Угрозы термоядерной катастрофы

Бесспорно, первой и главной глобальной проблемой человечества, угрожающей самому существованию природы и общества, является угроза термоядерной катастрофы. Взрывы первых атомных бомб летом 1945 года поистине стали рубежом в истории человечества. Не сразу пришло осознание того факта, что если до сих пор человеческий дух смирился с существованием индивидуальной смерти, а возможно, и бессмертие (и загробной жизни), то сейчас может погибнуть сразу или за короткий отрезок времени все человечество. Крупнейшие умы 20-го века (А. Эйнштейн, Б. Рассел) осознали это и призвали все человечество забыть о том, что разделяет людей, объединиться во имя выживания всех.

Долгие годы суть данной глобальной проблемы усматривали в предотвращении ядерной войны, хотя еще в 50-е годы многие считали допустимой ограниченную ядерную войну. Чернобыльская катастрофа 1986 года окончательно открыла миллионам людей глаза на сущность ядерной опасности.

Нужно подчеркнуть, что особая опасность состоит в том, что

А. Эйнштейн последствия облучения проявляются не сразу, а отражаются на будущих поколениях. Увеличивается количество больных со злокачественными опухолями и заболеваниями крови, резко снижается иммунитет к обычным болезням (и они гораздо чаще приводят к инвалидности или смерти), нарушая способность женщин к вынашиванию и рождению ребенку, растет число детей с тяжелыми врожденными дефектами развития. В целом все это способно привести к вымиранию значительной части населения.

 Ядерная энергия – тот джин, который, будучи выпущенный из бутылки, уже не может быть туда загнан. Человечеству придется очень долго сосуществовать с источником ядерной энергии, исключив войну с применением оружия и поставив под жесткий международный контроль все ядерные электростанции и другие установки. Это требует огромных материальных затрат, ибо накоплено огромное количество

Б. Рассел ядерного оружия, взрыв которого способен многократно уничтожить все живое на земле. Другого пути для решения данной глобальной проблемы не существует, тем более что с каждым годом увеличивается опасность ядерного терроризма.

Экологическая проблема

Не менее грозная проблема – экологическая катастрофа, надвигающаяся на планету. Термин «экология» был введен в оборот в 19-м веке немецким биологом Э. Геккелем для обозначения всего внешнего по отношению к человеческому телу. Человек, в отличие от всего живого, не связан жестко экологическими условиями своего бытия, он в определенном смысле шел всегда против природы, не приспосабливаясь к ней, а изменяя её в соответствии со своими потребностями. В этом состоит философский смысл экологической проблемы.

Решая эти проблемы, цивилизация порождает новые, гораздо более масштабные и возникает ситуация «дурной бесконечности» (Гегель). Так господствующая система ценностей, направленная на удовлетворение потребностей «иметь», вошла в глубочайший конфликт с гораздо более фундаментальной потребностью человека – «быть», жить и развиваться вне жесткой зависимости от того, что он имеет.

Следовательно, суть экологического кризиса лежит в фундаментальном слое культуры человека и его потребностей, что определяет в некоторой степени психологическую неготовность миллионов людей осознав эту опасность. Выход видится только в выработке общечеловеческого экологического императива деятельности на основе концепции коэволюции природы и человечества. Суть экологического императива состоит в международном признании запретной черты технологических экспериментов, переступать которую нельзя ни при каких обстоятельствах.

Демографическая проблема

Демографическая проблема стала глобальной уже достаточно давно. По подсчетам специалистов сначала неолита и до настоящего времени на сцене истории «побывало около восьмидесяти миллиардов человек», причем темпы прироста населения все время росли. В 1987 году родился пятимиллиардный житель планеты, а темпы роста сейчас таковы, что каждую секунду число людей на земле увеличивается на 3 человека. В результате этого ежегодно получается около ста миллионов человек, что равно современному населению Западной Европы. С другой стороны, в ряде стран и регионов мира, в том числе и в Западной Европе, ряде стран Восточной Европы и в России наблюдается угрожающее уменьшение численности населения и его значительное постарение. Вполне реальные прогнозы демографов о начале депопуляции населения в этих регионах на рубеже столетия.

Иными словами, ситуация с народонаселением в мире характеризуется глубоким противоречием: в целом происходит достаточно интенсивный рост населения в ряде стран (Китай, Индия), предпринимаются энергичные меры для его ограничения, а в ряде регионов и стран происходит депопуляция, что порождает огромные трудности для экономического и социального развития. Иногда человечество сравнивают с раковой опухолью на теле земли, полагая, что она и космос, живые существа, наделенные сверхразумом.

Нужно подчеркнуть, что человечество начинает познавать сущность процессов саморегуляции численного состава, и поэтому искусственное, а тем более насильственное вмешательство в данные процессы чревато тяжелейшими последствиями. В полной мере это относится и к таким глобальным проблемам, как ресурсная, энергетическая и продовольственная, а так же к освоению Космоса и Мирового Океана. Они представляют собой компоненты экологической демографической проблемы, разные стороны великого противоречия природы и человека.

Кроме того, надо остановиться на глобальных проблемах здоровья человечества и, в частности, проблеме СПИДа. В июне 1981 года американский центр по контролю заболеваний отметил необычайное повышение уровня достаточно редкого заболевания, которое, как потом выяснилось, называется вирусом иммунодефицита человека (ВИЧ). С 1982 года это заболевание получило название СПИДа, а через год был открыт его возбудитель. Сейчас очевидно, что СПИД представляет собой беспрецедентную угрозу существования человечества, ибо уже в 2000 году число инфицированных достигло 25 миллионов человек.

СПИД – типичный пример патологии связанный с поведением человека, уровнем его цивилизованности и состоянием культуры. В любом случае ясно, что эпидемия СПИДа ставит нас перед лицом новых мировоззренческих морально-этических проблем. Как и следовало ожидать, труднее всего изменить природу человека, поколебать его трудовые рассудки, изменить его поведение и культурные стереотипы.

Весь комплекс глобальных проблем является сейчас ведущим требованием к поведению человечества. Ряд крупнейших ученых пишут о необходимости воспитания нового человека – «гомо глобалис», человека всемирного ориентированного на решение глобальных проблем человечества.

Сегодня на повестку дня мирового сообщества выдвигается задача не только немедленного мира, но и союза всех сил: правых и левых, консерваторов и радикалов, науки и религии, христиан и мусульман, черных и белых и т.д. Все то, что ведет к обострению политических, национальных, религиозных, идейных и других противоречий и тем самым мешает решению глобальных проблем, должно быть решительно осуждено. Настает время для духовной революции в масштабах человечества, которое может обеспечить максимальную жизнестойкость нашей цивилизации. Речь идет о не насильственном достижении идеала простоты и умеренности в отношении потребления материальных благ при безграничном интеллектуальном и духовном росте человека. Разумеется, это возможно только при соответствующем к ходу истории, критериям исторического процесса.

 Надо отметить, что любой человек (и любое сообщество людей) находится в точке пересечения трех «силовых линий» истории. Во-первых, мы все выходим из прошлого, сохраняя с ним связь, неся в себе его проблемы и противоречия. Глобальные проблемы настоящего вобрали в себя региональные и местные проблемы прошлого. Как ни парадоксально, но люди часто спотыкаются на тех же исторических «ухабах» и, уповая на сугубую индивидуальность каждого момента, не хотят или не могут применить исторический опыт. Проблема духовного населения сейчас чрезвычайно важна, ибо темпы развития мира в настоящее время значительно возросли.

Во-вторых, нынешнее поколение землян имеет уникальную возможность установления теснейших горизонтальных связей, межчеловеческого общения не только отдельных лиц, но и групп людей и целых народов. Идея всечеловеческого братства родилась в истории давно, но всегда оставалась утопией.

В-третьих, современное поколение не может не думать о будущих детях и внуках, которым предстоит дальше нести эстафету истории. К сожалению, наша цивилизация во многом живет за счет будущего, исчерпывая невосполнимые ресурсы (нефть, газ), загрязняя воду, воздух и почву своими несовершенными технологиями, консервируя многие архаичные социальные структуры, сея семена национальной и религиозной ненависти, которые будут давать всходы еще столетия.

Важно отметить, что существенный вклад в развитие этой ситуации вносит явление, которое было названо испанским философом Ортега-и-Гассетом «восстанием масс».

Современное общество стало унифицированным, количественно большим, но качественно ущербным. Феномен отчуждения, о котором уже шла речь, привел к атомизации человека, его взаимозаменяемости, падению его ценности. Все это порождает у людей настроения неуверенности, нестабильности, что в свою очередь порождает явление тоталитаризма, исключающие нормальные пути разрешения глобальных проблем.

⇐ Предыдущая6789101112131415Следующая ⇒

Поделиться: