B ) Еркіндік п ринцип і .

Стр 1 из 5Следующая ⇒

A ) Р ухани аспект .

Оқушылармен қарым-қатынаста педагогтан талап етіледі:

C ) Өзін өте сыпайы ұстауы.

E ) Оқушылардың кез келген сөзі мен әрекетіне түсіністікпен қарауы.

G) «Эмоциялық көңіл-күй алмасуына» баса назар аударуы.

Құндылықтар туралы мәселені алғаш көтерген:

B) Сократ.

Өзін-өзі тану пәнін жүргізетін педагогқа мүлдем жат қасиеттер:

A ) Оқушыларды сыйламау.

D ) Оқушыларға жеккөрініштілікпен жауыға қатынас жасау.

F) Оқушылардың эмоциясына, сезіміне немқұрайды қарау.

Студенттердің әрекетіне, сөзіне, қылығына жағымды немесе жағымсыз қатынасын білдіруде педагог барынша болуы қажет:

C ) Адал.

F) Әдептілік шегінен шықпайтындай.

G) Табиғи.

Өзін-өзі тану пәні оқытушысының жинақталған портретін құрайтын тұлғалық жалпы сипаттамасы:

B ) Ізгілікке іңкәр.

C ) Жеңіл әзілге бейім.

E ) Әділ, әрі демократияшыл.

Психолог Л. С. Выготский енгізген ұғымдар:

C) Педагогикалық жағдаят.

E) Педагогикалық үдеріс.

H) Психологиялық кеңес беру.

Өзін-өзі тану пәні оқытушысының өзін-өзі қабылдау көрсеткіші:

C ) Өзін-өзі оң бағалайды.

E ) Оптимист.

F) Өзіне сенімді.

Өзін-өзі тану пәні оқытушысының оқушылдарды қабылдай алуының көрсеткіші:

B ) Олардың әрекеттеріне төзімді.

Өзін-өзі тану пәнін жүргізетін педагогтың тілдік қарым-қатынас ерекшелігі:

A ) Сөйлеу мәдениетін меңгеруі.

D ) Айтыс өнерінің нормаларын сақтауы.

F) Ашық та бейнелі сөйлеуі.

Өзін-өзі тану пәнін жүргізетін педагогтің меңгеруге тиіс тілдік емес құралдары:

C ) Паралингвистика (дауыс сазы, анық шығуы, сөз екпіні, кідіріс, күлкі).

E ) Көрнекі қатынас (көзбен байланыс жасау).

H) Отырысы, бет-жүз құбылыстары, қол-дене қимылдары.

Психолог В.В. Столин өзінің өзіне қатынасының үш осін бөлуді ұсынады:

B) «Ұнатпау – алыстық».

D) «Сыйлау – сыйламау».

F) «Сыйламау – жақындық».

«Идентификация» термині психологияда бірнеше мағынада қолданылады:

B ) Өзін өзге адаммен бірдейлендіру.

E ) Өзімен өзін бірдейлендіру .

G ) Бірнәрсені (біреуді) тану , адамның мамандықпен сәйкестендірілуі .

Фасилитатор-мұғалім оқушының тұлғалық өсуіне әсер етуде келесі шарттарды сақтауы керек:

A) Оқу үдерісінің бүкіл барысында оларға толық сенім білдіру.

C) Топтың және жеке баланың алдындағы мақсат-міндеттерді тұжырымдауда және нақтылауда көмек көрсету.

G) Оқушылардың оқуына ішкі түрткілердің бар екеніне әрқашан сүйену.

Өзін-өзі дамытуға бағдарланған сабақтарды құрудың негізгі принциптері:

B ) Қарама-қарсылық принципі.

E ) Өмір тіршілігінің барлық саласын қатыстыру принципі.

H ) Өмірлік жағдаяттарды модельдеу принципі.

Оқушының өзін-өзі дамыту технологиясы үш жүйелер бөлігін ендіреді:

C ) «Теория».

F ) «Практика».

H ) «Әдістеме».

Өзін-өзі тәрбиелеу мәдениеті ендіреді:

B ) Өзін-өзі тәрбиелеу мақсаттарын таңдау және қою мәдениетін.

E) Өзін-өзі тану мәдениетін.

G) Өзін-өзі ьәрбиелеудің тәсілдері мен құралдары мәдениетін.

Өзін-өзі тәрбиелеуде тиімді әрекет ету үшін жағымды жағдай туғызудағы принциптер:

B ) Еркіндік п ринцип і .

E ) Күштеусіз дамыту ортасын құру п ринцип і .

H) Білім беру үдерісінің барлық қатысушыларына тұлғалық көзқарас принципі.

Оқушылардың өзін-өзі тану және өзін-өзі дамытуға қажеттіліктерін ынталандыру формалары

C) Әлеуметтік-психологиялық тренингтер.

E) Кеңес беру.

G) Сыныптан тыс жұмыс.

Педагогтің өзін-өзі тануының ерекше амалдары:

C) Өзін-өзі бақылау.

E) Өзін-өзі талдау.

G) Өзін-өзі моделдеу.

Педагогың ішкі дүниесін үйлесімді етуге бағытталған ойындар және жаттығулар тобына жатады (Н.В.Самоукина бойынша):

A ) Ойын-р елаксаци ялар .

C ) Адаптаци ялық ойындар .

D ) Босату - ойындары .

Өзін-өзі өзектілейтін типтегі педагог ерекшеленеді:

C) Өзгелерді жоғары қабылдаумен.

E) Сенімділікпен, иілгіштікпен, мінез-құлықтың спонтандылығымен.

F) Басымдылыққа, өзгелерді басуға ұмтылысының болмауымен.

Өз-өзіне көңілі тоқ типтегі педагог сипатталады:

A) Бейімделудің неғұрлым төмен мәнімен.

C) Ішкі жанжалдың жоғары көрсеткіштерімен.

E) Ашықтықпен және қадірін білумен.

Өзін-өзі танытатын типтегі педагог ерекшеленеді:

A) Өзін қабылдамаумен.

C) Ішкі жанжалға түсумен.

G) Өз қателіктерін түзету және кемшіліктерімен күресу жолында жүрумен.

Ішкі-жанжалға ие типтегі педагог ерекшеленеді:

B) Өзін және балаларды қабылдамауымен.

C) Педагогикалық өзара әрекеттесу жағдаятында бірбеткейлігімен.

E) Қиындықтарды ойламауға тырысумен, проблемалардан қамуымен.

Педагогтардың өзін-өзі тануы мен өзін-өзі дамытуына психологиялық-педагогикалық қолдау көрсетуді ұйымдастырудың неғұрлым кең тараған формалары:

A) Өзін-өзі тану және өзін-өзі дамыту міндеттерін шешуге бағытталған арнайы тренингтер.

D) Семинар-практикумдар өткізу.

F) Шығармашылық тақырыптық семинарлар өткізу.

Үдеріс ретіндегі өзін-өзі тану – бұл:

C) Өзінде қандай да бір сапаларды табу, оларды жан-жақты талдау,бағалау және қабылдау.

D) Тұлғалық және мінез-құлықтық сипаттамаларды табу.

E) Қандай да бір сапаларды, тұлғалық және мінез-құлықтық сипаттамаларды тіркеу.

Педагогтарға психологиялық-педагогикалық қолдау мен көмек көрсетуді ұйымдастыруды таңдауға ықпал ететін үш фактор:

D) Ортақ объективті қиындықтардың болуы.

E) Педагогикалық кадрлардың біліктілігінің деңгейі.

F) Болашақтағы мақсаттар.

Мұғалімнің педагогикалық-психологиялық үдерістегі әдеттегі қиындықтары болып табылады:

A) Оның Мен-тұжырымдамасының көмескілігі, қалыптаспауы.

C) Күнделікті педагогикалық міндеттерді дұрыс және оңтайлы шеше алмау.

E) Педагогикалық қабілеттернің дамуының объективті төмен деңгейі.

Процесс ретінде өзін-өзі тану сипатталады:

A ) Өзін-өзі жетілдіруге ұмтылумен.

B ) «Мен» бейнесін қалыптастырумен.

C ) Өзін-өзі жүзеге асыруға ұмтылумен.

Өзін-өзі тануға тән белгілер:

A) Өзінің «Менінің» мәнін айқындау.

C) Кәсіби іс-әрекеттегі Мен бейнесі.

E) Өзінің қабілеттерін айқындау.

Мектептегі педагогикалық кадрлардың инновациялық әлеуетін дамытудың негізгі педагогикалық шарттары (А.А.Тихомиров бойынша):

C) «Еркін кеңістік» принципін құрумен сәйкес педагогпен басқаратын өзара әрекеттестікті жүзеге асыру.

E) Өз дамуын ұйымдастырушы субъект ретінде педагогқа қызметін кеңейтуге өкілеттік беру.

G) Педагогқа өзгерісті өзі ұйымдастыруды үйрету.

Өзін-өзі жүзеге асырудың бір тәсілі:

C) Өз бетімен оқу.

E) Өзін-өзі тәрбиелеу.

G) Өзін-өзі дамыту.

Психолог В. В. Столин адамның ұйымдасуының үш деңгейін бөліп көрсетеді:

C ) Организм.

E ) Әлеуметтік индивид.

H ) Тұлға .

Тұлғаның әлеуметтік белсенділігі өз дамуында бірқатар деңгейлерден өтеді:

A ) Норматив ті .

C ) Норматив ті - тұлғалық .

D ) Тұлғалық -продуктив ті .

Психолог Н. А. Логинова келесі өмірлік оқиғаларды бөледі:

B ) Ортаның оқиғалары .

C ) Қоршаған ортадағы адам мінез-құлқының оқиғалары .

G ) Ішкі өмір оқиғалары .

К.Роджерс бөліп көсеткен ұғымдар:

A) Шынайы Мен.

D) Мінсіз Мен.

H) Әлеуметтік қоршау.

Шынайы Мен — бұл түсініктер жүйесі:

A ) Өзі туралы .

C ) Өзінің сезімдері туралы.

F ) Өзінің ұстанымдары туралы.

Мінсіз Мен - бұл түсініктер жүйесі:

A) Адамның кім болғысы келетіні туралы .

D) Оның тәжірибесі.

G) Оның терең күйзелістері.

Әлеуметтік қоршау – бұл:

B ) Норм алар .

E ) Құндылықтар .

G ) Мінез-құлық амалы.

У.Джемс бойынша өзін-өзі танудың өрісі:

A) Физикалық тұлға.

D) Әлеуметтік тұлға.

H) Рухани тұлға.

У.Джемс бойынша физикалық тұлға - бұл:

A ) Оның киімі .

B ) Адамның денелік ұйымдасуы.

D ) Тұлғаның ф изи калық күйі.

У.Джемс бойынша әлеуметтік тұлға –бұл:

D) Адамды тұлға ретінде өзге индивидтің мойындауы.

F) Адамды тұлға ретінде отбасының мойындауы.

H) Ұжымдағы тұлға ретінде адам туралы түсінік.

У. Джемс бойынша рухани тұлға - бұл:

C) Сананың жеке күйлерінің толық бірігуі.

D) Рухани қабілеттер.

F) Тұлғаның қасиеттері.

Мұғалімнің объективті қажетті кәсіби біліміне жатады:

C ) Педагоги калық іс-әрекеті .

E ) Педагоги калық қарым-қатынас .

G ) Оқушыларды оқыту мен тәрбиелеу.

Мұғалім еңбегінің психологиялық сипаттамасына жатады::

C) Бақылампаздық.

G) Рефлексия.

H) Өзін-өзі бағалай білу және мақсат қоя білу.

Л.М. Митина бойынша кәсіби өзіндік санасының деңгейі төмен мұғалімдердің сапалары:

D ) Өзінің жекелеген қасиеттері мен сапаларын ғана түсіну мен өзіндік

бағалау.

F) Мұғалім бейнесінің жеткіліксіз тұрақтылығы.

H) Мінез-құлық пен педагогикалық өзара әрекеттесудің сындарсыздығы.

Педагог өздігінен білім алуы керек:

B ) Үнемі.

E ) Үздіксіз.

G) Өмір бойы.

Педагогтің кәсіби өзін-өзі дамытуының бағыттары:

B) Өзін-өзі таныту.

E) Өзін-өзі жетілдіру.

H) Самоактуализация.

Кәсіби өзін-өзі танудың объектісіне жатады:

B) Кәсіби-педагогикалық бағыттылық.

D) Педагогикалық қабілеттер.

G ) Даму .

Мұғалімнің өзін-өзі дамытуының кезеңдері:

A ) Кәсіби адаптация.

C ) Кәсіби қалыптасу.

G ) Кәсіби стагнация.

Мұғалім портфолиосы - бұл:

A ) Мұғалімнің өз кәсіби іс-әрекетіндегі және кәсібилік деңгейін бағалау материалдары жинағы .

B) Мұғалім іс-әрекетінің бір кезеңдегі жеке жетістіктерін тіркеу, жинақтау және бағалау тәсілі.

E) Мұғалімнің дайындығы мен сабақтағы және сабақтан тыс іс-әрекетіні белсенділік деңгейі.

Портфолио педагогқа мүмкіндік береді:

B ) Өз жұмысының нәтижесін жинақтауға, жүйелеуге және талдауға.

D ) Қиындықтарды жеңуге және неғұрлым жоғары нәтижелерге жету үшін әрекетін жоспарлауға.

F ) Өз мүмкіндіктерін объективті бағалауға .

Мұғалімнің электрондық портфолиосының түрлері:

B ) Презентациялық п ортфолио .

E ) Ата-аналар.

G ) Оқушылар.

Кәсіби өзін-өзі тануға ынталандыратын кәсіби өзін-өзі дамытумен байланысты уәждер (мотивтер):

A ) Өзін-өзі таныту.

C ) Өзін-өзі жетілдіру.

E ) Өзін-өзі өзектілендіру.

Кәсіби өзін-өзі танудың тәсілдері:

D ) Өз іс-әрекетін талдау және салыстыру.

G) Өзегелердің бағасы және өзіндігінен білім алу.

H) Педагогикалық курстарда өз біліктілігін арттыру.

Педагогтің өз тұлғасын, мінез-құлқы мен іс-әрекетін талдауын білдіреді:

D ) Сабақты қалай жүргізе алғанын бағалауы.

E ) Сабақтағы өзінің жетістіктері мен кемшіліктерін бағалауы.

F) Сабақтағы эмоциялық күйі мен өзіне сенімділігін бағалауы.

Педагогтің өзін маман ретінде салыстыруға таңдайтын «мінсіз бейнесі» болуы мүмкін:

C ) Абстрактылы адам түрінде.

E ) Нақты адам түрінде.

H) Анық ұғынылған немеме ұғынылмаған түрінде.

Педагог салыстыру негізінде өз тұлғасын «мінсіз бейнеге» жақын деп тапқанда:

C ) Қанағаттану сезімінде болады.

E ) Өзін-өзі сыйлауы артады.

G) Өзін-өзі қабылдау деңгейі жоғарылайды.

Педагог өзгелермен салыстыру негізінде өзін төмен бағаласа, онда:

B ) Өзгелерді «жолы болғыш» деп санап, көре алмайды.

D ) Кез-келген амалды қолданып, өзін көрсетуге тырысады.

H) Билікті, айлалы әрекетті пайдаланып, мәртебесін көтеруге тырысады.

Педагогтің тұлғасы мен іс-әрекетіне өзгелердің баға беруіне негіз болады:

D ) Педагогтің берген ашық сабақтары.

E ) Педагогтің сабағына әкімшіліктің қатысуы.

F) Әр түрлі тексерулердің жүргізілуі.

Біліктілікті арттыру бойынша педагогикалық курстарда мұғалімнің өзін-өзі тануына ықпал етеді:

C ) Жаңа білімдерді меңгеру.

E ) Жаңа іскерліктерді игеру.

G) Жаңа технологиялармен танысу.

Біліктілікті арттыру бойынша педагогикалық курстарда мұғалімнің өзін-өзі дамытуына мүмкіндік береді:

B ) Тұлғалық өсу тренингтері.

E ) Өзін-өзі тану тренингтері.

G) Өзін-өзі жетілдіру тренингтері.

Педагогтың өзінің тұлғалық қасиеттері мен мінез-құлықтық сипаттарын айқындауына мүмкіндік береді:

F ) Өз мамандығындағы нақты адаммен идентификациялануы.

G ) Өзге мамандықтағы адаммен идентификациялануы.

H ) Өзге елдегі адаммен идентификациялануы.

Педагогтің рефлексиялануының жоғары деңгейі себеп болады:

C ) Өзін терең тануына.

E ) Өзін жан-жақты тануына.

G) Кәсіби құзіреттілігін дамыту стратегиясын оңтайландыруына.

Педагогтің рефлексиялануының төмен деңгейі себеп болады:

B ) Таптаурындануға беталысына.

C ) Өзін тану мүмкіндігінің төмендеуіне.

H) Кәсіби өзін-өзі дамыту мақсатын қою мүмкіндігінің төмендеуіне.

Педагогтің кәсіби өзін-өзі тануының ерекшелігі көрінеді:

A ) Өзі туралы түсінігінің толықтығынан, тереңдігінен.

G) Оқытушылық қабілеті туралы түсінігінің жан-жақтылығынан.

H) Педагогикалық бағыттылығы туралы түсінігінің толықтығынан.

Өзін-өзі танудың мазмұнында із қалдыратын қатынастар:

E ) Жоғары немесе төмен өзін-өзі сыйлау.

F) Өзімен сәйкестену немесе сәйкестенбеу сезімі.

H) Өзін-өзі қабылдау деңгейі.

Педагогтің өзін-өзі жетілдіруіне жиі себеп болады:

A ) Кәсіби бағытта жоғары нәтижелерге жетуге тырысу.

C ) Кәсіби бағытта шеберлігін арттыруға тырысу.

E ) Өзі үшін маңызды тұлғалық сапаларға ие болуға тырысу.

Педагогтің өзін-өзі жетілдіру кезеңдері:

A ) Өзінің тұлғасы, іс-әрекеті мен қарым-қатынасын өзі талдауы.

F) «Мінсіз Мен» бейнесін қалыптастыру.

H) Өзін-өзі дамыту бағдарламасын құру және іске асыру.

Өзін-өзі дамытуға кедергі келтіретін бөгеттер болады:

B ) Адаптация.

F) Стагнация (тұлғаның кері кетуі).

Өзін-өзі дамыту педагогқа мүмкіндік береді:

A ) Үнемі өзін-өзі жетілдіруге.

C ) Үнемі өзгеруге.

Адаптация мұғалімге мүмкіндік береді:

C ) Білім беру жүйесінің барлық талаптарына бейімделуге.

D ) Іс-әрекеттің барлық түрін меңгеруге.

Дұрыс әрекет– бұл:

E) Физикалық аспект.

Тұлғаның кәсіби-педагогикалық бағыттылығы анықталады:

D ) Ұжымдағы өзара әрекеттестіктің ерекшелігі.

F) Өзіне қатынасының мәнділігімен.

Кәсіби-педагогикалық бағыттылықтың дамуына әсер ететін маңызды факторлар:

G) Басшылықтың педагогикалық іс-әрекетті ұйымдастыру ерекшелігі.

Педагогтің кәсіби белсенділігі сипатталады:

C ) Өзінің іс-әрекет аясын үнемі кеңейтуімен.

G) Оқушылармен және т.б. қарым-қатынасын жетілдіруімен.

Педагогтің кәсіби білімінің мазмұнын құрайды:

G) Өзгелермен қарым-қатынас құруды жақсы білу.

H) Өзінің кәсіби мүмкіндіктерін білу.

Педагогтің кәсіби іскерліктеріне жатады:

C ) Латентті.

D ) Конструктивті және ұйымдастырушылық.

Педагогикалық қарым-қатынастың негізгі функциялары:

B ) Ақпараттық және интерактивтік.

F) Өзін-өзі презентациялау және аффективті.

А.К.Маркова бойынша кәсіби құзіреттілік – бұл:

C ) Педагогикалық іс-әрекеттің жоғары деңгейде іске асуы.

F) Жоғары дейгейдегі педагогикалық қарым-қатынас.

Мұғалім тұлғасының жоғары деңгейде болуы.

Мұғалімнің тұтастай өзін-өзі жағымды бағалауы жоғарылатады:

E ) Өз мамандығына қанағаттануды.

H) Педагогикалық еңбектің тиімділігін.

Р. Бернстің пікірінше, мұғалімнің жағымды Мен-тұжырымдамасы әсер етеді:

E ) Оқушылардың өз құндылықтарын сезінулеріне.

G) Оқушылардың үлгеріміне.

Сүйіспеншілік– бұл:

C) Адамгершілік аспект.

Ішкі тыныштық– бұл:

D) Эмоциялық аспект.

Ақиқат– бұл:

B) Интелектуалды аспект.

Т.И.Петракова ұсынған құндылықтар жүйесі:

B ) Табиғи, жүре пайда болған, абсолюттік .

Қажеттіліктерді өңдеу пирамидасын көрсеткен:

B ) А. Маслоу.

Аксиология:

A ) Құндылықтарды зерттейтін философия саласы.

Аксиология грек тілінен аударғанда:

B) Axios-құндылық, logos-ілім.

Адамды тәрбиелеу барысында АР-ҰЖДАН ілімі аудай қажет деп айткан:

A) Шәкәрім Кұдайбердіұлы.

«Балалар жанды білімді аңсайды» - деп атап көрсеткен:

C) Ш.А.Амошашвили.

Білім берудің екі аспектісі:

G) Сенімсіздік.

Адамның рухани өсуі мен қабілеттерінің дамуы көп жағдайда байланысты:

D) Бауыр басуға қажеттіліктің қанағаттандырылуына.

F) Жақын адамы тарапынан түсіністікке.

Отбасы дегеніміз -

E) Туыстыққа негізделген қоғамдық шағын топ.

H) Әке-шеше, ата-әже, бірге туған бауырлар өмір сүретін қара шаңырақ.

Бүгінгі қазақстандық отбасының образы:

D) Бір-біріне қолдау көрсететін адамдар

F ) Қуанышта да, қайғыда да бірге болатын адамдар.

Ынтымақты отбасында адам тартылады:

C) Табиғатты сүюге.

E) Өзін бағалауға, өзгелерді жақсы көруге және сыйлауға.

Отбасында сүйіспеншілікке бөленген адамда дамитын сапалар:

E) Альтруизм, мейірімділік.

G) Эмпатияға қабілеттілік.

Туыстық байланыстар басты рөл атқарады:

C) Өмір жолын таңдауда.

E) Қиын жағдаяттарда.

Отбасындағы ардақты ананың рөлі:

C) Өз баласын елдің баласы етіп тәрбиелейді.

E) Бүкіл әлемге өмір сыйлайды.

Отбасындағы әкенің рөлі:

D) Арқа сүйейтін тірек.

E) Балаларына ақылшы.

Еркек пен әйелдің одағы – нағыз отбасында мүмкіндік туады:

D) Сүйіспеншілікке, нәзіктікке, қамқорлыққа.

F) Ертеңгі күнге сенімділікке.

Махаббаттың адамшылықтың және адамгершіліктің жоғары көрінісі екендігі білінеді:

E) Адамды биікке көтеруі мен ізгілендіруінен.

H) Өмірдің толықтығын сезінуінен.

Бүгінгі әлемнің басты ерекшеліктерінің бірі – жаһандану, бұл:

E) Адамдардың біртұтас коммуникациялық кеңістікке бірігуі.

G) Әлемнің өзара тәуелділігін күшейтеді.

Нағыз махаббат тек қана болуы мүмкін:

A)Адамдардың біртұтас ақпараттық кеңістікке бірігуі.

F) Асқақтатушы.

Еркек үшін неғұрлым маңызды:

E) Әлеуметтік мәртебе, ұтымдылық.

F) Қайраттылық, табандылық.

Әйелге неғұрлым тән сипаттамалар:

D) Сезімталдық,иілгіштік.

E) Биязылық, нәзіктік.

Достықты білдіретін маңызды қатынастардың түрлері:

F) Рухани жақындық.

G) Бірлескен іс-әрекеттегі тең құқықтылық.

Достықтың қалыптасуына әкеледі:

E) Адамдардың жалпы ұқсастығы.

G) Бірлескен іс-әрекеттегі жолдастық қатынастар.

Достықтың негізінде жатады:

D ) Адамның ішкі жан дүниесі мен тұлғалық қасиеттеріне сыйластық сезімі.

H)Субъектілердің өмірге деген қатынастарының үйлесіміне.

Тұлғааралық қатынастарда жылы, үйлесімді қарым-қатынасқа ие болу үшін:

D) Жақсы тыңдаушы болып, өзгелерді өзі туралы айтуға ынталандырыңыз.

F) Адамның өз маңыздылығын сезінуінешынайылықпен жол беріңіз.

Жақындарымен өзара қарым-қатынас құруда қажет:

D) Жақындарына қамқорлық жасай білу.

F) Жіберген қателіктерін кешіру.

Адамның қарым-қатынасқа бағыттылығы:

B) Достықтың пайда болуының мінсіз шарты болып табылады.

D) Достықты сақтау үшін өзгеге бағытталу қажет.

Адам өмірінде достық :

C) Маңызды орындардың бірін алады.

D ) Нағыз өнер, талант болып табылады.

«Мен қазақпын!» дей алатын азаматқа қойылатын шарт:

E ) Өзінің ағайын жұртын білу.

G) Кіндік кесіп, кір жуған ата жұртын қатерлеу.

Өзінің мәдени мұрасының құндылықтарын сезінудің мәні:

B ) Патриотизм сезімін қалыптастырады.

F) Жалпымемлекеттік маңызды идеологияны сіңіреді.

Қазақстанда өзара толеранттылық пен құрметті нығайтудың ізгі жолы:

A ) Қазақ ұлтының бай тарихи жолын танып, білу.

E ) Этномәдени өзара айырбастың жүруі.

Қазақстан қоғамының мәні -

B ) Түрлі ұлт өкілдерінің өзара түсіністігі.

F) Ұлттардың бір-бірінің рухани, мәдени құндылықтарын қабылдауы.

Қазақстандықтардың ділінің, тілектес-мұраттастығының көрінісі:

C ) Республикадағы тұрақтылық.

G) Республикадағы ұлтаралық келісім.

Патриотизм, бұл -

E ) Отаны үшін құрбандық пен ерлікке дайын тұрушылық.

F) Өз халқына берілгендік.

Қазақстандық патриотизм дегеніміз - Қазақстанға сүйіспеншілігі:

G) Қазақстанды мекендейтін бүкіл ұлыстың.

H) Еліміздегі бүкіл этностық топтың.

Азаматтық Отан сүю сезімінің өлшемі -

B ) Оның экономикалық қабілетін арттыру үшін үлес қосу.

D ) Қазақстанды мекендейтін бүкіл ұлттың.

F) Оның мәдени, рухани, ғылыми қабілетін арттыру үшін үлес қосу.

Халықтардың патриотизмінің деңгейіне тікелей байланысты:

E ) Елдің тәуелсіздігі мен қауіпсіздігі.

G) Өз елінің қазба байлықтарын пайдалану.

Кеңес елінде тұлғаның мәдениетте дамуын зерттейтін мәдени-тарихи психология бастау алды:

B ) Л.С.Выготскийдің еңбектерінен.

E ) А.Р.Лурияның еңбектерінен.

Мәдени талаптар болады:

A ) Тұрмыстық жағдайда.

C ) Оқытылып жатқан тіл мен мектепте.

К.Паустовскийдің пікірінше мәдениет деп атайтын ортаны құрайды:

C ) Жүрек.

F) Қиял.

Отанына және өз халқына деген махаббат бастау алады:

F) Туған үйіне деген махаббаттан.

H) Бақытты балалық күндерден.

Қазақстанның ұлттық идеясы:

B) Қазақстандық патриотизм.

D) Қазахстан – біздің ортақ мекеніміз.

Адамдар арасындағы қарым-қатынастың мәні:

E ) Келісімде өмір сүре алу және соған талпыну.

H) Татулықта өмір сүре алу және соған талпыну.

Өзін-өзі тану іске асатын бірінші кезеңдегі жүйе:

D) «Я – и другие».

F) Өзара бағалау.

H) Өзгелермен салыстыру.

Көптеген зерттеушілер өзін-өзі танудың жолдарының бірі деп санайды:

C) Қарым-қатынас.

E) Өзге адамдармен қатынастар.

G ) Маңызды ересектермен қарым-қатынас.

Әрбір адамға қажет:

A ) К оммуникатив ті мәдениет.

C) Өзгелермен қарым-қатынас жасау мәдениеті.

H) Әлеуметтік мәдениет.

Дәстүрлі қазақ мәдениетінде қарым-қатынасқа қажеттілік анық көрінеді:

A ) Тату көршіліктен.

B ) Қонақжайлылықтан.

G ) Тілектестіктен.

Қарым-қатынастың, тілдесімнің жақтары:

D) Мимика, ым-ишара.

F) Тілдесушілер арасындағы қашықтық.

Іскерлік және бейресми қарым-қатынас аясында тиімді орындалатын саналы әрекет:

B) Коммуникативтік ептілік.

D) Әлеуметтік ептілік.

F) Жайдарылық.

Адамдар арасындағы қарым-қатынастың, тілдесудің маңызы:

A) Жаңа ақпарат аламыз, еңбек етеміз, оқимыз.

G) Басқа адамдармен қатынасымызды ретке келтіреміз.

H) Дос табамыз, отбасын құрамыз.

Қазақстандағы қарым-қатынас мәдениеті жақын:

D) Тұлғааралық қатынастарды құруға.

F) Эмоциялық қатынастарды құруға.

H) Қарым-қатынастағы толеранттылыққа.

Адамдар арасындағы түрлі қашықтықта қарым-қатынас зонасы (аумағы):

C ) Көпшілік зона және жеке зона

D ) Әлеуметтік зона.

H ) Интим зонасы.

Кез келген дау-дамай жағдаятында болады:

A ) Жеңімпаздар, жәбірленушілер.

B ) Жеңімпаздар, жеңілгендер.

C ) Табыстылар, табысқа жетпегендер.

Қарым-қатынастың, тілдесудің жемістілігін қамтамасыз ететін маңызды шарттар:

D ) Адамның назарын аудару.

F) Достық ниетте болу.

G) Әдеп нормаларын сақтау.

Қарым-қатынаста болып жатқандардың себебін аударуы мүмкін:

B) Өзіне, жағдайға, нақты адамдарға.

D) Өзіне, нақты адамдарға, өзіндік ерекшелігі жоқ жағдайларға.

F) Нақты адамдарға, шарттарға, өзіне.

Жанжалдар болады:

E ) Жауапкершілік.

Қарым-қатынасқа таптаурындардың келтіретін кедергілері:

C) Жеке пікір қалыптастыруға.

D) Өзіндік пікір қалыптастыруға.

F) Дербес пікір қалыптастыруға.

Бүгінгі қоғамның маңызды проблемасы – толеранттылық, бұл:

B) Өзгелердің пікіріне төзімділік.

C) Өзге топтардың нормалары мен өмір сүру құқын мойындау.

F) Басқа да көзқарасқа рұқсат ету.

Қарым-қатынас мәдениеті өзіне ендіретін механизмдер:

B) Тыңдау, есіту.

D) Қарау, көру.

F) Рефлексия, эмпатия.

жағымды нәтижесі болуы мүмкін:

C ) П рогресс

E ) К онструктив ті шешім.

F ) А льтернатива .

Жанжалдың тууына себеп болады:

C ) Таптаурындар мен соқыр сенімдер.

E ) Келісімде өмір сүре алу.

F) Қызығушылықтардың қақтығысуы мен мүдделердің келіспеуі.

Жанжалды, кикілжіңді сәтті шешу дегеніміз -

C ) Жеңілгендер де, жеңгендер де болмайтын шешім қабылдау.

D ) Бақылаушылар, жәбірленушілер болатын шешім қабылдау.

F) Табыстылар, бақылаушылар болатын шешім қабылдау.

Өмірлік тәжірибенің нәтижесінде қалыптасатын «Мен» бейнесі ықпал етеді:

A ) Сол адамның әлемді қабылдауына.

C ) Сол адамның басқа адамдарды қабылдауына.

D ) Сол адамның өз мінез-құлқына беретін бағаны қабылдауына.

Мен - тұжырымдамасы - болуы мүмкін:

C ) Жағымды.

E ) Екіұшты.

G) Жағымсыз.

Тұлғаның гуманистік теориясына орай, адамның басты қажеттілігі - өзін-өзі жігерлендіру – бұл:

B ) Өзіндік кемелденуге ұмтылу.

D ) Өзін-өзі көрсете білуге ұмтылу.

F) Өз шығармашылық әлеуетін жүзеге асыруға ұмтылу.

Адамның ішкі жан дүниесі өзінен өзі пайда болмайды, ол -

A ) Сыртқы дүниенің ерекше формасының бейнесі.

B ) Кеңістіктік-уақыттық сипатқа ие.

C ) Өзінің мазмұны бар.

Адамның ішкі жан дүниесінің мазмұнын құрайды:

E ) Сана.

F) Бейсана.

G) Тұтастай психика.

Өмір сүру үшін және өмірге қуану үшін адам:

D ) Өз күшіне сенуі қажет.

G) Қоршаған шындықты оңды қабылдауы керек.

H) Өзгерістен қорықпауы керек.

Адамның өзіне-өзі үйлесімді болуы арқылы қалыптасады:

B ) Оның кәсіптік өзіндік танымы.

D ) Оның азаматтық өзіндік танымы.

G) Оның адамгершілік өзіндік танымы.

Уильям Джемс тұлға туралы теориясында ғылыми айналымға енгізді:

E ) Өзін-өзі тану ұғымын.

G) Өзін-өзі бағалау ұғымын.

H) Өзіндік бейне ұғымын.

$$$ end