Несколько слов о качестве речи

Нравственность человека видна в его отношении к слову.
Л. Н. Толстой

Ещё А. С. Пушкин, классик мировой литературы, писал: «Прекрасный наш язык, под пером писателей неучёных и неискусных, быстро клонится к падению. Слова искажаются. Грамматика колеблется. Орфография, сия геральдика языка, изменяется по произволу всех и каждого». Вот именно, всех и каждого… Каждый, как хочет, так и обращается с языком. Действительно, посмотрите, как мы говорим иногда. Создаётся такое впечатление, что мы иностранцы, плохо владеющие русским языком.

«Берегите наш язык, наш прекрасный русский язык – этот клад, это достояние, переданное нам нашими предшественниками! Обращайтесь почтительно с этим могущественным орудием; в умелых руках оно в состоянии совершать чудеса», - так искренне звучит обращение русского писателя И. С. Тургенева. И это ещё не всё. Он продолжает о бережном отношении к великому языку: «Берегите чистоту языка как святыню! Никогда не употребляйте иностранных слов. Русский язык так богат и гибок, что нам нечего брать у тех, кто беднее нас».

А.М. Молдован, доктор филологических наук, академик РАН, директор Института русского языка имени В.В. Виноградова Российской академии наук (19 мая 2015 года):

«Мы все наблюдаем в нашей языковой повсе­дневности различные отрицательные явления, которые нас справедливо раздражают и огорчают. Я имею в виду орфографическую безграмотность, бедный словарный запас, отсутствие логики, грубость, ненормативную лексику и тому подобные явления, которые часто ошибочно считают проявлением порчи языка.

    На самом деле всё это говорит не о деградации самого языка, а о вульгаризации речевого употребления и культурной неразвитости. И то, что просторечие, даже блатная лексика проникают в публичную речь, является проявлением неуважения политиков и чиновников к национальной культуре».

Александр Иванович Куприн утверждал: «Язык — это история народа. Язык — это путь цивилизации и культуры». Но и у самого языка есть история, в которой отражается его состояние. Какие же черты присущи современному русскому языку последнего десятилетия?

Во-первых, сразу бросается в глаза интенсивная демократизация языка, что ведет к расшатыванию норм и появлению вариативности. Отныне не люди подстраиваются под правила, а правила подстраиваются под людей. «Как слышу, так и пишу» — вот оно, основное и единственное правило, которое взяли за руководство к действию многие русские люди.

      Во-вторых, заметно повышение значимости устной речи. Увеличилась доля общения при помощи технических средств: телефон, компьютер. При этом уменьшился объем написания и чтения: смс и сообщение в Интернете должны быть по минимуму краткими и простыми, их нужно писать как можно быстрее, значит, ни о каком саморедактировании речи быть не может.

В-третьих, нельзя не обратить внимания на появление огромного количества неологизмов и заимствований в родном языке. Лексический состав заметно изменился за последние 10 лет, все чаще в нашей речи появляются новые слова из самых разных языков: «упс», «спам» из английского, «ахтунг» из немецкого, «няша», «кавайный» из японского. Это и неудивительно, так как в век интенсивного развития информационных технологий расстояния сокращаются, а контакты между странами становятся все теснее.

  В-четвертых, стоит отметить разнообразие жаргонов и сленгов, которое увеличилось вдвое за последние десять лет. Помимо известных с 90-х гг. уголовного жаргона и сленга студентов, появляется «йазык падонкафф» («зайчег», «аффтар»), сленг мира моды («маст хэв», «лук»), сленг поклонников аниме («няша», «кавайный») и так далее. Интересно и то, что слова, использующиеся ранее для общения только в определенной социальной или возрастной группе, становятся общеупотребительными.

    Одной из ключевых причин упадка языка является появление в начале 21 века новой псевдокультуры интернет и смс-переписки - языка падонкофф или «албанского языка». Первоначально выражение возникло в американском «Живом журнале», затем язык распространился в Рунете с целью употребления русского языка с фонетически верным, но нарочно неправильным написанием слов, частым употреблением ненормативной лексики и определенных штампов, характерных для сленгов. Чаще всего используется при написании комментариев к текстам в блогах, чатах, веб-форумах. «Албанский язык» несет протест против традиционной культуры общения людей, также желание создать такое средство общения, которое будет недоступно большинству взрослых людей. Особенно подвержена влиянию «албанского языка» молодежь.

Сегодня эксперты в один голос утверждают, что более половины из семи тысяч языков мира находятся под угрозой исчезновения. Большинство носителей этих языков находятся в тесном контакте с природой. Именно им известны редчайшие рецепты лекарственных растений, именно они знают окружающий мир таким, каким его не знает ни один современный человек. Чаще всего редчайшие языки не имеют письменности, и ими владеет минимальное количество людей. Когда умирает последний носитель, вместе с ним безвозвратно исчезает и язык. Проблема в том, что именно эти языки являются хранителями всего самого ценного и сокровенного. Легенды, шутки, традиции, обычаи, истории, рецепты, названия никому не известных растений и животных - все эти уникальные знания умирают точно так же, как и язык, который хранил все эти ценности в себе. На сегодняшний день установлено, что северо-запад США, верхний бассейн Амазонки, Сибирь и северный район Австралии являются основными очагами вымирающих языков. Именно здесь проживают редчайшие народы и племена, которые попадают «под прицел» глобализации. Так, один из примеров вымирания языка наблюдается в американском штате Гавайи. Использование гавайского языка было запрещено в частных и государственных школах. Английский язык стал официальным языком Гавайских островов. Все меньше и меньше молодых уроженцев могли говорить на гавайском свободно. Язык начал исчезать. Меньше, чем пятьдесят детей на Гавайях могли говорить на родном языке свободно. К счастью, запрет на преподавание языка был снят после длительных протестов жителей. Сегодня гавайский язык начали снова преподавать в школах.

   Мощное давление американской культуры и английского языка в его американском варианте (экспансия) на культуру и родной язык нашего народа вызывает серьезное беспокойство ученых - лингвистов, психологов. С англо-американскими словами навязываются обозначаемые ими реалии, модели поведения, образа жизни, морали, т.е. чужие и чуждые нам культурные ценности. Неуемное вторжение англо-американизмов в угрожающих масштабах засоряет сознание людей, затрудняет их общение между собой, и, что еще хуже, прививает чужеродный взгляд на мир, разрушает нашу языковую экологию, обесценивая национальное слово, его духовную суть.

 Общество портит русский язык. Преступно оскверняет его бессмысленными и безликими словообразованиями. А, оскверняя язык, унижает и обедняет тем самым себя же. Люди бездумно растрачивают истинное достояние русского языка, которое заключено во внутреннем содержании слова. Но это содержание высыхает в нашей повседневной речи, опустошается, и язык из живой дубравы народной речи превращается в бездушный свинцовый набор печатника.

Заключение

Попробуем подвести итоги нашего исследования. Ответили ли мы на те вопросы, которые стояли перед нами?

Сохраняет ли современный русский язык в мире те позиции, которые были им обретены в 19-20 веках? К сожалению, мы теряем эти позиции в силу исторических и политических причин. Каково место русского языка в системе мировых языков сегодня? Сегодня русский язык на 5-ом месте среди мировых языков по распространённости, но если верить прогнозам социологов, то к 2025 году русский выйдет из состава мировых языков совсем. Существует ли прямая взаимосвязь между положением современного русского языка в мире и состоянием его в старших классах отдельно взятой русскоязычной школы? Такая взаимосвязь, естественно, существует. Все кризисные явления, связанные с положением русского языка, отражаются в языке и сознании обучающихся. 

Состояние русского языка в настоящее время представляет собой настоящую проблему для государства, для всего общества. Социальные, политические, экономические изменения в стране, падение нравственности, утрата характерных национальных черт - все это сказывается на языке, ведет к его упадку. Многие филологи, лингвисты, философы, культурологи называют состояние русского языка в современном обществе кризисным. Были оглашены цифры, вызывающие опасение: 65% населения РФ употребляет бранную лексику, 30% говорит на компьютерном языке, и лишь 5% говорит на чистом литературном языке. Государство пытается различными мерами исправить ситуацию. Так, Указом Президента Российской Федерации от 9 июня 2014 года № 409 образован Совет при Президенте Российской Федерации по русскому языку. Есть Совет по русскому языку и при Правительстве Российской Федерации с его комиссиями (Русский язык в странах СНГ и ближнего зарубежья; Русский язык как мировой; Русский язык в дальнем зарубежье и др). Есть Международная ассоциация преподавателей русского языка и литературы (МАПРЯЛ) и многие другие профильные институты с отличным научным потенциалом.

Русский язык объединяет людей, хранит и передает будущим поколениям культурные ценности, задает направления научным исследованиям, поддерживает, растит и оживляет наше самосознание. Сохранение языка, забота о его дальнейшем развитии и обогащении - гарантия сохранения и развития русской культуры, русской нации, России.

«Язык народа — лучший, никогда не увядающий и вечно вновь распускающийся цвет всей его духовной жизни, начинающийся далеко за границами истории. В языке одухотворяется весь народ и вся его Родина; в нем претворяется творческой силой народного духа в мысль, в картину, в звук небо Отчизны, ее воздух, ее физические явления, ее климат, ее поля, горы и долины, ее леса и реки, ее бури и грозы — весь тот глубокий, полный мысли и чувства голос родной природы, который говорит так громко в любви человека к его иногда суровой родине, который высказывается так ясно в родной песне, в родных напевах, в устах народных поэтов. Но в светлых, прозрачных глубинах народного языка отражается не одна природа родной страны, но и вся история духовной жизни народа. Поколения народа проходят одно за другим, но результаты жизни каждого поколения остаются в языке — в наследие потомкам. В сокровищницу родного слова складывает одно поколение за другим плоды глубоких сердечных движений, плоды исторических событий, верования, воззрения, следы прожитого горя и прожитой радости, — словом, весь след своей духовной жизни бережно сохраняет в народном слове. Язык есть самая живая, самая обильная и прочная связь, соединяющая отжившие, живущие и будущие поколения народа в одно великое историческое живое целое. Он не только выражает собой жизненность народа, но есть именно самая эта жизнь.

Когда исчезает народный язык — народа нет более»!
                                                     (К. Д. Ушинский "Родное слово")

Причины появления речевых ошибок:

ü влияние неграмотной речи лиц, имеющих авторитет в обществе (политиков, артистов, спортсменов, телеведущих);

ü доверие народа к печатному слову (привычка рассматривать всё напечатанное и сказанное по телевидению как образец нормы);

ü снижение редакторской требовательности к журналистам в отношении соблюдения языковых норм;

ü снижение качества корректорской работы;

ü запутанность и нечеткость мысли авторов публицистических статей, политических заявлений и законов, и, как следствие, неясность языка их произведений;

ü разрыв между усложнёнными требованиями новой школьной программы по русскому языку и реальными возможностями сегодняшней российской школы;

ü снижение интереса школьников к классической литературе;

ü проблемы в пополнении фонда библиотек;

ü превращение "Правил орфографии и пунктуации" 1956 года в библиографическую редкость и отсутствие их новой редакции;

ü неуважение к гуманитарной науке;

ü неуважение к адресатам речи;

ü пренебрежение к родному языку.

⇐ Предыдущая123456Следующая ⇒

Поделиться: