.

 

Стих 81-84

nyasi bale, — " eka bhiksa achaye amara" nityananda-pita bale, — " ye iccha tomara" nyasi bale, — " karibana tirtha-paryatana samhati amara bhala nahika brahmana ei ye sakala-jyestha-nandana tomara kata-dina lagi deha' samhati amara prana-atirikta ami dekhiba uhane sarva-tirtha dekhibena vividha-vidhane"

Санньяси сказал: «У меня есть к тебе просьба». Отец Нитьянанды ответил: «Проси, что пожелаешь». Санньяси сказал: «Я собираюсь в паломничество по святым местам, но у меня нет достойного спутника, брахмана. Пожалуйста, позволь своему старшему сыну сопровождать меня всего несколько дней. Я буду заботиться о Нём лучше, чем о своей собственной жизни, а Он сможет повидать все святые места».

Ваишнава-санньяси сказал: «У меня есть к тебе просьба». В ответ на это Хадай Пандита с готовностью предоставил ему возможность высказать пожелание. Санньяси сказал: «Сейчас я направляюсь в святые места. Так как санньяси не должен разжигать огонь, готовить пищу, да и встретить подходящего брахмана довольно трудно, мне не всегда удаётся принимать подходящую пищу. Поэтому я прошу тебя о помощи, чтобы иметь возможность путешествовать с брахманом. Если бы ты позволил своему старшему сыну некоторое время сопровождать меня, я бы заботился о нём больше, чем о своей собственной жизни, а твой сын получил бы возможность посетить разные святые места».

Слово самхати означает «с» или «вместе с...»

 

Стих 85

suniya nyasira vakya suddha-vipra-vara

Глава 3

mane mane cinte bada haiya katara

Услышав слова санньяси, чистый брахман преисполнился беспокойств и стал рассуждать:

 

Стих 86

" prana-bhiksa karilena amara sannyasi na dile о 'sarva-nasa haya' hena vasi

«Этот санньяси спрашивает меня о самом дорогом в моей жизни, но если я не отвечу на его просьбу утвердительно, то вся моя жизнь пойдет прахом».

Услышав проникновенные слова ваишнава-санньяси, брахман испытал крайнее беспокойство и подумал: «Я лишь тело, а мой старший сын – его жизненный воздух. Поэтому этот санньяси хочет забрать мою жизнь и оставить здесь моё тело. Но если я не выполню его просьбу, тогда мне придётся столкнуться с неотвратимой угрозой».

 

Стих 87

bhiksukere purve mahapurusa-sakala prana-dana diyachena kariya mangala

«Многие великие личности в прошлом отдали за санньяси свои жизни, и тем обрели всё благоприятное».

Во многих исторических хрониках рассказывается о том, что великие личности, желая обрести вечное благо, отдавали свои жизни за санньяси.

 

Стих 88-89

ramacandra putra — dasarathera jivana purve visvamitra tane karila yacana yadyapiha rama-vine raja nahi jiye tathapi dilena — ei puranete kahe

«В прежние времена Вишвамитра умолял Дашаратху отпустить с ним его сына Рамачандру, который был самой жизнью Дашаратхи. Хотя царь не мог представить себе жизнь без Рамы, он всё же согласился. Эта история описана в Пуранах».

По просьбе Вишвамитры, Махараджа Дашаратха отпустил с ним своего сына Раму, который был самой жизнью Дашаратхи. эта история приводится в древних исторических хрониках. Несмотря на то, что Дашаратхе было очень трудно перенести отсутствие Рамы, в этой ситуации он решился отпустить своего сына, который был ему дороже собственной жизни.

 

Стих 90-91

sei ta' vrttanta aji haila amare e-dharma-sankate krsna! raksa kara' more" daive se-i vastu, kene nahiba se mati? anyatha laksmana kene grhete utpatti?

«То же происходит сегодня и со мной. О Кришна, пожалуйста вызволи меня из это-

Глава 3

⇐ Предыдущая41424344454647484950Следующая ⇒

Поделиться: