. Явление Шри Вамшиваданы Тхакура

Явление Шри Вамшиваданы Тхакура

Выдержки из «Шри Чайтанья: его жизнь и окружающая среда»

Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

вамши кршна-прийа йасит са вамши-даса тхакурах

Вамшивадана Тхакур был флейтой Кришны во Врадже («Гаура-ганоддеша-дипика», 179).

гопйах ким ачарад айам кушалам сма венур
дамодарадхара-судхам апи гопиканам
бхункте свайам йад авашишта-расам храдинйо
хршйат-твачо ’шру мумучус тараво йатхарйах

Мои дорогие гопи, сколько же благочестивых поступков должна была совершить эта флейта, чтобы теперь самовольно наслаждаться нектаром губ Кришны, оставляя нам — тем, кому этот нектар предназначен, — лишь тень его вкуса. Предки флейты, бамбуковые деревья, проливают слезы радости. Ее мать, река, на берегу которой вырос этот бамбук, ликует от счастья, и лотосы поднимаются из воды на своих длинных стеблях, словно волосы, вставшие дыбом на ее теле («Шримад-Бхагаватам»,10.21.9).

Великий преданный

О Вамшивадане Тхакуре мы знаем довольно мало. В сообществе Гаудия-вайшнавов он был известен под пятью именами: Вамшивадана, Вамши дас [не путать с Вамшидасом Бабаджи], Вамши, Вадана и Ваданананда. Он явился весной, в полнолуние месяца Чаитра в 1495 (согласно Вамши-шикше) или 1506 году. Вамшивадана был домохозяином. У него было двое сыновей, Чайтанья дас и Нитьянанда дас. Его Божество звали Пранаваллабха. Позже, по просьбе Вишнуприи деви, он установил поклонение божеству Махапрабху. Семья Вамшиваданы Тхакура также получила милость Джахнавы деви (последнее утверждение мы находим в газете "Гаудия").

Вамшивадана стал автором чудесных поэм и песен, выражающих философию Гаудия-вайшнавизма. Он считается воплощением флейты (вамши) Господа Муралиманохары. Поэтому нет ничего удивительного в том, что работы Вамшиваданы Тхакура содержат столь приятный вкус преданности. Вот одна из его песен:

ара на херибо прасара капале алака тилака кача
ара на херибо сонара камале найана кхаиджана нача
ара на начибе шриваса мандире бхаката чатака лаива
ара на начибе апанара гхаре амара декхиба чаива
ара ки ду’ бхаи нимаи нитаи начибе ек тхайи
нимаи карийа пхукари садаи нимаи котхао наи
кеба хена джана анибе екхана амара гауранга райа
шхашхурии вадхура родана шхунийа вамши гариагарии джайа

Я больше не увижу его широкого лба, украшенного тилакой и узорами из сандаловой пасты. Я больше не увижу его глаз, танцующих как колибри на золотом лотосе его лица. Он больше не будет танцевать в доме Шриваса со своими преданными, подобными птицам чатака. Он больше не будет танцевать в своём доме, обращая свой взор на меня.

Будут ли эти двое братьев, Нитай и Нимай, когда-нибудь снова танцевать вместе? Я зову Нимая по имени, но Его нигде не видно.

Есть ли здесь кто-то, кто может вернуть мне моего Гаурангу?

Когда Вамши слышит, что его молодая жена и тёща плачут, он катается по земле, не в силах вынести этой боли.

……………………..

Источник:

http://gauragorsk.ru/index.php/zoo/58-kalendar/1272-11-aprelya-yavlenie-shri-vamshivadany-tkhakura

Анг. версия: http://gaudiyahistory.iskcondesiretree.com/vamsivadananda-thakura-biography/

«Гаудия-вайшнава самадхи Вриндавана»

Отрывок из книги Ш.Маханидхи Махараджа

(стр. 175)

 

⇐ Предыдущая12345Следующая ⇒

Поделиться: