Способ использования сивака.

Сказал аш-Шаукани, да смилуется над ним Аллах, в объяснении «очищения»: «Было сказано – Вождение сивака по зубам снизу вверх». А аль-Хаттаби сказал наоборот: «Это трение зубов сиваком и пальцами в ширину». [Найль аль-Увтар 1/129]. Основываясь на это нужно тереть зубы как вверх вниз, так и вправо и влево, также как желательно доводить его до начала глотки, сообщается, что Абу Муса, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) я пришёл к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и увидел, что он чистит зубы зубочисткой, держа её в руке и издавая звуки: “У‘, у‘”. При этом зубочистка находилась у него во рту, и (казалось), что его тошнило». [Аль-Бухари 244.]

 

Ученые фикха разошлись во мнениях насчет того, какой рукой использовать сивак – правой или левой.

Большинство ученых считают, что нужно использовать для этого правую руку из-за общего смысла хадиса ‘Аиши – да будет доволен ею Аллах, – которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, любил начинать с правой стороны, когда надевал обувь, слезал с верхового животного, совершал омовение и во всех своих делах». Согласованный хадис. А также, потому что сивак является актом послушания и приближения к Аллаху, что не совершается левой рукой.

 

Ряд ученых сказали, что желательно использовать сивак левой рукой, потому что это относится к удалению нечистот. Это известное мнение мазхаба имама Ахмада, которое так же выбрал Шейх Ислама Ибн Таймийа – да помилует его Аллах.

 

Некоторые ученые сказали, что если целью является следование сунне, то следует использовать правую руку, а если целью является удаление нечистот, то левую. Более правильным является то, что этот вопрос открыт, потому что нет достоверного конкретизирующего текста, и каждое из указанных мнений опирается на свои доводы.

 

Видео. Вопрос 124. Какой рукой держать сивак при его использовании: https://youtu.be/cQSmCrnM0P8

Ответ: Использовании – правой. Довод – хадис ‘Айши о том, что во время смертельной болезни пророк посмотрел на сиуак в руке 'Абдуррахмана сына Абу Бакра. Я сказала: «Дай мне этот сиуак, 'Абдуррахман». Затем она сказала: «Он дал мне его. Я очистила его, разжевала и дала посланнику Аллаха. Он почистил им зубы, и в это время он опирался на мою грудь» (аль-Бухари). И она не упомянула, что он переложил сиуак в левую руку, тогда, как известно, что брал правой рукой. К тому же, пророк был правшой, и если бы он использовал сиуак левой рукой, то сподвижники непременно бы упоминули этот факт, так как это явление выходит за рамки обычных, привычных явлений. А они не упускали даже мельчайших важных деталей относительно этой религии. А те ученые, которые сказали, что чистить зубы сиуаком нужно левой рукой основывались на то, что сиуак – это то, посредством чего достигается очищение зубов, а это лучше делать левой рукой так же, как нужно подмываться левой рукой после справления естественной нужды и т.п.

(Конец краткого текста с видео, приведено только правильное мнение, кто хочет подробный разбор пусть слушает видео).

 

Фукаха считают желательным начинать использование сивака с правой стороны и движения должны быть по горизонтали, так как движениями по вертикали (верх-вниз) можно поранить десна. Среди этикета сивака они отметили следующие:

- Сивак нельзя использовать в присутствии людей или в общественном месте, потому что это противоречит порядочности.

- Сивак нужно промывать после каждого использования, чтобы очистить от загрязнений. В хадисе ‘Аиши – да будет доволен ею Аллах – передается, что она сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, после использования сивака отдавал его мне, чтобы я промыла его. Сначала я использовала этот сивак, и только после этого промывала и отдавала ему». Хадис передал Абу Дауд (1/45).

 

- Сивак нужно хранить в чистом месте.

 

Использование пальца вместо сивака:

Видео: Вопрос 122 Чистить зубы пальцем при омовении: https://youtu.be/DpaFR-pMd5M

Ответ: Не узаконено. Все хадисы относительно этого слабые: 1. Хадис 'Али о том, что однажды он взял омовение, прополоскал рот три раза, и засунул пальцы себе в рот, а затем сказал: «Так брал омовение пророк» (Ахмад)- слабый. В нем: Мухтар ибн Нафи' – слабый. А также Абу Матар аль-Басри, относительно которого Абу Хатим и аз-Захаби сказали, что он – неизвестный (маджхуль), а Хафс ибн Гияс считал его оставленным передатчиком (матрук).

2. Хадис Анаса: «Вместо сиуака можно использовать пальцы» (аль-Бейхакы) – слабый. В нем: 'Иса ибн Шу'ейб аль-Басри – в нем есть слабость. И он запутался в передаче хадиса. И оба риуаята хадиса слабые. В одном: 'Абдульхакам аль-Касмани его хадисы отвергаемые (мункар), а во втором: неназванный (мубхам). Шейх аль-Альбани назвал этот хадис слабым.

3. Хадис 'Амра ибн 'Ауфа аль-Музани (у Абу Ну'ейма в «Хилят уль-Аулия») – выдуманный (мауду'). В нем: Касир ибн 'Абдиллях (от отца от деда) – столп лжи (рукн уль-казиб). 4. Хадис 'Айши (ат-Табарани) – слабый. В нем: уединение 'Исы ибн 'Абдилляха аль-Ансари. Сказал про него Ибн 'Ади в «аль-Камиль»: «Большинство его хадисов не поддерживаются другими передатчиками».

(Конец краткого текста с видео, приведено только правильное мнение, кто хочет подробный разбор пусть слушает видео).

Среди ученых есть разногласие насчет дозволенности использования пальца вместо сивака при отсутствии альтернативы. Ближе к истине мнение о том, что использование пальца не может заменить сунну, потому что этому нет основания в Шариате, и это не приводит к очищению полости рта, как это происходит в случае с сиваком и его эквивалентами.

 

Вместо сивака можно использовать современные средства для поддержания гигиены полости рта, подобно зубной щетке, которые удаляют нечистоту и освежают дыхание.

 

Видео. Вопрос 123 Распространяются ли достоинства сивака на зубную щетку: https://youtu.be/kVCL5_SVZHo

 Ответ: Да. Довод аналогия на сиуак. Ведь этим очищается рот, значит, Аллах доволен. (Конец краткого текста с видео, приведено только правильное мнение, кто хочет подробный разбор пусть слушает видео).

 

⇐ Предыдущая123456Следующая ⇒

Поделиться: