Пророчествование с Властью

         

     Несомненно, использование выражения «Господь говорит» высвобождает власть. Большинство из нас, сомневаясь, не хотят говорить от имени Бога. Но если мы так поступаем, тогда мы обнаруживаем, что у нас отсутствует великая власть. Несколько лет назад в одной стране я обучал пророчествованию довольно большую группу человек, и они в результате пришли в состояние восторга и начали быстро расти в Господе. Их восторг был заразительным. В результате, я вернулся в тот же город со своей  группой, обучая их обучать других. Однажды координатор назначил общение с некоторыми поместными пасторами.

     У меня был вопрос и небольшое разочарование в связи с тем, что эти пасторы не удосужились прийти на наш семинар. Они позволили прийти своим людям, но сами не пришли. Так как вопросы и ответы задавались во время обеда, я скоро обнаружил, что я отвечаю на многие вопросы этих пасторов.

     Одно из их беспокойств относилось к теме «говорите как слова Божии». Я знал, что многие из них пришли из харизматических кругов. Они все были обучены не использовать выражение «Господь говорит», но использовать слова типа «я чувствую».

     У меня также был такой менталитет, но когда я поменял его на пророческий в начале 90-х годов, беспокойство быстро ушло прочь, и я пророчествовал так, как научился:  «Господь говорит».

     Тем не менее, когда я обдумывал, как ответить этим пасторам, я решил позволить отвечать нескольким членам моей команды (тренерам). И дело не в том, что я решил позволить им это, но они сами захотели начать этот разговор.

     Все их слова были сильными и позитивными. Они сказали, что если бы все говорили слова типа «это то, что я чувствую», тогда это не было бы пророчеством, а всего - лишь нашим мнением. Мнение – это не то, в чем мы нуждаемся», сказали они. «Нам нужно слово от Господа». Некоторые из них продолжали приводить конкретные примеры в то время, как другие пророчествовали. Господь говорил для них, и это добавило власть, высвободившую прорыв в этих  обстоятельствах.

 

Пророческая Храбрость

Чтобы пророчествовать требуется храбрость. Во многих учебных материалах из Христиан Интернационал говорится о том, как важно поступать по вере. Всякий раз, когда мы пророчествуем, у нас нет выбора, но есть вера, что Святой Дух направит наши слова – свиток с небес не упадет для нас, чтобы его прочитать. Всякий раз требуется действие веры. В 2Кор.4:13 Павел говорит: «Но, имея тот же дух веры, как написано: «я веровал и потому говорил», и мы веруем, потому и говорим».

     Пророческая храбрость не является атрибутом личности, это что-то, что мы решаем избирать. Это подобно прыжку в плавательный бассейн или озеро. Я вырос в Канаде, и летом я любил плавать в ближайшем озере. Но прежде, чем прыгнешь в воду, вода всегда кажется холодной. Человек сталкивается с выбором – либо идти маленькими шагами вперед, постоянно дрожа от холода, либо разбежаться и прыгнуть в воду.

     Другой аспект храбрости имеет отношение к уверенности. В Послании к Евреям 10:35 говорится: «Итак, не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние». Если я становлюсь робким и начинаю осторожничать, становится труднее пророчествовать. Я обнаружил, что я начинаю дискутировать сам с собой. Однако, когда я поступаю храбро, тогда появляется мощный поток и откровения на самом деле возрастают.

     Храбрость и власть работают сообща, чтобы раскрыть то, что Бог хочет открыть. Ис.45:3 является прекрасным стихом: «И отдам тебе хранимые во тьме сокровища и сокрытые богатства». Это описывает, что делает пророчество: «оно открывает сокрытые вещи. Оно открывает призвания, стратегии и ресурсы. Однако, я обнаружил, что смысл заключается не только в том, чтобы сказать откровение, которое дает Бог – это откровение должно быть сказано с властью и храбростью.

     Недавно я выступал перед большой группой христианских бизнесменов, и я знал, что Господь хотел расширить их духовное видение, чтобы они смогли обнаружить в своем распоряжении  неограниченные ресурсы. Однако я смог увидеть только «покрывало» над их головами, мешающее им смотреть и понимать. Поэтому я прекратил говорить и начал пророчествовать. Я пророчествовал одному человеку об открытии учебного колледжа по бизнесу в его дневной школе. Я пророчествовал другому, что он призван как пророк, и что Бог даст ему слова знания о том, где разведывать нефть и драгоценные металлы. Я знал, что мне нужно прорваться через духовное покрывало, поэтому я говорил с храбростью и властью. Я знал, что храбрость атакует противника, и что пророческое слово прорвется через покрывало слепоты.

     Результат был потрясающий, и духовная атмосфера полностью изменилась. У людей открылись духовные глаза, и, казалось, что вера присутствовала везде. Из-за власти, находящейся за пророческими словами, сказанными для этих нескольких человек, все люди переместились на другой уровень веры и начали понимать, что Божьи способности открывают ресурсы и обеспечение.

     Возвращаясь к тому собранию, я обнаружил в Иер.1:10 подобные цели: «Смотри, Я поставил тебя в сей день над народами и царствами, чтобы искоренять и разорять, губить и разрушать, созидать и насаждать». Пророческая храбрость высвободила Божью власть для того, чтобы низвергнуть и разрушить то покрывало над глазами бизнесменов.

 

Из Вашего Духа.

 

     Пророчество должно исходить из нашего духа, а не из разума. Принцип такой же, как при говорении на языках. Посмотрите на Деян.2:4, где говорится: «И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». Другими словами, Святой Дух говорил их духу, и они начали высказывать те слова. В 1Кор.14:2 говорится: «Он тайны говорит духом». В 14 стихе говорится, что мы молимся в духе, а 16 стих говорит: «благословлять духом». Святой Дух говорит нашим сердцам, и мы высказываем эти слова. Естественно, когда мы пророчествуем, мы понимаем то, что мы слышим и говорим. Наше понимание очень сильно вовлечено. Мы знаем, что мы говорим и поэтому ответственны за каждое слово, а Святой Дух дает те слова.

     В Пособии по Служению в Духовных Дарах, изданном Биллом Хамоном в Христиан Интернационал, он посвящает целую главу теме различных типов «ума», упоминаемых в Библии. Способность пророчествовать, утверждает он, не приходит от душевной способности или какого-нибудь экстрасенсорного дарования. Напротив, у нас, верующих, есть «ум Христа» (1Кор.2:16).

     Чтение следующих мест в Писании подтверждает принцип, что Святой Дух говорит в наших сердцах. Давайте посмотрим на 1Кор.2:13-16.

 

«Что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святого, соображая духовное с духовным. Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием, и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов»

Это является абсолютно необходимым источником нашей уверенности. Мы знаем, что Святой Дух будет говорить в нашем духе, и что мы затем можем пророчествовать те слова. Забывая об этом, мы придем к замешательству и притуплению пророческого потока. Посмотрите, что Господь сказал Иеремии: «Не бойся, ибо Я с тобою, чтобы избавлять тебя, сказал Господь» (Иер.1:8). Господь предупредил Иеремию, чтобы он не боялся людей. По сути, Он говорил даже не обращать внимания и не реагировать на то, что наши глаза говорят нам, ибо такие действия вызывают страх. Стих 17 проливает даже больше света на эту тему: «А ты препояшь чресла свои, встань и скажи им, все, что Я повелю тебе; не малодушествуй пред ними, чтобы Я не поразил тебя в глазах их».

 

Иеремии были сказаны четыре вещи:

 

1. «Приготовь себя». Мы можем сказать, что Господь повелел Иеремии решить стать храбрым и действовать с уверенностью.

2. «Говори только то, что Я повелю тебе». Другими словами, не подвергайся влиянию своих физических чувств или естественного восприятия.

3. «Не обращай внимания на их людей или на то, что ты видишь»

4. «Такие действия приведут лишь к замешательству». Фактически сам Бог пошлет замешательство.

 

Пророчество является даром от Бога. Это сильный, драгоценный, святой дар. И, безусловно, это великая тайна, как он работает. Каким образом Бог может вложить слова, картины или идеи в наш дух, и мы затем способны высказать их, будучи водимы Святым Духом, и как эти слова приносят такой большой вклад? Это на самом деле чудо. Временами я изумляюсь, когда я пророчески что-либо говорю, ибо то, что для меня не казалось очень важным, становится именно тем, в чем нуждается человек.

     Мы можем сказать, что пророчество – это действие «Божьей защиты». Подобно предупреждениям для Иеремии, мы также можем обнаружить себя смущенными и встревоженными, если мы пытаемся высказывать свои собственные мысли, или если мы позволяем влиять на нас тому, что видят наши глаза (или воспринимает наш ум).

 

Активация

Пророчествование вслепую.

 

Эта активация показывает, что пророчество на самом деле приходит от Святого Духа в наш дух.

 

1. Разделитесь на команды из четырех или пяти человек и изберите одного добровольца.

2. Доброволец закрывает свои глаза (поэтому активация называется «вслепую») и член группы становится перед ним и касается его плеча.

3. После того, как доброволец почувствует прикосновение, он начинает пророчествовать 2-3 минуты.

4. Доброволец не знает, кому он пророчествует. Как доброволец, так и получающий пророчество будут удивлены тому, как Святой Дух направляет поток.

 

Смелое Пророчествование.

 

Эта активация поможет разбить робость и чрезмерную осторожность и побудит вас пророчествовать с властью и смелостью.

 

1. Изберите партнера.

2. Пророчествуйте жестко и сильно на протяжении двух минут. Не беспокойтесь о точности - просто пророчествуйте. Решение действовать «во всем» обычно снаряжает нас способностью прорваться через барьеры страха или самосохранения.

 

Пророчествование Ветру (Духу).

 

Иезекиль пророчествовал сухим костям, и затем пророчествовал ветру (Иез.37:1-10). Суть этой активации подобна тому случаю, и она увеличит смелость и поток откровений, когда вы пророчествуете неодушевленному объекту.

 

1. Найдите три предмета в комнате.

2. Пророчествуйте этим трем предметам. Вам не нужно на самом деле пророчествовать тем предметам, как если бы они были личностями. Скорее Господь будет использовать эти предметы, чтобы направлять вас, когда вы будете пророчествовать.

Я проводил эту активацию в своей комнате. Там были три предмета, которые я избрал: стол, кровать и зеркало. Я пророчествовал (используя активацию «Запись Божьих Мыслей»), фокусируясь на каждом предмете. В результате приходили слова для меня самого. Вот, что Бог высвободил:

 

· Стол – «Господь говорит, я помогу тебе писать, писать, писать. Ты увидишь, что я переустанавливаю твое расписание, и Я даю тебе время писать. Ты будешь сидеть за этим столом, и откровения будут вкладываться в тебя, когда ты будешь писать. Но начни, начни скорее. Всякий раз, когда ты будешь садиться за стол, чтобы писать, откровения будут течь».

· Кровать – «Господь говорит: Я переустанавливаю твой сон. Я буду часто посещать тебя и давать тебе сны. Да, Я принесу исцеление, Я исцелю ситуации в тебе, и буду исцелять ситуации в твоей семейной линии, если ты позволишь Мне исцелять тебя. Ты вступишь во время отдыха и во время великой власти. Чем больше ты научишься отдыхать во Мне, тем больше власти ты увидишь в своей жизни и в своих молитвах».

· Зеркало – «Господь говорит, Я привожу тебя во время перемен и роста. Я призвал тебя, чтобы отражать Мою славу, и, безусловно, ты отражаешь ее все больше и больше. Ты увидишь, что время увидеть Мое слово и забыть его замещается способностью видеть ясно и быть послушным. Ты отражаешь Мою славу».

 

Глава Девятая

⇐ Предыдущая567891011121314Следующая ⇒

Поделиться: