Великая Октябрьская Революция.

 

Формируя базовую часть идеологии, мы не можем не дать собственную трактовку событиям Российской революции. Все внутренние конфликты, противоречия, споры строятся именно на том или ином обосновании Великой Октябрьской Революции. Для кого-то это мятежный переворот, для кого-то знаменательное и прекрасное событие во всей истории России. У каждого есть свой взгляд на те события. Наша задача постараться найти истину в этом вопросе. Для начала определим причины начала Февральской революции.

Экономическая несостоятельность.

Вардан Багдасарян совершенно верно подметил, что Российская империя рухнула из-за отсутствия решительной политики в экономическом развитии. На фоне сильного контраста между богатыми и бедными расслоение общества стало следствием непродуманных решений государственного аппарата. Процентная ставка банков была самая высокая в мире, это замедляло рост ВВП. Перед современниками ясно вырисовывалась проблема долговой зависимости, которая каждый год составляла своим размером подобно репарациям. Более половины всех производств были в руках иностранных инвесторов, которые выкачивали «золотой рубль» из страны к себе в карман. При огромных размерах экспорта за рубеж собственный внутренний рынок был не наполнен. Когда помещики продавали зерно Западу, собственная страна постоянно переживала голодные годы. При этом вывозили только сырьё, а все техническое оборудование закупали у других стран. Это только усугубляло научно-техническое отставания. Как и сейчас продолжался высокий отток учёных, которые не могли работать в собственной стране из-за отсутствия нужного исследовательских центров и достойной оплаты труда. Все эти ошибки в точности повторяет современная Российская Федерация. При решении экономических вопросов в Российской империи революция не могла возникнуть в принципе.

Распад единого гуманитарного  пространства.

В РИ практически всё высшее образование было доступно лишь элите. Причём всё это сопровождалось активной либерализацией общества. Простые люди не понимали процессом, которые происходили в государстве. А образованная элита не знала чаяний народа, поэтому стала быстро «европеизироваться», западничество стало обычным явлением. Это послужило тем, что разнузданные аристократы потеряли все возможные патриотические чувства и предали свою Родину. Отсутствие образованности населения только усугубляло положение вещей. Поэтому пропаганда царской власти не имела успеха. Внутренний протест вылился в общее дезертирство на войне и появлению революционных настроений. Россия тогда проиграла битву за умы, проигрывает её и сегодня.

Кризис крестьянского вопроса.

На момент формирования революционных настроений в обществе самую ущемлённую часть населения составляло крестьянство. Оно не имело земель в собственности, в общине была отягощающая всеобщая порука, в условиях капитализма помещики стали с новым усилием выкачивать труд своих подопечных. Составляя наибольший класс империи и будучи в катастрофах государственности обеднённым, крестьянство стало первым катализатором.

Классовый дуализм.

На тот момент времени между аристократией и крестьянством стояла пропасть. Разница была поразительной. Народ не умел читать, не понимал и не принимал новых идей и более охотно шёл за бунтарями. Нищий народ, ходящий в отрепье, был необразован и далёк от понимания каких-либо происходящих процессов в стране. Поэтому призывы большевиком подтолкнули массы. Русские всегда близко к сердцу принимали несправедливость и поэтому послужили катализатором процессов революции. Крепостное право довело до того, что аристократы видели в народе не людей, а просто некую живую субстанцию. Это удачно подметил наш современный журналист Владимир Соловьёв, описывающий гражданскую войну так: «Белогвардейцы относились к народу, с которым воевали, как к плебсу, черни, быдлу, которое должно быть уничтожено, как к рабочему скоту, лишенному души, сердца и языка».

Кризис армии.

Первым знаменем революции послужил исход Крымской войне, где русская армия потерпела поражение. Плохое вооружение, несмотря на всю смелость и героизм наших солдат, сыграло свою роль. Достижения нашей дипломатии вернуло захваченные земли, но факт поражения случился. Новое поражение вылились в Русско-японской и Первой Мировой войне. Три проигранных войны ухудшило положение дел, подорвало экономическое развитие. Постоянные поражения сыграли важную роль в психологическом чувстве обреченности людей, к ненависти к власти. К концу 19 века империя закупала пулеметы в США. Собственный производств ВПК не было в нужном объеме. Даже при возможном появлении новинок военной техники, страна не смогла бы даже производить вооружение в необходимом объеме. Общеизвестно, что на момент Первой Мировой войны войскам не хватало боеприпасов. Патроны для винтовок отсутствовали на складах.

Кризис церкви.

На протяжении всего 19 века наблюдался большой духовный и нравственный упадок, атеизм стал обыденным явлением. Церковь частично отдалилась от народа, и это вылилось в антиправославную пропаганду, которую активно начали развивать революционеры. На этом мы остановимся более подробно.

Чувство потери.

Современные исследования позволяют предположить, что Ленин утвердился как революционер именно после казни старшего брата, который выступал против власти. Это зло породило большее зло. Ленин, используя свои таланты, смог вести людей с большей яростью и ненавистью против режима, он не отошёл от изначального плана военного переворота.

Революция случилась, прежде всего, из-за слабости Российской империи перед внешним и внутренним врагом. Формула: «Православие, самодержавие, народность» стала лишь политическим лозунгом, нежели тремя направлениями народной жизни. Слово «народность» было красивым звуком, но на практике никакой политики народности в государстве уже не существовало в той мере, которым нужно было крестьянам. Главная причина революции более глубокая. Она есть кризис людских взаимоотношений. К тому моменту такие понятия как добро и справедливость преданы забвению в новой капиталистической системе. Бездуховщина, совращение народа, отсутствие позитива сыграло ключевую роль. Для кого-то революция стала Божьим наказанием, некое испытание, которое очистило страну от грязи. Это довольно интересная точка зрения. Империя отошла от своего главного компонента – православия. И рухнула в крови и братоубийственной войне. В 1904 году исчезла «Казанская» икона Божьей Матери, которая стала символом защиты государства от иностранных интервентов во времена Смуты. В 1917 случилась революция. О значении этого пишет Александр Дугин в книге «Основы геополитики» так: «… Большевистская Революция повлекла за собой такие перемены в церковной жизни России, которые поражают своим символизмом. Синхронно было восстановлено Патриаршество, столица перенесена в Москву (возвращение к идеи Москва – «Третий Рим»), чудесное обретение иконы «Державная», в Коломенском… Вместе с этим большевики наследовали всю русскую геополитику, укрепили государство и расширили его границы. Параллельно шло духовное обновление Церкви, через гонения и страдания, восстановившие забытую огненность религиозного чувства, практику исповедничества, подвиг мученичества через Христа». Так Владимир Соловьёв в книге «Мы - русские, с нами Бог!» считает, что искупление произошло в годы Великой Отечественной Войны, после которой начались необратимые процессы в возрождении русской духовности.

Последствия революции.

Российская империя совершала самоубийство. Слабость власти привела к формированию экономической сырьевой колонии, которая питала врагов. Ещё десятилетие и империя бы рухнула, но рухнула совершенно иначе - в горниле распада. 3 проигранных войны. Огромное социальное расслоение. Кризис всех институтов государственности. Большевики же совершили новую революцию, которая спасла нас от нового поражения во Второй Мировой, в которой исчезла бы вся русская государственность и сами русские были бы стёрты с лица земли согласно планам Гитлера. Всеобщая индустриализация, активный рывок вперёд позволил стране выжить. Включился элементарный инстинкт самосохранения. Но и СССР допустил массу ошибок во внутренней политики, точно также как и РИ. Провозгласив социальную справедливость как решающей фактор политике, он начал отрицать православие, то, без чего не могло жить русское общество в реалиях сверхдержавы. Новая либерализация развалила страну. Российская Федерация упорно не хочет учиться на ошибках собственной истории. Всё повторяется по новому кругу. Можно долго описывать величие Российской империи, огромные социальные достижения СССР, которые не смогла повторить ни одна мировая держава, но современная Россия в современных реалиях уступает и империи и советам. Наша задача сделать Россию снова сильной и крепкой державой.

 

Между тем споры между последователями красного и белого движения продолжаются. Обе стороны спорят о равенстве и неравенстве, а между тем враг подкрался с другой стороны. Враг неведомый простому взору. Волна либерализации 90-х годов продолжается и поныне. Потеряв некоторые государственные рычаги, новоявленные предатели продолжают своё черное дело. Поэтому мы ставим вопрос непререкаемо: российское общество обязано достигнуть консолидации взаимоотношений. Неважно кто ты, «левый» или «правый», «националист» или «интернационалист» - Россию нужно спасать сегодня, прямо сейчас, иначе мы снова опоздаем.

 

 

 

⇐ Предыдущая45678910111213Следующая ⇒

Поделиться: