Самоотверженность и отказ от стяжательства

Очень по сердцу мне Ваше объяснение заповеди — «Блаженны нищие духом, ибо...» Это одна из самых глубоких по смыслу. Именно, в этом завете указуется необходимость сми­рения в самоотверженном подвиге или отсутствие всякого са­момнения и самодовольства, так же как и отказ в сознании или в духе от всякого стяжательства, собственности и привязанности к преходящим вещам. Именно, на этом отказе в сознании так настаивали все Великие Учителя древности. Помните при­мер двух учеников, приведенный в книгах «Живой этики»? Один не имел вещей, но Учитель упрекал его постоянно за при­вязанность к вещам, другой жил в окружении вещей, но не зас­лужил порицания Учителя.

Доверие и верность

 «Урусвати знает, как прекрасно излучение чувства доверия. Из скал доверия слагается гора верности, которая пребудет украшением Вселенной. В понятии верности сочетаюются лучшие основы жизни, там и любовь, и красота, и предан­ность, и мужество, и мудрость. Верность есть следствие многих разумных существований. Антипод верности — вероломство и предательство, иначе говоря, самый позор человечества. Если такой противник у верности, то она, поистине, есть вершина горы. По антиподу можно представить того, кого преследуют. Верность оценивается как великое сокровище. Космическая Справедливость воздает щедро за верность. Воздаяние прихо­дит в срок. Лишь немногие могут понять это срочное воздая­ние. Чтобы понять срок, нужно проявить высокую степень до­верия. За такую степень доверия Мы бываем признательны. Обоюдная признательность есть ключ к гармонии. Это про­стое утверждение для многих покажется нелепым. В таких серд­цах не живут признательность и верность. Урусвати знает силу этих качеств. Даже в больших трудах они освещают путь жизни. Дико должно быть сердце, не знающее доверия и призна­тельности. Базарные мудрецы усмехаются и пересчитывают, сколько раз они обманули чье-то доверие. Они наполнили свой кошель и возложили на себя тяжкий горб. Пусть лучше человек будет обманут, лишь бы не быть обманщиком. Качество доверия сложит многие преуспеяния. Но пусть это благословенное каче­ство не ждет каких-то необычайных случаев для своего проявле­ния. Каждодневная жизнь дает лучшие возможности явить это отличное качество. Так куется прочная связь с Нами. В одно мгно­вение можно озариться прекрасным пурпуром излучения до­верия. Какая мощная заградительная сеть получается! Мы не­редко говорили о друзьях, но нужно лишь иметь в виду верных друзей. Могут быть друзья легкомысленные и неосторожные; и то, и другое происходит от недостатка верности. Когда мы что-то очень ценим, мы и бережем. Так пусть скала доверия и гора верности стоят прочно. Мыслитель говорил: «Пойду на базар, не обманет ли меня кто-то? Обманывающий не знает, что он мне дает пропуск на лучший берег Стикса».

9. Устремление

 «Когда дух наполнен устремлением, когда дух пы­лает, не может быть равнодушия. Это качество является иммунитетом против равнодушия. Только когда дух направляется в сторонy эгоизма, может произойти смерть духа. Потому нужно пламенно оберегать дух от безразличия, где приютится зло, рожденное упущенным стремлением, где зло нанесет удар, который принесет свои плоды. Трудно отметить корень зла, рождённый равнодушием. Только в нескончаемой дозорной стремительности можно найти охрану строительству, пото­му, слагая великие дела, нужно понять, что неприменимы са­мость и равнодушие. Потому мы требуем, чтобы первая мысль была посвящена Учителю. Разве можно преуспеть, когда уче­ник ставит свое «я» на первое место? Разве не слагаем все име­нем Гуру? Разве не положили в основание жемчуг Гуру? Ведь для мира дали великие основы, каждую мысль нужно ценить как фундамент великого построения. Истинно, будущее велико. Только высшим путем мы достигнем».

⇐ Предыдущая13141516171819202122Следующая ⇒

Поделиться: