В Свою очередь, Господь Кришна увеличил славу Своих преданных, поскольку преданные всегда заняты воспеванием Его качеств.

 

Стих 387

 

adhikari-vaisnavera na bujhi' vyavahara

ye jana nindaye, tara nahika nistara

 

Если человек будет критиковать возвышенного вайшнава, не понимая мотивов его поведения, он никогда не сможет освободиться.

 

В Бхагавад-гите (9.30) сказано:

 

api cet su-duracaro bhajate mam ananya-bhak sadhur eva sa mantavyah samyag vyavasito hi sah

 

" Даже если человек занятый преданным служением совершит самое ужасное преступление, его следует считать безгрешным, потому что он с решимостью следует правильным путём".

В Упадешамрите (6) сказано:

 

drstaih svabhava-janitair vapusas ca dosair

na prakrtatvam iha bhakta janasya pasyet

gangambhasam na khalu budbuda-phena-pankair

brahma-dravatvam apagacchati nira-dharmaih

 

" Пребывая в своём изначальном положении сознания Кришны, чистый преданный не отождествляет себя с телом. Такого преданного нельзя рассматривать с мирской точки зрения. В действительности можно видеть преданных получивших низкое рождение, с нездоровым цветом лица, с деформированным телом, больным или немощным телом. С обычной точки зрения, такие дефекты в теле чистого преданного могут бросаться в глаза, но, несмотря на видимые дефекты, оно не может быть осквернённым, как не могут быть грязными воды Ганги, которые во время сезона дождей пузырятся и пенятся. Воды Ганги не оскверняются. Те, кто обладают духовным осознанием, будут омываться в Ганге, невзирая на состояние воды".

 

Стих 388

 

adhama-janera ye acara, yena dharma

adhikari-vaisnaveo kare sei karma

 

Иногда возвышенный вайшнав ведёт себя так же, и проявляет качества, напоминающие поведение обычного материалиста.

 

Глупые, безграмотные люди следуют в ад, потому что не видят различий между вайшнавом и не-вайшнавом. Они находят у вайшнавов отклонения в поведении, свойственные не-вайшнавам. В действительности, вайшнав не может впасть в грех. В современной Коладвипе многие люди не в состоянии понять непревзойдённые качества Шри Вамши даса Бабаджи.

 

Стих 389

 

krsna-krpaye se iha janibare pare e saba sankate keha mare, keha tare

 

Вывод таков, что только по милости Кришны можно понять величие вайшнава. В противном случае, в таких запутанных ситуациях, можно прийти к одному из двух результатов, либо освободиться, либо уничтожить себя.

Тот, кому Верховный Господь не явил Свою милость, может вызвать собственное уничтожение, оценивая преданных по внешним признакам, в то время как другой человек, может избежать этих бед, не нанося преданным оскорблений. В Шримад Бхагаватам (9.4.68) сказано:

 

sadhavo hrdayam mahyam sadhunam hrdayam tv aham mad-anyat te na jananti naham tebhyo manag api

 

" Чистый преданный всегда в Моём сердце, а Я всегда в сердце чистого преданного. Мои преданные не хотят знать ни о чём другом, кроме Меня, а Я не знаю никого, кроме них".

 

 

Стих 390

 

sabe ithe dekhi eka maha-pratikara sabare kariba stuti vinaya-vyavahara

 

Но я нашёл замечательное решение этой проблемы: Нужно всегда прославлять Господа и быть смиренным со всеми.

 

В Хари-бхакти-виласе (10.32) сказано:

 

visnu-bhaktam athayatam yo drstva samukhah priyah pranamadi karoty eva vasudeve yatha tatha

sa vai bhakta iti jneyah sa punati jagat-trayam

ruksaksara girah srnvan tatha bhagavateritah pranama-purvakam ksantva yo vaded vaisnavo hi sah

 

" Тот, кто встречая преданного Вишну, с радостью предлагает ему поклоны, в действительности предлагает поклоны Васудеве, и считается преданным Верховного Господа, который может очистить все три мира. Если человек выслушав пусть и резкие слова от преданного, остаётся терпимым, предлагает преданному поклоны и общается с ним, то нет сомнения, что этот человек является вайшнавом".

 

Стих 391

 

ajna hai' laibeka krsnera sarana savadhane sunibeka mahanta-vacana

 

⇐ Предыдущая425426427428429430431432433434Следующая ⇒

Поделиться: