Установи мою жизнь подобной жизни Мухаммада и его семейства, и смерть - подобной смерти Мухаммада и его семейства.

О, Аллах! Это день, когда ликовали свою победу Омейяды и сын пожирательницы печени (Муавия сын Хинд), проклятый сын проклятого, которые прокляты тобой и Пророком, да благословит Аллах его и семейство; где бы не находился Пророк, он ниспосылал ему проклятие.

 

اَللَّهُمَّ، الْعَنْ اَبا سُفْيانَ وَ مُعاوِيَةُ وَ يَزيدَ ابْنَ مُعاوِيَةُ عَلَيْهِمْ مِنْكَ اللَّعْنَةُ اَبَدَ الْابِدِينَ، وَ هذا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِيادٍ وَ آلُ مَرْوانَ بَقَتْلِهمُ الْحُسَيْنَ، صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِ،

Аллахумма лаан Аба Суфиана ва Муавийя ва Язида бна Муавийя алайхим минкал лаанату абадал абидина , ва хаза яум фарихат бихи алу Зияди ва алу Марвана би катлихимул Хусайна салаватул ллахи алайхи

 

О, Аллах! Прокляни Абу Суфьяна, Муавию и Язида ибн Муавию вечным проклятием. Ибо, это был день, когда семейство Зияда и семейство Марвана торжествовали, убив Хусейна, да благословит его Аллах.

اَللَّهُمَّ فَضاعِفْ عَلَيْهِمُ اللَّعْنَ مِنْكَ وَ الْعَذابَ الْاَليمَ، اَللَّهُمَّ اِنِّى اَتَقَرَّبُ اِلَيْكَ فِى هذا الْيَوْمِ وَ فِى مَوْقِفِى هذا وَ اَيَّامِ حَيوتى بِالْبَرآئَةِ مِنْهُمْ وَ اللَّعْنَةِ عَلَيْهِمْ، وَ بِالْمُوالاتِ لِنَبِيِّكَ وَ آلِ نَبِيِّكَ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمُ السَّلامُ.

Аллахумма фази'иф алайхимул лаана минка вал азабал алима, Аллахумма инни атакарррабу илайка фи хазал яуми ва фи маукифи хаза ва аями хаяти бил бараати минхум вал ла'анати алайхим ва бил мувалати ли набийика ва али набийика алайхи ва алайхимус солому

О, Аллах! Так умножь проклятия им и преумножь их муки в аду.

О, Аллах! Я приближаюсь к Тебе в этот день, в данный момент, на протяжении всей моей жизни посредством моей ненависти и ниспослания проклятий им. Приближаюсь посредством моей любви к Пророку и его семейству, мир ему и его семейству.

Произнести сто раз:

 

 

اَللَّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ آخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِكَ، اَللَّهُمَّ الْعَنْ الْعِصابَةُ الَّتِى جاهَدَتِ الْحُسَيْنَ، وَ شايَعَتْ وَ بايَعَتْ وَ تابَعَتْ عَلى قَتْلِهِ، اَللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمِيْعًا  

Аллахуммал ла ^’ан аваля золим и залома хакка Мухаммадин ва али Мухаммадин ва ахира табии лоху ала залик, Аллахуммал анил исабатал лати джахадатил Хусайна, ва шаяат ва баяат ва табаат ала катлихи Аллахуммал анхум джами 'ан

 

О, Аллах! Прокляни первого угнетателя, поправшего права Мухаммада и семейства Мухаммада, и последнего, последовавшего первому угнетателю в этом деле. О, Аллах! Прокляни ту группу людей, сразившихся с Хусейном, и тех, кто посодействовал им и заключивших с ними союз, и всех тех, кто принял участие в убийстве имама. О, Аллах! Ниспошли проклятие всем им!

 

 

اَسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِ اللَّهِ، وَ عَلى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفَنآئِكَ، عَلَيْكَ مِنِّى سَلامُ اللَّهِ اَبَدًا ما بَقِيْتُ وَ بَقِيَ اللَّيْلُ وَ النَّهارُ، وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّى لِزِيارَتِكُمْ، اَسَّلامُ عَلى الْحُسَيْنِ وَ عَلى وَ عَلِى ابْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ

Ассаламу алайка йя Аба Абдилла ва алал арвахил лати халлат би финаик алайка минни саламуллахи абадан ма бакиту ва бакийя лайлу ван нахар, ва ла джаалахул лаху ахирал ахди минни ли зияратикум, ассаламу алал Хусейн ва ала Али ибн Хусейн ва ала ауладил Хусейн ва ала асхабил Хусейн ......

Мир тебе о, Аба Абдалла! Мир тебе и ангелам, снизошедшим к тебе. Да приветствует тебя Аллах во веки веков, пока ночь сменяет день. Пусть не в последний раз посещаю я вас.

Мир и приветствие Хусейну и Али ибн Хусейну! Мир потомкам Хусейна и сподвижникам Хусейна.

 

 

اَللَّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِمٍ باللَّعْنِ مِنِّى، وَ ابْدَاْ بِهِ أَوَّلاً ثُمَّ الثَّانِىَ وَ الثَّالِثَ وَ الرَّابِعَ، اَللَّهُمَّ الْعَنْ يَزِيدَ خامسًا، وَ الْعَنْ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنِ زِيادٍ وَ ابْنَ مَرْجانَةُ وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ شِمْرًا وَ آلَ اَبى سُفْيانَ وَ آلَ زيادٍ وَ آلَ مَرْوانَ اِلَى يَوْمِ الْقِيمَةِ

Аллахумма хусса анта аввала залими бил лаъни минни вабда бихи аввалан суммас саниа вас салиса вар робиа аллахуммал ан Язида хомисан вал ани Убайдаллахи бни Зияди вабна Марджаната ва Умара бна Саъдин ва Шимран ва ала Аби Суфьяна ва ала Зияди ва ала Марвана ила яумил киямати

 

О, Аллах! Прими моё проклятие в отношении самого первого угнетателя, прокляни первого, второго и третьего, четвертого. О, Аллах! Прокляни пятого Язида и прокляни Убайдуллу ибн Зияда и Ибн Марджана, и Умар ибн Сада, Шимра, род Абу Суфьяна, род Зияда и род Марвана до Судного дня!

 

 

اَللَّهُمَّ الْحَمْدُ حَمْدَ الشَّاكِرينَ لَكَ عَلى مُصابِهِمْ، اَلْحَمْدُ لِلَّهِ عَلى عَظيمِ رَزِيَّتى، اَللَّهُمَّ ارْزُقْنى شَفاعَةُ الْحُسَيْنِ يَوْمَ الْوُرُودِ، وَ ثَبِّتْ لِى قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَكَ مَعَ الْحُسَيْنِ وَ اَصْحابِ الْحُسَيْنِ، اَلَّذينَ بَذَلُو مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ.

Аллахумма лакал хамду хамдаш шакирина лака ала мусабихим алхамдулиллахи ала азими разийяти аллахуммар зукни шафаатал Хусайн яумал вуруд ва саббит ли кадама сидкин индака маал Хусайн ва асхабил Хусайн аллазина базалу мухаджахум дунал Хусайн алайхис салам

 

Совершить землепреклонение и сказать:

О, Аллах! Лишь Тебе воздают хвалу рабы, которых постигло несчастие и беды. Благодарен Всевышнему в великом своем несчастии.

О, Аллах! Удостой меня заступничества Хусейна в Судный День, и исполни моё сердце преданностью пред Тобой в отношении Хусейна и соратников Хусейна, которые бескорыстно отдали жизни ради Хусейна, мир ему!

Это предание приведено в книге «Сахих» Ибн Маджа, в разделе «Сподвижники посланника Аллаха», в книге «Сахих» Бухари, в разделе «Филь-адаби аль-муфрад фи баби муаникати ас-сабийи», Хаким в своей книге «Мустадрак» /том 3, стр. 177/, Ахмад ибн Ханбал в книге «Муснад» /том 4, стр. 172/, Ибн Асир в книге «Усд аль-Габе» /том 2, стр. 19 и том 5, стр. 13/, Муттаки Хинди в книге «Канз аль-Уммал» /том 6, стр. 221 и том 7, стр. 107/.

[1] «Макатиль», Харизми, том 1, стр. 146; «Камал ад-дин», шейх Садук, стр. 152.

[2] «Захаир аль Укба», стр. 122.

[3] Этот хадис в различных вариантах привели Мухиб Табари в своей книге «Захаир аль-Укба» /стр. 122/, Манави в книге «Кунуз аль-Хакаик» /стр. 5/, Хайсами в книге «Маджма аз-Заваид» /том 9, стр. 175/, Ибн Хаджар в книге «Аль-Асабат» /том 2, стр. 11/.

 

[4] Эти слова Пророка «Благоухающие цветы» привели также Тирмизи в своей книге «Сахих» /том 2, стр. 306/, Ахмад ибн Ханбал в книге «Муснад» /том 2, стр. 85, 93, 114 и 153/, Абу Наим в книге «Хильят аль-Аулия» /том 5, стр. 70/ привел хадис с несколькими путями передатчиков, Насаи в книге «Хасаис» /стр. 37/ привел этот хадис с двумя путями передатчиков, «Фатх аль-Бари фи Шарх аль-Бухари» /том 8, стр. 100/, Муттаки Хинди в книге «Канз аль-Уммал» /том 6, стр. 220 и том 7, стр. 109/, «Мустадрак ас-Сахихайн» /том 3, стр. 165/, «Ар-Рияз ан-Назарат» /том 2, стр. 232/.

[5]  «Этот хадис привели также Ахмад ибн Ханбал в книге «Муснад» /том 3, стр. 2, 62, 82/, Абу Наим в книге «Хильят аль-Аулия» /том 5, стр. 71/ привел этот хадис в нескольких вариантах, Хатиб Багдади в книге «Тарих Багдад» /том 9, стр. 231, 232 и том 10, стр. 90/ привел этот хадис в нескольких вариантах, Насаи в книге «Хасаис» /стр. 36/, «Мустадрак ас-Сахихайн» /том 3, стр. 167/, Ибн Хаджар в книге «Аль-Асабат» /том 1, стр. 266 и том 6, раздел 4, стр. 186/, «Канз аль-Уммал» /том 6, стр. 220 и том 7, стр. 107, 111/, Хайсами в книге «Маджма аз-Заваид» /том 9, стр. 182, 183, 184/, Манави в книге «Кунуз аль-Хакаик» /стр. 81/, Мухиб Табаги в книге "Захакр алъ-Укоа.- на стр. 129 привел этот хадис

 

 

[6] «Аль Иршад», стр. 173.

[7] По мнению мусульман-шиитов, достойными управлять в исламском государстве являются те, кого избрал Всевышний Аллах, и более никто не имеет право на духовно-политическое руководство людьми.

[8] Тагутское правление - всякое правление, не основывающееся на божественных законах.

[9] В книге «Сахих» автора Тирмизи, том 2, стр. 306 приведён хадис от Посланника Аллаха, передатчики которого восходят к Аннасу ибн Малику, который сказал: «У Посланника Аллаха спросили: «Кто из вашей семьи для вас любимей всех?» Пророк ответил: «Хасан и Хусейн». Обращаясь к святой Фатиме, Посланник Аллаха говорил: «Позови моих сыновей». Когда же они приходили к Пророку, он обнимал и целовал их».

[10] Имам Хусейн знал, что Муавия, обманывая людей, внешне не противоречил Исламу и постоянно говорил, что является истинным сподвижником Посланника Аллаха.

[11]  «Риджал», Киши, стр. 94; «Кашф аль Гумма», том 2, стр. 206.

[12]  «Макатиль», Харизми, том 1, стр. 184; «Лухуф», стр. 20.

Язид был неверующим, был известен тем, что много пил вино и играл в азартные игры, и даже внешне не придерживался исламских законов.

[13] Куфа - город в Ираке, центр исламских наук в средние века.

[14] 8-го числа месяца зульхиджи желательно, чтобы паломники направились в Мина для выполнения обряда, но в современное время принято с 8-го числа сразу же направляться на гору Арафат.

[15] Относительно того, что внуков Пророка Ислама, каковыми являлись имамы Хасан и Хусейн называли детьми Посланника Аллаха, существует единая точка зрения среди мусульман.

[16] «Камиль аз-зиярат», стр. 68; «Мушир аль Ахзан», стр. 9.

[17] «Лухуф», стр. 53.

 

[18] Посещение могил или святых мест.

[19] «Камиль аз-зиярат», стр. 105.

[20] Там же, стр. 101.

[21] Там же, стр. 121.

[22] Там же, стр. 147.

 

[23] «Акд Фарид», том 3, стр. 143.

[24] «Аль Иршад», шейх Муфид, стр. 214.

[25] «Манакиб», Ибн Шахр Ашуб, том 3, стр. 224, «Усд аль Габа», том 2, стр. 20.

[26] Покойный шейх Садук о значении слова «Латиф» (прощающий, которое является одним из имён Аллаха) пишет следующее: «Слово «латиф» имеет два значения, одно из них -творец мелких вещей, в которых он проявляет точность и порядок, второе - милосердие к рабам, тот, кто к своим рабам прощающ и милосерден». «Тавхид», Садук, стр. 217.

 

[27] Это молитва имама Хусейна записана в книге «Икбал», Сейида ибн Тавуса, стр. 339, 350.

[28] «Усд аль Габа», том 2, стр. 20.

[29] «Зикри Хусейн», том 1, стр. 152.

[30] «Тафсир Аяши», том 2, стр. 257.

[31] «Манакиб», том 2, стр. 222.

[32] «Аль Имамату вас-сиясат», том 1, стр. 253.

[33] «Сумув аль Ма'ана», стр. 104.

 

[34] «Му'суат калиматаль имам аль Хусейн», стр. 297, 298.

[35] Умар был одним из тех, кто участвовал в убийстве имама Хусейна (мир ему!).

[36] «Асбаб аль Ашраф» Балазари, стр. 204.

[37] «Бихар аль Анвар» Мухаммад Бакир Маджлиси, том 45, стр. 115.

[38] «От Ашуры до арбаина», стр. 99.

[39] «Одним взглядом на героиню Кербелы», стр. 127.

 

[40] Шейх Аббас Кумн «Мунтахн аль гмал». том I, стр.793.

[41] «Женщина Ксрбелы святая Зейнаб», стр.144.

[42] Имеется в виду то, что после взятия Мекки посланник Аллаха освободил всех язычников, сказав: «Идите, вы свободны! (антум тулака) Среди них были Абу Суфиан, главный враг пророка, его сын Муавийя и его сын Язид».

[43] Имеется в виду то, что мать Муавийи, жена Абу Суфиана и бабушка Язида, т.е. Хинд, съела печень Хамзы, дяди пророка.

[44] «Женщина Кербелы святая Зейнаб», стр. 147. «Нахдж аль Балага», Хикмат 466.

[45] Один из эпитетов Имама Хусейна (мир ему!).

 

⇐ Предыдущая123456789

Поделиться: