Глава 5. НАРКОЛОГИЧЕСКИЕ СОСТАВЛЯЮЩИЕ

СИСТЕМНАЯ

БИОПСИХОСОЦИОДУХОВНАЯ

ПРОФИЛАКТИКА

 РАДИКАЛИЗМА,

 ЭКСТРЕМИЗМА

И ТЕРРОРИЗМА

Казань-2018

Печатается по рекомендации Ученого Совета «Казанской государственной медицинской академии» - Филиала ГБОУ ДПО РМАНПО МЗ РФ

Авторы

А.М.Карпов – д.м.н., профессор, зав. кафедрой психотерапии и наркологии КГМА-ФГБОУ ДПО РМАНПО МЗ РФ

Р.Р.Набиуллина - д.м.н., профессор кафедры психотерапии и наркологии, КГМА-ФГБОУ ДПО РМАНПО МЗ РФ

В.Кирюхина - к.м.н., доцент кафедры психотерапии и наркологии КГМА-ФГБОУ ДПО РМАНПО МЗ РФ

Р.Ш. Хасанов – д.м.н., член-корр. АМН РФ, профессор, директор КГМА – филиала ФГБОУ ДПО РМАНПО МЗ РФ

Н.З. Юсупова – д.м.н., доцент, зав. кафедрой общей гигиены, зам директора по учебной работе КГМА – филиала ФГБОУ ДПО РМАНПО МЗ РФ

М.В.Белоусова – к.м.н., доцент кафедры детской неврологии КГМА – филиала ФГБОУ ДПО РМАНПО МЗ РФ

В.В.Герасимова – к. псх. н., проректор по научной и инновационной деятельности ГАОУ ДПО  «Институт развития образования Республики Татарстан»

 

Рецензенты:

1) Григорьев Г.И. - доктор медицинских наук, доктор богословия, профессор, заслуженный врач РФ, директор Международного института резервных возможностей человека, декан факультета психологии и философии человека Русской христианской, гуманитарной академии.

2) Чернобровкина – доктор медицинских наук, профессор кафедры наркологии и психотерапии ФГБОУ ДПО института повышения квалификации Федерального медико-биологического агентства.

 

В монографии представлены системные современные научные представления о биопсихосоциодуховной природе человека и общества, потребностно-иерархической структуре потребностей человека с их нормативным возрастанием от биологических, через социальные к духовным. Даны определения понятиям радикализация, экстремизм и терроризм, как этапов протестной самореализации. Рассмотрены психофизиологические механизмы возникновения и формирования протестных мотиваций с использованием знаний механизмов стресса, стратегий адаптации к угрозам и манипуляций ими. Приведены примеры применения методики структурно-динамического анализа теле-, радио- и кинопродукции, рекламы и шоу-бизнеса, раскрывающие их деструктивное влияние на психические функции и поведение людей. Раскрыта цивилизационная матрица семьи, как естественной формы самоорганизации людей разных поколений, исключающей появление радикализации, экстремизма и терроризма. Обосновывается положение о том, что укрепление семьи, возрождение духовности,  включение приоритетности нравственных принципов справедливости в регулирование масштабов социальных и биологических потребностей, является наиболее перспективным направлением улучшения материального и социального положения людей, мирным, гуманным и незатратным способом профилактики радикализации, экстремизма и терроризма.

Моногрфия дополняет программы дополнительного профессионального образования, реализуемые в системе здравоохранения, образования, молодежной политики, социальной защиты, гражданского сектора для специалистов, участвующих в профилактике радикализма, экстремизма и терроризма.

 

Оглавление

ПРЕДИСЛОВИЕ.

 Главные угрозы современной цивилизации…………………………6

 

Глава 1. РАДИКАЛИЗМ, ЭКСТРЕМИЗМ И ТЕРРОРИЗМ – ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНЫЕ ЭТАПЫ ПРОТЕСТНЫХ ФОРМ СОЦИАЛЬНОЙ САМОРЕАЛИЗАЦИИ……………………………….8

Радикализм                                                                                                8

Экстремизм                                                                                               10

Терроризм                                                                                                 12

Системный кризис современной цивилизации                                     14

Запрос на объединение разделяющегося человечества                       15

 

Глава 2. ЕДИНСТВО СРУКТУРНО-ФУНКЦИОНАЛЬНО-СМЫСЛОВОЙ ОРГАНИЗАЦИИ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА … 18

Биопсихсоциодуховная структура человека, как общечеловеческая норма и идеология для добровольного и гармоничного объединения людей и стран

 

Глава 3. ЕДИНСТВО ЭЛЕМЕНТОВ, ИНСТРУМЕНТОВ, МЕХАНИЗМОВ И ЗАКОНОВ УПРАВЛЕНИЯ РАЗВИТИЕМ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА…………………………………………… 25

Интеграция биологических, медицинских и других наук в алгоритмах и механизмах саногенеза …………………………………………………  27

Генотоксические факторы. Экология и образ жизни……………… … 35

Этапы и уровни саногенетических процессов……………………………40

Психотерапевтическое и воспитательное применение

алгоритма саногенеза……………………………………………………… 51

Интеграция биологической организации человека, животных и растений      в алгоритмах саногенеза ………………………………………………… 52

Экстраполяция алгоритма саногенеза на хозяйственно-экономическую

деятельность и продовольственную безопасность …………………….. 54

Экстраполяция саногенеза на социальную организацию

 общества, идеологию и культуру ……………………………………….56

 

Глава 4. СТРЕСС – ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ АЛГОРИТМ АДАПТАЦИИ К УСЛОВИЯМ ЖИЗНИ, ДЕТЕРМИНИРУЮЩИЙ ПРИЧИНЫ И ВАРИАНТЫ ДЕСТРУКТИВНОГО ПРОТЕСТНОГО ПОВЕДЕНИЯ.  (психологическая и психопатологическая

детерминанты экстремизма) ……………………………………………59

Острая реакция на стресс F43.0, ее смысловое содержание и

сопряженность с терроризмом ……………………………………………. 60                     

Принципы оказания помощи людям в стрессовой ситуации …………….63

Посттравматическое стрессовое расстройство и его сопряженность с протестным поведением …………………………………………………. 64

Расстройства адаптации как фактор протестных мотиваций ………….. 66

Расстройства адаптации, обусловленные сменой общественного строя в России и социально-экономическими реформами ……………………… 68

Рост протестных настроений у европейцев, вызванный

притоком беженцев ….................................................................................. 71

ЭКСТРЕМИЗМА                                                                                          73

Разделение и искажение психических функций – единый

механизм и результат любого опьянения                                                73

Сходство нейрохимических механизмов наркомании и экстремизма 78

 

ПРЕДИСЛОВИЕ

Глава 1

Радикализм

  Радикализм – от латинского слова Radix - Корень. Когда люди хотят, но не могут добиться безопасности, покоя, достатка, богатства, власти, справедливости, удовлетворения своих актуальных потребностей, у них возникают протестные чувства и желания коренным (радикальным) образом изменить тактику и стратегию достижения своих целей. Вырвать с корнем причины угроз и неудач, начать новый виток (этап, цикл) борьбы за свои интересы с расширением идеологического, социального и технологического пространства этой борьбы за счет освобождения от каких-то (нравственных, моральных, этических, правовых, культурных и др.) ограничений с использованием новых более активных и эффективных приемов достижения поставленных целей.  

Радикализм проявляется в разных масштабах, уровнях и сферах жизни. Радикализм не имеет национальности, места жительства, пола, профессии. Он существовал во все времена и во всех странах. Радикализм можно дифференцировать на индивидуальный, групповой и массовый. В основе каждого из них преобладают индивидуально-личностные смыслы.

Принять решение радикальным образом изменить свои моральные принципы, способы и средства достижения субъективно значимой цели может один человек – парень, девушка, отец семьи, тренер футбольной команды, директор предприятия, глава ведомства, лидер партии, общественной, политической, религиозной организации,  страны, блока стран и др.

Например, какой-то молодой человек (или девушка) осознал, что он обладает большим интеллектуальным, творческим, волевым и физическим потенциалом, что он лучше многих других, может сделать карьеру, улучшить свое финансовое и социальное положение.  Возник образ самого себя – богатого, знаменитого, властного, здорового, сильного, успешного….Образ понравился, запомнился, стал привлекательным, желанным. Оформилась цель – получить престижное образование и перспективную профессию; научиться обращать на себя внимание, нравиться вышестоящим, быть внешне привлекательным, спортивным, сексуальным, интересным, востребованным, конкурентоспособным…. Цель вполне достойная, современная, соответствующая возрастным биологическим, психологическим и социальным потребностям человека.  Но достижение этой цели возможно только в пространстве социума. Кроме собственных желаний и ресурсов требуются административные, финансовые, информационные, правовые и другие ресурсы многих людей, которые в рыночном обществе имеют высокую цену…

На этом этапе возникают проблемы и необходимость сделать выбор между биологическими, социальными, психологическими и духовными ценностями, переформатировать их иерархию  Стратегию достижения цели нужно коренным образом менять. Например, переехать в столицу или за границу, удачно жениться или выйти замуж, уменьшить связи с неперспективными друзьями и найти новых, «полезных» друзей; кому-то солгать, кого-то отвергнуть, кому-то уступить, с кем-то временно объединиться на основе совпадения интересов и т.д.

Радикализация состоит в переформатировании структуры личности, в новой расстановке приоритетов между биологическими, социальными и духовными потребностями, в смене стратегий и способов достижения цели. «Цель оправдывает средства». Идеология капиталистического, рыночного, либерального, демократического, потребительского общества направляет выбор приоритетов и стратегий в пользу рынка.

М.Н.Задорнов в одном из выступлений раскрыл происхождение и смысл слов «торг», «торговля», «торгаш» от слова «отторжение». Получение прибыли от торговли требует отторжения чего-то или кого-то, ограничивающего прибыль. Это может быть совесть, справедливость, честность, то есть нравственные ценности.

     Радикализм может быть групповым. Например, коллекторы, различные группы в социальных сетях, ориентирующие подписчиков на агрессию, саморазрушение и суициды.

     Радикализм может быть массовым. Например, переселение европейцев в Америку. Ради цели разбогатеть жители Европы решили коренным образом изменить все -  место жительства, манеры поведения, способы организации бизнеса, устранения конкурентов и др. Так, благодаря радикализации недовольных своим экономическим и социальным положением европейцев, образовалась новая страна – Соединенные Штаты Америки, с новыми принципами и способами организации производства и управления, эффективного устранения конкурентов, силового стиля поведения, стремления к мировому лидерству и доминированию.

Затем радикализм перерос в практику наложения экономических, торговых, дипломатических санкций, в политический и военный экстремизм с бомбежками «неправильных» стран, свержением диктаторских режимов, в создание управляемого хаоса, в борьбу с террористической угрозой, которая приносит экономические выгоды ее организаторам.

Революционные ситуации складываются по одному сценарию –«Верхи не могут, а низы не хотят» жить по старому. Народ не хочет жить в бедности и несправедливости. Появляются желания радикальных перемен в структуре общества, которые реализуются в массовых, организованных протестных действиях.

Радикализация партийных и бюрократических верхов СССР, жаждавших личного обогащения и освобождения от нравственных ограничений, способствовала их отказу от идеологии коммунизма и социализма, революционному переходу из развитого социализма в дикий капитализм 90-х годов. Это вызвало распад СССР с множеством негативных последствий.    

В существующей системе двойных стандартов и подмене ценностей социальные и материальные проблемы молодежи многих стран мира обуславливают ее радикализацию, которая реализуется переформатированием и сменой идеологии, волевыми решениями и действиями для улучшения социального положения и окружения, места жительства, рода занятий, вступлением в протестные движения.

 

Экстремизм

Экстремизм от латинского слова Еxtremus - Крайний. Когда цель очень значима, а имеющихся  для ее достижения ресурсов недостаточно, когда потребности радикализированной личности превышают ее возможности, возникает очередной запрос на расширение границ возможностей. Тогда происходит очередное переформатирование личности, новая расстановка приоритетов между биологическими, социальными и духовными потребностями, очередная смена стратегий и способов достижения цели. По-прежнему, «цель оправдывает средства». Ради нее человек отказывается от всех ограничений, в первую очередь от нравственных и социальных. Из структуры личности удаляются традиционные, общечеловеческие  духовные потребности, либо грубо искажаются, становятся субъективными.

«Новообращенный» экстремист обретает полную моральную «свободу» для самореализации, источник удовольствия от своего нового героического образа, стиля жизни и поведения, наполненного «подвигами», рисками, острыми ощущениями. Экстремизм – поведенческий аналог химической зависимости от наркотиков-стимуляторов. В следующих главах руководства мы раскроем сходство причин, механизмов, смыслов, проявлений, результатов и последствий всех зависимостей. Здесь отметим, что экстремист получает удовольствие в результате повышения образования в его организме собственного «адреналина», точнее дофамина,  который возбуждает мозговой центр удовольствий, как психостимуляторы.  

  Экстремисты со всего света стремятся попасть на территорию войны. Для чего? В экстремистских группировках они получают возможность ощутить полную свободу действий и власть над другими людьми, возможность возвыситься над ними, ощутить себя суперменами, имеющими права и возможности делать со своей добычей все, что захочется - унижать, насиловать, терзать, убивать, отбирать что понравится, наслаждаться своим могуществом, получать при этом «идеологическое» одобрение за доблестное устранение «неправильных» людей. Подобные ощущения и переживания  крайне деструктивны для человека. Они обрушают конструкцию человеческой личности. Но те, кому «понравились» отвратительные, жуткие  ощущения от экстремизма, становятся зависимыми от него.

    Удовольствие от острых ощущений, рискованного поведения, выходящего за границы биологических, социальных, психологических, культурных, правовых, нравственных норм получают не только экстремисты на войне, но и много мирных жителей – экстремалов. К ним можно отнести спортсменов любителей дельта-планеризма, авто- и мотогонок, скоростных спусков на лыжах, лыжной акробатики, дайвинга (подводных погружений), прыжков с парашютом и других, нередко гибнущих в результате своих увлечений. Не все риски можно предсказать и предупредить.

В последние годы ряды экстремалов пополняют любители селфи – одержимые влечением фотографировать себя в положениях опасных для жизни – на краю крыши высотного дома, на опоре электропередач, на перилах моста через реку, над пропастью, в клетке с хищниками и т.п. и рассылать эти фотографии по социальным сетям.    

 Слово край (Еxtremus) синоним слова предел. Мирным аналогом экстремизма является беспредел. Он, как и экстремизм, стал результатом переформатирования радикализированных личностей, алчущих личного богатства любой ценой. Они отказались от нравственных норм, отменили для себя нравственные ограничения, присвоили и поделили общенародную собственность. Своей цели они достигли. Удовлетворяют растущие  биологические и социальные потребности. Живут в эйфории. Последствия их эффективного управления для подчиненных они вытесняют за границы своего сознания, как наркоманы вытесняют и отрицают наличие у себя зависимости, не чувствуют стыда за то, что воруют деньги и собственность  у своей семьи, приносят тяжелый материальный и моральный ущерб  своим родителям, разрушают их соматическое, психическое и духовное здоровье.

Беспредел бывает административным, управленческим, коррупционным, полицейским, банковским, коллекторским, ценовым, «жилищно-коммунальным», педагогическим, психологическим, медицинским, «аптекарским», информационным, эстрадным, религиозным, революционным и т.п.

  В качестве примера революционного радикализма и экстремизма можно привести всем известные слова из «Интернационала»: «Весь мир насилья мы разрушим до основания, а затем…кто был никем, тот станет всем». На этом примере видно, что отношение к протестным формам поведения определяется идеологией. Одни и те же действия могут быть квалифицированы как героические, оценены положительно, и, наоборот.

В  Ветхом завете есть яркие примеры радикальных и экстремальных мер: Моисей 40 лет водил евреев по пустыни, чтобы искоренить рабство. Господь уничтожил огнем города Содом и Гоморру за грехи и разврат их жителей.  

  Беспредел и экстремизм для современной цивилизации актуальны  настолько, что некоторые его проявления, например, коррупция,  признаются угрозой международной безопасности.

Сходство беспредела с экстремизмом вызывает сходство реагирования жертв того и другого. Беспредел, оказавшийся компонентом управленческой деятельности, вызывает протесты у нижестоящих граждан и предсказуемо побуждает их к проявлению защитного гетеро- или аутоагрессивного поведения. Для сохранения стабильности в обществе нужно восстанавливать нравственные границы (пределы) в деятельности всех его членов.

Из множества определений экстремизма мы составили самое короткое, отражающее его основные признаки. Экстремизм - это форма вызывающего, демонстративного поведения, самоутверждения, максимализма, доведенная до крайности, до абсурда, с нарушением границ психической нормативности, ломающая структуры и функции организма, личности и общества.

Основные понятия экстремизма даны в Статье 1 Федерального закона от 25.07.2002 N 114-ФЗ (ред. от 23.11.2015) "О противодействии экстремистской деятельности" См. Приложение.

Терроризм

Терроризм от латинского слова T error - С трах, Ужас. Терроризм - это следующий этап развития экстремизма. Продолжим аналогию с наркоманией. При всех видах зависимостей происходит привыкание к наркотику. Его привычная доза через несколько месяцев не дает желаемого результата. Центр удовольствия не возбуждается до ожидаемой степени. Для того, чтобы удовольствие получать, зависимому нужно повышать дозу наркотика, учащать его прием, сочетать наркотик с другими веществами. По аналогии с наркоманией экстремисту требуются дополнительные источники острых ощущений, усложнение агрессивного поведения, более изощренные формы насилия, большая физическая и моральная травматизация своих жертв, вызывающая более тяжелые страдания у них, но доставляющая больше удовольствий террористу. Это понимание терроризма на личностном уровне через этап дезадаптации и развития расстройств личности смешанного типа с истерическими, паранойяльными, органическими, шизоидными, аморальными, асоциальными, мизантропическими и другими составляющими.  Кроме того, в поведении террористов присутствует сочетание ауто- и гетероагрессии.

     

На политическом уровне терроризм определяется как один из вариантов тактики политической борьбы, связанный с применением идеологически мотивированного насилия.

Законодатели разных стран не пришли к единому определению терроризма. Исследуя и обобщая деяния и признаки составов преступлений террористической направленности, записанных в Уголовных кодексах государств – участников СНГ, В.П.Емельянов конструирует следующее определение терроризма:

терроризм – это публично совершаемые общеопасные действия или угрозы таковыми, направленные на устрашение населения или социальных групп, в целях прямого или косвенного воздействия на принятие какого-либо решения или отказ от него в интересах террористов.

Суть терроризма – насилие с целью устрашения.

Субъект террористического насилия – отдельные лица или неправительственные организации.

Объект насилия – власть в лице отдельных государственных служащих или общество в лице отдельных граждан (в том числе иностранцев, или госслужащих иных государств). Кроме того – частное и государственное имущество, инфраструктуры, системы жизнеобеспечения.

Цель насилия – добиться желательного для террористов развития событий – революции, дестабилизации общества, развязывания войны с иностранным государством, обретения независимости некоторой территорией, падения престижа власти, политических уступок со стороны власти и т.д.

Обязательное условие терроризма – резонанс террористической акции в обществе.

Терроризм является индикатором кризисных процессов.

Это – аварийный канал обратной связи между обществом и властью, между отдельной частью общества и обществом в целом.

Он свидетельствует об остром неблагополучии в некоторой зоне социального пространства. В этом отношении, терроризм не имеет чисто силового, полицейского решения. Локализация и подавление террористов – лишь часть борьбы с этим злом. Другая часть предполагает политические, социальные и культурные преобразования, которые снимают основания для радикализации общества и обращения к терроризму!

Экстремизм и терроризм относятся к формам деструктивного поведения.

Деструктивное поведение – это поведение, не соответствующее правовым, социальным и нравственным нормам, и направленное на радикальное неприятие альтернативных точек зрения. Существует мнение, что деструктивными могут быть не только действия, но и идеи (взгляды).

Профилактика экстремизма и терроризма у подростков и молодежи непосредственно связана с профилактикой психологического нездоровья, с вопросами эффективной адаптации к жизни и окружающей среде, с проблемами общения и в целом понимания людьми друг друга и самих себя.

Принципиально важно то, что радикалами, экстремистами, беспредельщиками и террористами  не рождаются, а становятся вследствие информационных, идеологических, психологических, физических, социальных и других воздействий, вызывающих у людей мощные мотивации к «справедливым» протестным, агрессивным, демонстративным, сокрушительным действиям.

Испытания экстремизмом, беспределом  и терроризмом даются обществу для того, чтобы оно осознавало, признавало и исправляло свои идеологические, политические, экономические, управленческие и другие ошибки.  

Экстремистские действия, как сеансы шоковой терапии, вынуждают общество исследовать причины появления радикализма, экстремизма и терроризма устранять их, то есть, п обуждают к совершенствованию.

Цель нашей книги – анализ причин и механизмов радикализации, экстремизма и терроризма как форм и этапов индивидуального и массового протеста людей на реальные или мнимые угрозы, а также разработка  приоритетных направлений и инновационных методов их профилактики.

  Это очень сложная задача. Рост радикализма, экстремизма и терроризма  обусловлен множеством причин – идеологических, социальных, экономических, политических, информационных, психологических, психиатрических, наркологических и других. Для противодействия этим феноменам жизни необходимо разбираться в их причинах и объединяться всем специалистам. Мы начинаем это обсуждение и призываем всех к его продолжению.

Глава 2

Глава 3

Экстраполяция саногенеза на

Глава 4

СТРЕСС – ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ АЛГОРИТМ АДАПТАЦИИ ЧЕЛОВЕКА К УСЛОВИЯМ ЖИЗНИ, ДЕТЕРМИНИРУЮЩИЙ ПРИЧИНЫ И ВАРИНАТЫ ДЕСТРУКТИВНОГО ПРОТЕСТНОГО ПОВЕДЕНИЯ (психологическая и психопатологическая детерминанты экстремизма)

 

Следующим этапом нашего последовательного анализа мер профилактики протестного поведения людей, мы обозначили стресс. В его структуре проявляются естественные взаимосвязи между биологической, психологической, социальной и духовной составляющими жизни человека и общества.

Стресс (от английского слова stress - давление, напряжение) или адаптационный синдром или реакция напряжения стал частью жизни большинства наших современников. Стресс - универсальная, неспецифическая реакция организма на повреждения, протекает у всех людей по единому алгоритму. Подчеркнем, что именно у всех – живущих в разных странах, имеющих разное социальное и экономическое положение, разный возраст, пол и т.д. Эти знания нужно использовать для объединения людей в противодействии общим угрозам.

Зная конструктивные элементы и динамику стресса, можно делать прогнозы о том, что и когда будет происходить в душе и в организме человека, от чего он будет страдать, в чем будет больше всего нуждаться. Благодаря этим знаниям родители и дети, мужья и жены, учителя и ученики, избиратели и избранные, подчиненные и руководители, чиновники и политики, владельцы средств массовой информации, организаторы, редакторы и ведущие программ, журналисты и артисты могут предсказывать результаты своих действий, отвечать за их последствия, достойно выполнять свое предназначение – служение народу.

   В медицину и психологию понятие «стресс» ввел Г.Селье в 40-е годы ХХ века. Он рассматривал стресс как характеристику состояний организма при нагрузках и в процессе их преодоления. Он различал внешние и внутренние раздражители стрессогенного воздействия на организм.

  К внешним относятся резкие, громкие звуки, например, криков, воплей, визга, выстрелов, взрывов, сирен; запахи дыма, отравляющих веществ; повреждения тела в драках, пытках, дорожно-транспортных происшествиях, техногенных катастрофах, войнах, бомбежках; в ситуации уличных беспорядков с баррикадами, разбитыми витринами, перевернутыми машинами, горящими покрышками; фильмы ужасов, звездные войны, криминальные сюжеты и др. 

  Внутренние причины стрессов – страхи, конфликты; опасения разоблачения, осуждения, разорения; социальная и экономическая нестабильность, риски не выплатить кредит, оказаться бедным, больным, бездомным, никому не нужным, одиноким, беззащитным и др.

 Эти раздражители вызывают нарушения баланса между возросшими потребностями для приспособления (адаптации) к новым условиям  и сократившимися возможностями для его восстановления. Этот процесс развивается по установленным Г.Селье закономерностям. Он выделил адекватный стресс – мобилизующий, позитивный и дистресс – разрушающий, вызывающий негативные последствия для организма и личности

Стрессовые расстройства конкретно, кратко и системно описаны в современной Международной классификации болезней МКБ-10 в классе F43. С учетом стадийности развития стрессовых расстройств, выделены острая реакция на стресс, посттравматическое стрессовое расстройство и расстройства адаптации. Диагностические критерии МКБ-10 можно использовать как план для описания этих состояний

Острая реакция на стресс , ее смысловое содержание и

 сопряженность с терроризмом.

 

Острая реакция на стресс возникает у людей здоровых как ответ (реакция) на физическое или психическое травмирующее воздействие. В мирной жизни психотравмирующими факторами становятся: опасность для жизни или угроза особо значимым интересам человека – внезапная потеря людей или жилья, исчезновение или смерть членов семьи, известия об изменах и предательствах самых близких людей, нападение бандитов, пожар в своем доме, лишение денег; провал на экзамене или защите диссертации, поражение на соревнованиях и конкурсах; агрессия со стороны начальника, принуждение выполнять аморальные, нелепые и технически невыполнимые задания; катастрофы с человеческими жертвами, участие в уличных беспорядках, пребывание на войне или в тюрьме, насилие, избиение, физические травмы, шантаж, арест  и т.д.

Мы перечислили много причин для стрессов, чтобы обратить внимание на то, что они часто встречаются в разных сферах нашей жизни, но имеют единые алгоритмы развития, профилактики и лечения. О том, что это расстройство здоровья, многие наши соотечественники не знают. К врачам психотерапевтам и психиатрам не обращаются. Медицинской помощи не получают. Занимаются самолечением. Способов профилактики стрессов не знают. Минимальный объем знаний о стрессе позволит людям сберечь себя и других.

 

В течение всей жизни до острой патологической реакции на стресс каждый человек учился, воспитывался, развивался, накапливал опыт, формировал представления о мире, людях, обществе, самом себе. У каждого имеются содержательные и структурированные представления о том, что хорошо и плохо, что может быть с ним и чего не может быть никогда, потому, что это исключено из его сознания. Например, пассажирские самолеты не могут сбиваться ракетами, врезаться в здания торговых центров, падать в море... Люди, отправившиеся отдыхать на туристическом теплоходе, не могут погибнуть, так как не может быть неисправным теплоход, непрофессиональным, или пьяным экипаж и т.д. Избиратели не могут себе представить, что их избранник - вор, криминальная личность. Родители убеждены в том, что их дети не могут оказаться наркоманами, преступниками, больными ВИЧ, раком и т.п. Эффективные менеджеры, спрятавшие «заработанное» в оффшорах, уверены, что это самый надежный способ сохранения денег, гарантирующий навечно личное благополучие.  

Это часть из множества современных примеров, которые нас потрясали, возмущали и учили, но пока не всех научили быть ответственными и неподкупными, жить и работать по-совести, ставить духовное выше материального, а общее выше личного и т.д.

Биологические, социальные, психологические и духовные составляющие жизни наших современников хорошо развиты, свободны от ограничений, отделены друг от друга. Отсутствие единства, гармонии  и  направленности личности, то есть идеологии,  воспроизводится в социуме. Общество тоже не едино, раздроблено по множеству признаков - на  богатых и бедных, социально защищенных и незащищенных, востребованных и отвергнутых и т.д. Растет экономическое, социальное и правовое неравенство среди молодежи и трудящихся. Оно рождает возмущение и мотивации к выражению протестов.

В стрессовых ситуациях рушатся представления о жизни, людях, государстве, законах, правилах и нормах. Ломаются планы на будущее. Человек оказывается перед фактом, что привычная, знакомая, правильная, предсказуемая жизнь закончилась. Как не пропасть? Что делать? Не известно. Все психологические, материальные, бытовые, культурные, социальные конструкции разваливаются. Ничего нет кроме опасности и неизвестности. Знания и умения, финансовые и административные ресурсы оказываются бесполезными. Все, что считалось гарантированной защитой, ‑ не спасает, а невозможное – происходит. В душе человека происходит потрясение, крах представлений о своей жизни, о людях, о государстве, о природе, о Боге и т.д. Происходит озарение, прояснение сознания, покаяние. «Зря грешил, обижал людей, гневил Бога».  Что делать? Как себя вести? Не известно...

От таких испытаний никто не застрахован. Стресс всегда травматичен и неприятен, но в нем имеются положительные элементы. Он посылается для пробуждения и расширения со-знания, осмысления своих ценностей, устремлений, приоритетов и стратегий поведения, для обнаружения ошибок и заблуждений, разрывов в знаниях; для перезагрузки и переформатирования личности, для укрепления и развития организма. В медицине применяется стрессовая и шоковая терапия, которая помогает избавиться от неправильных, но устойчивых стереотипов мышления и поведения,  от гордыни, от переоценки собственной личности, от отрицания своих недостатков и расстройств здоровья.

Человеку дается шанс осознать, что он не самый главный и не всемогущий; понять, что есть Силы, Законы и инструменты – несчастные случаи, аварии, пожары, ураганы, потопы  и др., которые будут его учить, воспитывать и  совершенствовать до соответствия  образу и подобию Творца.

 

У любого человека с первых минут стресса появляются страх и тревога, ощущение нереальности происходящего. Кажется, что такого не может быть, что это кошмарный сон, который должен скоро прекратиться. Некоторым потерпевшим кажется, что они "сошли с ума", ничего не понимают и не могут, чувствуют собственную измененность, отупение и оцепенение, пустоту в голове. Возникают чувства возмущения и гнева, отчаяния и безнадежности, потеря контроля над собой. Сознание суживается, ориентировка в месте и времени становится фрагментарной. Интенсивные чувства сочетается со слабостью мышления и воли, потому что человек не знает, что ему делать.

В биологической природе человека заложены только две программы поведения в опасных ситуациях – бегство или борьба. Для их энергетического и информационного обеспечения резко активизируются нервная, эндокринная, сердечно-сосудистая, дыхательная, двигательная и другие системы организма. Это проявляется учащенным и усиленным сердцебиением, подъемом артериального давления, дрожью, интенсивным выделением пота, сухостью во рту, удушьем, комком в горле, тошнотой и жжением в желудке, приливами жара или озноба, мышечного напряжения, невозможностью заснуть, исчезновением голода и аппетита и другими симптомами.

Дефицит информации в ситуации стресса не позволяет сформулировать цель и составить план действий. Поэтому поведение людей в стрессовом состоянии бывает непоследовательным, в том числе неадекватным. Снижается способность понимать и выполнять инструкции,  совершать целесообразные поступки. Сознание у потерпевших сужается и концентрируется на опасности. Они эмоционально и субъективно воспринимают происходящие события. Выраженные чувства тревоги, страха, возмущения, протеста, агрессии, мотивируют их к поиску как защиты, так и виновных, способствуют появлению недоверчивости, негативизма и подозрительности, в том числе, к представителям власти, иногда даже к полицейским и врачам. Из-за того, что люди в состоянии острого стресса бывают в различной степени неспособны к адекватным, конструктивным действиям, они не в полном объеме понимают и не выполняют рекомендаций представителей власти, врачей или психологов, мотивированы на борьбу или бегство от опасности, на протестные выступления.

 Описанные расстройства возникают у жертв и очевидцев  террористических актов, бомбежек и обстрелов, а также у участников протестных акций, уличных беспорядков. Заказчики и организаторы бунтов, терактов и войн в Донбассе, Сирии, Афганистане и других странах это знают и используют медицинские знания в своих политических и экономических интересах. С целью вызвать стресс, страх, растерянность, панику  устраиваются террористические акты. Знания о стрессе можно и нужно использовать в идеологических, дипломатических и политических целях для сохранения людей, мира и цивилизации.

 

Рис. № 4. Противоположность интересов населения и управленцев-менежеров

 

На левой части рисунка показана биопсихосоциальная иерархия человеческих потребностей у населения. 3-4 поколения советских людей воспитывались на идеологии строителей коммунизма: «Прежде думай о Родине, а потом о себе».

Высшими ценностями были духовные – приближать светлое будущее всего человечества, интернационализм, патриотизм, коллективизм, честь, совесть, трудолюбие, энтузиазм, оптимизм, героизм и др.

Социальные потребности – иметь образование, профессию, работу, быть ударником труда, передовиком производства, победителем в социалистическом соревновании, вступить в ряды КПСС - были четко определены и достижимы. Стать признанным тружеником, воином, ученым было престижно и почетно.

У детей с младших классов начиналось социальное развитие, воспитание и формирование будущих руководителей. Дети становились октябрятами, пионерами, комсомольцами. Тимуровцы бескорыстно помогали пенсионерам и инвалидам справляться с трудоемкими хозяйственными делами. Все охотно  участвовали в общественной жизни, в субботниках, помогали колхозникам убирать урожай, вступали в добровольные народные дружины в помощь милиции поддерживать порядок на улицах и  т.д.

Бытовые и биологические потребности были скромными. Квартиры, мебель, бытовая техника, телефоны, автомобили, предметы роскоши были малодоступными для всех. Потребительство, мещанство, коммерция, спекуляция осуждались. Население было бедным, но дружным, единым, спокойным и здоровым. Государство с вниманием и уважением относилось к людям. 

В 80-е годы ХХ века в период развитого социализма и перестройки в партийно-номенклатурной элите появились перевертыши, которые стали переворачивать иерархию биопсихосоциальных потребностей. Стали культивироваться потребительство, индивидуализм, эгоизм, комфорт, поклонение Западу. Рост материальных и ослабление духовных запросов привели к революционным переворотам 1991 г. с распадом СССР и 1993 г. со сменой советской власти на президентскую республику, а социализма на капитализм, плановой экономики на рыночную.

Народ консервативен, сохранил свои традиционные идеалы – приоритет духовных потребностей над социальными и биологическими. Продолжает трудиться не за малые деньги, а на совесть; на выборах голосует за идею. Графически это отражено на левой части рисунка.  Руководители стали менеджерами. А у менеджеров и чиновников высшим приоритетом стали деньги и собственность, потребление, возможность присваивать природные и культурные богатства, принадлежащие всему народу. Справедливость, совесть, ответственность, долг и другие духовные потребности у них упразднились. Заокеанские разработчики реформ создали в нашей стране силами наших чиновников саморазвивающийся механизм снижения качества и количества населения, выполняющий свое предназначение через расстройства адаптации и поведения у большинства населения. Такое противостояние избирателей и избранных, подчиненных и руководителей, наемных работников и работодателей, покупателей и продавцов, создает напряжение для всех. Ситуацию нужно осознать и исправить для всеобщего блага.  

Такая конфигурация современного общества подрывает его единство и приближает «конец света». Идеология трудящихся избирателей и избранных руководителей создает конфликт между ними. Менеджеры стремятся увеличивать свои доходы за счет сокращения числа работающих, интенсификации их труда, введения системы штрафов за нарушения регламентов и стандартов. Рост запросов менеджеров вызывает рост недовольства трудящихся. Это способствует увеличению числа недовольных, актуализации протестных форм поведения.

 

Распад СССР и рыночно-демократические реформы в России стали  всемирной гуманитарной катастрофой. До реформ СССР был оплотом справедливости и оптимизма, противовесом агрессивной политики США. После распада СССР мир стал монополярным, экспансия американского обмана и насилия на весь мир возросла, стала безответной, что повысило угрозы бомбежек любой неугодной страны под видом борьбы за свободу и демократию. Под маской демократизации политики США причиняют целенаправленный ущерб психическому, соматическому и духовному здоровью миллионов людей в Африке, Азии и Европе, вызывая у них острые стрессовые, посттравматические стрессовые расстройства и расстройства адаптации. Всемирные организации правозащитников, здравоохранения, врачей, психиатров и других специалистов на эти вызовы не отвечают.

В результате бомбежек в Европу устремились миллионы мигрантов и беженцев, уже имеющих стрессовые расстройства. Резкая смена всех характеристик привычной жизни – иноязычное окружение, чужая культура, другие законы; проблемы с жильем, питанием,  работой, лечением, детьми; недовольство коренного населения и другие обстоятельства обуславливают развитие расстройства адаптации у большинства мигрантов и беженцев.

 

Клинически расстройства адаптации проявляются слабостью, утомляемостью, депрессией, тревогой, навязчивыми страхами, бессонницей, могут быть вспышки агрессии. Характерна повышенная истощаемость, чувство собственной несостоятельности и уязвимости, неспособности справиться с жизненными проблемами. Обычно отмечается склонность к драматизации ситуации. Пострадавшие сами фиксированы на своих утратах и всем об этом рассказывают, подчеркивая бедственность своего положения.

Снижена продуктивность любой деятельности. Несмотря на необходимость много трудиться, чтобы создать условия для жизни, даже при наличии работы, люди не могут достаточно долго напрягаться. Им не хватает сил.

У детей расстройства адаптации проявляются регрессом развития и поведения, утратой навыков опрятности, возобновлением недержания мочи и кала, сосания пальцев, детской речи и др. У подростков появляются асоциальные наклонности, агрессия, снижение интереса к учебе и труду, экспериментирование с курением, алкоголем, наркотиками, лживость, воровство, мошенничество и т.п.

У взрослых учащаются психосоматические заболевания.

Тяжесть и длительность клинических проявлений расстройств адаптации зависит от уязвимости-выносливости личности и от социально-материальной помощи потерпевшим. Удовлетворить высокие запросы миллионов беженцев – квартира и машина - европейские страны не могут.

Беженцы увеличивают количество недовольных жизнью, готовых к участию в массовых протестах. Примеры таких протестов уже имеются.

     Кроме описанных стрессовых расстройств в характеристиках эмоций, мышления и поведения у экстремистов присутствуют проявления расстройств личности (психопатий) – истероидность, паранойяльность, эксплозивность, эпилептоидность, шизоидность и др. Нередко террористические акты совершают психически больные люди, не обеспеченные психиатрической помощью. Задержанных членов экстремистских и террористических организаций, как правило, направляют на судебно-психиатрическую экспертизу.

Глава 5

Глава 6

Кратомания

Сравнение зависимостей от наркотиков и от власти по совокупности 14-ти целевых, смысловых, содержательных, структурных и динамических характеристик обнаруживает их очевидное сходство. Зависимость от власти существует фактически, но отсутствует юридически. Для нее нет даже названия и определения. По аналогии с другими зависимостями ее можно назвать термином кратомания (от греч. kratos – власть, и mania – влечение, страсть, одностороннее помешательство на чем-либо) и охарактеризовать патологическим стремлением к обладанию властью, как источником собственного материального и психологического удовлетворения, при игнорировании интересов окружающих людей. Более мягкий вариант подобной зависимости, кратофилия, будет выражаться в повышенном интересе человека к пребыванию во власти и отсутствии на ранних этапах патологических личностных изменений.

Ни в коем случае нельзя переносить описанные представления о болезни и больных на всех людей в структурах власти. Не все люди, пользующиеся наркотиками по медицинским показаниям, становятся наркоманами, так же и не все обладающие властью становятся больными кратоманией.

Между наркотиком - веществом и властью - социальным инструментом нет ничего общего. Объединяет их интегрированность в человеческую порочность – использование с целью получения удовольствия обманным путем.

Кратоманию можно отнести к одному из видов поведенческих нехимических зависимостей, которая распространена среди политических деятелей и иных лиц, обладающих властью и большими деньгами. Показатели распространённости кратомании определить невозможно, потому что она не обозначается, не описывается, не выявляется, не регистрируется. Сами зависимые у себя проблем с психическим здоровьем не замечают и за помощью к врачам не обращаются. Специалисты в области психического здоровья – психиатры, наркологи, психотерапевты, клинические психологи не готовы к работе с данным контингентом зависимых, поскольку данная патология отсутствует в классификациях болезней и социального заказа на ее профилактику также не существует.

Понятия «кратомания» в современной психиатрии и наркологии нет, но ее проявления встречались во все времена и во всех обществах. Были периоды, когда ее широкому распространению ставился общественный или государственный заслон. В настоящее время, по нашему мнению, возникла необходимость ее квалификации как одной из форм нехимической зависимости. В сравнении с другими видами зависимости, кратомания создает угрозу для всего общества, для сохранения цивилизации. Экономическое неравенство людей в современном мире достигло запредельного уровня. 1% населения планеты обладает 99% всех земных богатств. Алчность сильных мира сего является главной причиной мирового финансового кризиса, политической и социальной нестабильности, агрессии, войн, техногенных катастроф. Протесты граждан протии власти, радикализм и экстремизм вызываются качеством управления и характеристиками управляющих, имеющих симптомы кратомании.

В современном мире властью обладают только очень богатые люди. В состав правления международных организаций – ООН, Евросоюза, ВОЗ, ШОС и других входят только богатые люди. Президенты, министры, депутаты, парламентарии во всех странах также обладают большими капиталами и доходами.

 

Глава 7

Понятие мотивации

По определению мотива́ция (от лат. movere) — побуждение к действию, психофизиологический процесс, управляющий поведением человека, задающий ему целенаправленность, организацию, активность и устойчивость.

Управление поведением человека и общества, его важнейшими составляющими - целенаправленностью, организацией, активностью и устойчивостью – это фактически реальная власть над людьми, позволяющая получать стратегически важные результаты мотиваторам. Этой властью пользуются для решения политических, экономических, социальных, коммерческих и других проблем, употребляют в разных целях – эгоистических и альтруистических, корыстных и добрых, для сохранения мира и для начала войны.

Поступки людей всегда кем-то и чем-то мотивированы. Чтобы понимать поведение людей надо знать их мотивации – чего они хотят, какую цель поставили перед собой и какие способы и средства используют. Кто является мотиватором? Представители Добра или Зла?

  Действия по созданию мотива могут быть как внутренними, своими, когда человек сам себя настраивает на достижение какой-то цели, так и внешними, когда человека настраивают другие люди – политики, журналисты, артисты,  друзья и т.п. Внутренние мотивации наиболее ценные и эффективные.   

Для собственной безопасности нужно уметь видеть и понимать, как мотивации создают, маскируют, направляют, усиливают, ослабляют, блокируют, «перезагружают». Техники работы с мотивациями известны и доступны. Для этого нужны знания о структурных компонентах мотиваций и их взаимодействия. 

 

             Психофизиологическая составляющая мотиваций

Психофизиологический подход для анализа протестных мотиваций очень интересен и полезен. Он идеологически и политический нейтрален. Это уровень биологический - предметный, конкретный, объективный, доступный для изучения и доказательности результатов; одинаково функционирующий у всех людей, различающихся по социальным, экономическим, политическим, идеологическим характеристикам. Такой подход никого не отвергает и не обижает, наоборот объединяет и вдохновляет. Человек сотворен по образу и подобию Бога. Все мы можем стать божественными, совершенными, обожаемыми, родными и близкими, как дети одного Отца. Такая возможность есть. Ее реализация зависит от социума, но современный социум – богопротивный. Это нужно осознать и объединиться для его оздоровления и оДУХотворения.    

  Самым частым, эффективным, доступным для прогнозирования поведения людей мотиватором к деятельности является стресс. Вернемся к тому, что стресс - универсальная реакция человека на вредности любого характера. В поведении она проявляется только в 2 вариантах – бегстве от опасности или борьбе с ней. Используя первый вариант, политики-выгодополучатели создают мифические основания для экстремальных «воспитательных, профилактических» мер против неугодных стран в форме бомбежек. Целенаправленно создаются мотивации у людей к бегству, миллионные потоки беженцев, которые предсказуемо вызывают хаос и протесты населения стран, их принимающих. Поскольку беженцам бежать уже некуда и не на что, они вынуждены менять стратегию бегства на стратегию борьбы с местными порядками. Предсказуемо возникают очаги агрессии, радикализации, экстремизма и терроризма в богатых, мирных странах.

  Для борьбы с экстремизмом и терроризмом на чужой территории начинаются войны, создаются новые волны беженцев, новые очаги протестов, экстремизма и терроризма, в которых гибнут люди. Таким психофизиологическим способом запущен процесс самоуничтожения миллионов людей. Выгодополучатели, защищенные океаном, не только чужими руками выполняют задание по сокращению населения земли, но и ослабляют конкурентов проблемами беженцев, и «зарабатывают» на военных заказах и грабеже.

 Структурная и функциональная организация работы головного мозга у всех людей имеет единые механизмы и законы, которые всем надо знать и не нарушать. Она сложна, но для быстрого, доступного, самостоятельно решения практических задач можно ограничиться  двумя характеристиками нормальной работы мозга -  единство в работе коры и подкорки, левого и правого полушарий. Рисунок № 6.  и Рисунок № 7

Направленность информационного воздействия на кору или подкорку, на правое или левое полушарие доступна для самоконтроля. Это можно использовать как методику определения информационно-психологической безопасности.

Протест.

Это эмоциональная стратегия, которая мощно мотивирует, мобилизует, энергезирует, вдохновляет, направляет чувства, мысли и действия на устранение угроз безопасного и значимым жизненным интересам.

Для реализации протестного ресурса политтехнологи создают образ врага, устраивают провокации, нагнетают страсти, создают протестные настроения для начала бунтов и революций. Надо научиться распознать информационно-психологические манипуляции организаторов протестов, их инструменты ослабления коры и возбуждения подкорки у граждан. Желательно освоить навык самоконтроля своего психофизиологического состояния, уровня активности лево- и правополушарных, корковых и подкорковых функций, приводить  свой «мозг», психику и поведение в нормативное состояние.  

Надо уметь понимать себя, свои чувства, потребности и планы действий, сравнить их с теми, которые навязывают организаторы протестов, продумать последствия для себя, для них и для общества. Главное, не поддаться на провокации, и навредить обществу и себе.

Оптимизм.

Для достижения успеха необходима вера в успех, ощущение высокого потенциала ума, знаний, воли, сил, энергии, обаяния, способности развиваться и находить друзей. Оптимизм обеспечивает психологическое пространство для свободного мышления, поиска смелых решений, увеличения энергетических ресурсов для достижения цели. Оптимисты вызывают симпатию, желание зарядиться их оптимизмом, присоединиться к ним для активных совместных действий.

  В профилактику радикализма, экстремизма и терроризма можно добавить оптимизм. Большинство людей на планете хотят мира, справедливости, безопасности, обеспеченности едой, водой, одеждой, жильем, работой, образованием, здравоохранением. Биологические, материальные, информационные, технологические, идеологические, духовные ресурсы для этого на планете есть. При желании можно разработать новые источники энерго- и биоресурсов.

Препятствием для правильной организации жизни людей является ненадлежащее качество управления человечеством и странами. Главные менеджеры мира создают угрозы человечеству, управляемый хаос, несправедливую систему распределения ресурсов, вынуждающую неимущих к протестам.

  Большинство человечества, безусловно, способно организоваться и разработать способы научно обоснованного, информационно-психологического, психотерапевтического и воспитательного воздействия на алчных менеджеров для устранения у них непонимания (анозогнозии) последствий их эгоистического управления и законодательного введения приоритета нравственности во власть на всех уровнях.

 

Альтруизм

 

  Это стратегия поведения, способствующая увеличению формата цели, программы и ресурсов для ее достижения. Недовольство низким качеством управления – проблема цивилизационного масштаба и главная угроза конца света. Осознание этого мотивирует к объединению действий людей разных профессий, национальностей, религиозных конфессий, стран. Профилактика радикализма, экстремизма и терроризма отвечает запросам всего человечества и открывает простор для обретения новых смыслов, идей, образов, друзей, для творчества, самореализации, высокого служения, благородных поступков, положительных эмоций.  Чем больше альтруизма – тем выше результаты профилактики.

Обращение

 

  Поскольку радикализация, экстремизм и терроризм являются угрозами всему человечеству, в одиночку противодействовать им невозможно. Необходимо объединение тысяч и миллионов людей в разных странах. Для этого нужно к ним обратиться. Причем, найти такой вариант обращения, который вызовет у людей интерес, доверие, эмоциональный отклик, прозрение, озарение, вдохновение, мотивацию к действиям, желание объединиться, проявить искреннюю человеческую солидарность.

Эта книга является обращением ко всем современникам. Молча, в одиночку наблюдать  за управляемым хаосом, насилием, воровством, за отдельными, локальными протестами недостаточно.    

 

Сотрудничество

 

Общечеловеческий масштаб угроз радикализации, экстремизма и терроризма, определяет необходимость сотрудничества всех стран для противодействия этим угрозам. В Предисловии мы процитировали Генерального секретаря ООН А. Гутериша, который отметил что «утрачивается чувство мирового сообщества… Мир полон противоречий…. Среди людей царит разобщенность» и призвал «заложить основу для нового международного контртеррористического партнерства…восстановить доверие и сделать мир лучше для всех». С этим все согласны, но…

На уровне современных западных и прозападных менеджеров мирового масштаба, это проблематично. Они поставили цель достижения единоличного мирового лидерства, выбрали стратегии «разделяй и влавствуй», уничтожения конкурентов санкциями или войнами. Это - антисотрудничество.

Запрос на международное сотрудничество очень острый. Для его осуществления нужно создать мотивацию у главных менеджеров мира, но они охвачены кратоманией – зависимостью от власти и денег, которую они не осознают и расставаться с ней не хотят. Чтобы избежать конца света для всего человечества, его здоровой части предстоит разработать теоретическое обоснование и методические обеспечение преодоления отрицания (анозогнозии) зависимости от власти и денег у менеджеров. Для этого нужно распространить знания психиатрии, наркологии, психотерапии, психологии и методик мотивации к освобождению от зависимостей среди здравомыслящих людей в гражданском обществе. В этом пространстве возможности для сотрудничества очень широкие. Это существенно повышает шансы на успех.

Придача смысла

 

Можно поверить организаторам протестов. Ведь они правы в том, что возмущаются масштабами воровства и коррупции, требуют справедливости и соблюдения конституции. Следовательно, кто согласен с этим, должны признать главного организатора протеста своим вождем, выполнять его распоряжения, выйти на демонстрацию и совершать действия против существующей власти.  

Эта стратегия блокирует вышеописанную адаптивную стратегию «анализ проблемы», исключает выявление психо-физиологических манипуляций, сопоставление своих личных сиюминутных и долгосрочных интересов с интересами страны и организаторов. В эмоциональном порыве поддержать «борцов за правду» граждане не проводят серьезного изучения их биографии, программы действий после получения власти, ресурсов для ее выполнения. Эмоциональность, некритичность, поспешность могут стать причиной ошибок, причинения вреда себе и обществу.

 

Эмоциональная разрядка

 

  Это стратегия отключения корковых функций, активизации подкорки и разрядка всех проблем – моральных, социальных, семейных и других через эмоциональные средства реагирования – слезы, рыдания, крик, истерики, драки. В протестных акциях появляются большие возможности для эмоциональной разрядки. Она становится обоснованной, одобряемой, героизированной, массовой, заразительной, состязательной. Можно досыта накричаться, наругаться, совершить разрушительные действия. Объектами агрессии оказываются совсем не те люди, которые довели народ до протестных  выступлений. При восстановлении корковых функций и критической оценке подкоркового поведения, «разрядившиеся» понимают, что для решения проблем нужна системная, интеллектуальная и волевая работа.     

Компенсация

 

Стратегия замены актуальной цели, которую трудно осуществить, на другую, менее актуальную, но доступную для осуществления. Успех на «другом» направлении дает возможность достаточно сильно «возбудить центр удовольствий» в головном мозге, почувствовать удовлетворение собой и своей жизнью, повысить самооценку и признать правильной смену цели и сценария своей жизни. Эта стратегия выражена в пословицах и афоризмах, например: «Лучше синица в руке, чем журавль в небе». А.С.Пушкин в «Евгении Онегине» описал вариант компенсации романтической потребности любви в полезной хозяйственной деятельности. Мать Татьяны, выданная замуж без любви «Рвалась и плакала сначала, с супругом чуть не развелась. Потом хозяйством занялась, привыкла, и довольна стала».

Ощущение и понимание несправедливости распределения материальных и социальных ресурсов и благ, нашими современниками компенсируется моральным удовлетворением от выражения своего личного протеста против существующей социально-экономической системы. Участие в протестных акциях возбуждает центр удовольствий на несколько часов, но система сохраняется.

Конструктивная активность

 

Стратегия, позволяющая занять человека на длительное время каким-то полезным делом, благодаря этому, поддерживать высокий тонус «центра удовольствия», сохранять стабильность самочувствия и поведения.

Для этого родители детей, страдающих зависимостями, устраивают их на учебу или престижную работу, покупают им квартиры, машины, дачи, находят невест или мужей в надежде на то, что дети увлекутся семейной жизнью, захотят родить своих детей, а ради этого прекратят алкоголизацию, наркотизацию, азартные игры и др. Такую стратегию можно применить для профилактики радикализации и экстремизма.

 

Отвлечение

 

Стратегия отвлечения и переключения внимания с неприятных, травмирующих обстоятельств на приятные занятия, которые активизируют «центр удовольствий», способствуют возникновению положительных эмоций, приятных фантазий, новых планов, повышают самооценку, уверенность в себе. Одна пациентка – жена пьющего, рассказала о том, что после скандалов с мужем она ходит «лечиться» в магазин медовой одежды. Примеряет самые красивые шубы, «вертится» перед зеркалом, представляет себя состоятельной и привлекательной женщиной. После 4-й примерки она «забывает» о неприятностях. Не надолго.

Распространенными способами отвлечения являются посещение рынков и магазинов, приобретение вкусных продуктов и красивых вещей, приготовление и поглощение еды, наведение порядка в доме и т.д.

Для отвлечения людей от социально-экономических проблем, способствующих возникновению протестных настроений, организуются выставки-ярмарки и распродажи, развлекательные и спортивные мероприятия, их трансляция по телевидению, вбросы сенсационных сообщений и др. Но проблемы остаются.

 

Агрессивность

 

Это стратегия свободного выражения своего негативного отношения к неприятной ситуации или человеку, без контроля за словами, интонациями и действиями, допускающая причинение физического, морального и материального вреда противнику. Выражение своего протеста, ответа обидчику, осуществление его справедливо наказания, позволяет почувствовать себя победителем, более сильным и правым, получить кратковременное удовольствие и моральное удовлетворение.

В современной теле- и кинопродукции много агрессии, мотивирующей зрителей на воспроизведение «крутого», мужского стиля поведения. Реализовать реакции на неприятности нужно, но при этом не следует допускать нарушений правовых, социальных и культурных норм поведения. Иначе, возникают дополнительные проблемы. Вынужденного защищаться и обороняться могут представить «агрессором» задержать и наказать за хулиганство или экстремизм и т.п., а обидчиков оправдать. Поэтому нужно сохранять самообладание, то есть, контроль коры над подкоркой, и реализовать энергию эмоций в конструктивных действиях.

 

Повторим важный совет - Классификация стратегий совладания может использоваться как методика и инструмент для оценок содержания, смыслов, посылов, стратегий поведения, которые культурно предлагают в песнях, юмористических передачах, в фильмах, в тематических телепередачах «Пусть говорят», «Дом-2». «Давай поженимся» и др.

 

Примеры разобщения личности и общества

«Я как бабочка порхаю над всем и все без проблем…»

 

«Я по жизни загулял, словно в темный лес попал…»

 

«Нам не писаны законы, мы ночной удачи дети, мы легко живем на свете….»

Примеры разрушения национальной культуры

«Я шоколадный заяц, я ласковый мерзавец…»

 

«Тропикана женщина – горяча и бешена, а внутри соленая как кровь…»

 

«Убей мою подругу…»

 

«Хочу я замуж, замуж хочу, Ты не бойся, я все оплачу…»

 

Примеры навязывания наркотизации и алкоголизации

 

 «Я выпью за неудачу и станет не важно,

что я ошибаюсь дважды…»

 

Песня «Ты мой героин»:

«Настроение ноль… я сейчас сойду с ума

Ты мой героин. От тебя улетаю

Ночами не сплю без тебя, выживаю

Ломает любовь, разрывает на части

Я в твоей власти, ты в моей власти..».

 

«Это не женщина, это беда

Я с такой как она, нигде никогда.

Это не женщина, но я не ведусь,

Лучше просто пойду, покурю и напьюсь…» 

«Вот я стою перед тобой, смотрю пьяными глазами

Другая ты и я другой, А мысли те же самые…»

 

«Мы уже в океане, дискотеке алкоголя и мариваны.
No stress. Хаваем как M&M's dance-dance.
Кис-кис, вдыхай меня через кес, через кес.
Моя волшебная палочка в твоих руках. Крекс-пекс!...»

 

Примеры обрушения духовности и культуры (расчеловечивания)

«Танцы в моей кровати.
Не говори мне «Хватит!»
Снимай свое платье!

Мои глаза голодные,
Беру тебя стоя, Я так хочу тебя примерить…»

 

«…Просто так, просто так хочется,

Чтоб кто то спас меня от одиночества...

Обойдёмся без света и на телефон

Снимем то, что сотрём потом…»

 

«…Оставшись не любимыми, любим не тех.Кто ради нас готов на поступки…Вокруг останутся лишь кабели и суки…»

Примеры навязывания суицида

Песня «Пьяное солнце»:

«Я помню всё, и всё забыл…
Я не хочу, смотреть назад.
Где пламенеющий закат.
Себе и мне, вскрывает вены... .
Мимо нас, мимо нас, люди и птицы.
Они летят чтоб всё-таки разбиться.
Убей меня потом, но только не сейчас.
Сейчас...»

«Это … любовь убила во мне меня

Я вырву сердце для тебя…

Я буду петь для масс и умирать для васВ экстазе, качая головой в такт…

 

 Из примеров видно, что современные эстрадные песни являются инструментом для переформатирования функций мозга и личности.  

    В нормативной, здоровой потребностно-иерархической биопсихосоциодуховной структуре человека и общества духовные и социальные потребности упраздняются, но биологические актуализируются, становятся упрощенными, примитивными, животными, безобразными.

Информационной агрессии

 

Информационно-психологическое пространство технически и юридически сложно защищать от проникновения деструктивных влияний. В управляемом информационном хаосе, блокирующем кору и возбуждающем подкорку, живут все наши соотечественники. Управляемый хаос «в голове» воспроизводится в неразумном, неуправляемом поведении и вынуждает граждан и государство заниматься устранением его последствий. Но адекватных ответных действий со стороны многочисленных защитников прав и свобод человека, национальной безопасности, здравоохранения, научных обществ психиатров, наркологов, психологов, педагогов и других специалистов пока нет.

Поэтому, нужно использовать доступные и бесплатные приемы самозащиты – выключать телевизор в моменты появления воздействий возбуждающих подкорку и правое полушарие, но блокирующих кору мозга и левое полушарие. Этого конечно, мало. Протест против информационного экстремизма нужно выразить с использованием корковых и левополушарных структур и функций – в конструктивной форме, с соблюдением конституционных и правовых норм, мотивировать народных избранников на разработку законов, защищающих психическое и духовное здоровье граждан.

 Это будет самым нужным и эффективным направлением противодействия всем угрозам – радикализму, экстремизму, терроризму, алкоголизации, наркотизации, курению, игнорированию правил безопасности, суицидам, коррупции и др.   

 

   

 

 

 

Глава 9

Глава 10

Взаимодействие Духа и души

Чтобы душа – психика, имеющая материальные нейрохимические и электрофизиологические механизмы, стала способна воссоединяться с нематериальным Духом, ее нужно настроить, захотеть этого и выполнить определенные условия для души и тела. Можно сравнить взаимодействие тела, души и духа с радиоприемником и радиоволнами. Радиоприемник мы настраиваем на нужную частоту, на телефоне набираем номер нужного человека и начинаем информационное взаимодействие. В обращении к Духу роль телефона выполняет наше тело и душа (психическое состояние) а абонент – вселенское информационно-энергетическое пространство или Бог.

Наличие волновой и частотной характеристик Духа подтверждается практикой. Во всех мировых религиях: христианстве, исламе, иудаизме принято читать перед принятием пищи молитву и освящать еду перед принятием на религиозных праздниках. Оказывается, частота колебаний молитвы любой конфессии, звучащей на любом языке, равна 8 герцам, что соответствует частоте колебаний магнитного поля Земли. Это иллюстрируют фотографии воды после молитв, сделанных М. Эмото. Рисунок № 9

Рисунок № 9. Структурирование воды молитвами

Этот факт способствует формированию представлений о физической составляющей духовности и о единстве Бога. Бог, как и мир - един, а религий много, потому что в их оформлении принимают участие люди и вкладывают в их содержание и исполнение производные «человеческого фактора», который порождает конфликты между религиями. Музыка, вызывающая резонансные вибрации души у людей разных национальностей, больше всего передает характеристики Духа. Рисунок № 10   

 

Рисунок № 10. Структурирование воды музыкой

Экспериментально доказано, что молитва формирует в воде, входящей в состав абсолютно всех продуктов, гармоничную структуру. (Г.В.Коротков, М.Эмото,). Ритуал освящения неживых предметов – воды, крестов, домов, машин и др. свидетельствует о том, что определенные свойства Духа распространяются на материальные, неживые предметы на атомно-молекулярном, физико-химическом, частотно-волновом, энергетическом и других уровнях. Это уровень воздействия аналогичный современным нанотехнологиям. Богу и духовным людям они давно известны. В Роснано надо было бы брать на работу самых духовных людей.

   Мера принятия человеком духовности зависит от определенных характеристик организма и психики. Ими можно управлять, то есть, изменять по своему желанию, закрепить в жизни в форме культурных, социальных, поведенческих и гигиенических норм. Развитие человечества происходит в этом направлении и целенаправленно  используется в религиозных и психотерапевтических практиках. Известны телесные признаки, способствующие повышению восприятия Духа - наружная и внутренняя чистота. Например, «чистый четверг» на страстной неделе у православных. Омовения перед молитвой у мусульман.

В религиозных ритуалах для улучшения взаимодействия с Духом  используются посты, воздержание от пищи перед исповедью, причастием и написанием иконы, регламентация продуктов и времени еды. По-видимому, характеристики потребления пищи и воды влияют на нейрохимические, биофизические, электролитные и электрические характеристики организма, на способность воспринимать и излучать электромагнитные волны, настраиваться на нужные частоты, вступать в резонанс с энергоинформационным пространством, являющимся субстратом духовности, получать ответы на запросы и выражать их божественным, вдохновенным, духовным, душевным творчеством - словами, музыкой, живописью, конструкциями и т.д. 

В психотерапии для этих целей используются расслабление мышц, особые техники дыхания (голотропное), монотонный звук, трансовая музыка и речь и др.

Для взаимодействия с Духом имеются требования к внешнему виду - одежде, волосам, бороде, наличию религиозной атрибутики, положению тела, рук, головы, пространственной ориентации, горящих свеч. Характеристики одежды и внешности тоже включаются в передачу и прием электромагнитных колебаний, как антенны. Требования и рекомендации к внешнему виду и одежде заданы свыше. 

Душевные (психические) характеристики, способствующие соединению человека с Духом, также хорошо известны и практикуются. Перед молитвой, которая является способом обращения к Богу, нужно особое состояние души, отвлеченность от всего земного, бытового, мирского, настрой на контакт с Духом, как на сеанс радиосвязи. Для отвлечении от мирского и настроя на духовное, предназначены иконы и храмы. Законы иконописи, расположения, построения и оформления храмов и мечетей, проведения богослужений, тексты молитв, помогают переключению с мирского на духовное, соединению с Богом, резонированию, подключению к ресурсам Всевышнего.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Экстремизм и терроризм в настоящее время определены как угроза цивилизации, мотивирующая мировое сообщество на войну с экстремистами и террористами. В средствах массовой информации освещаются силовые, военные, политические и экономические способы противодействия этим представителям человечества, лишенным всего человеческого – доброты, любви, культуры и других душевных и духовных качеств.

В нашем пособии осуществлен гуманистический подход к пониманию причин и проявлений экстремизма и терроризма: «Гуманизм против экстремизма». Любовь - самая великая сила. В русской сказке поцелуй любящего воскресил даже мертвую царевну.  Главный принцип медицины - « non nocere » - не навреди. Экстремизм рождается в ответ на вред, причиненный людям. Принципиально важно то, что экстремистами не рождаются, а становятся вследствие несовершенств социума, которые обнаруживаются экстремистскими действиями и побуждают общество к совершенствованию.

  Это смертельно опасное испытание для человечества на прочность и порочность. Сейчас испытания следуют одно за другим, как сеансы шоковой терапии при лечении затянувшегося психоза. Каждый шок способствует ослаблению стабилизировавшихся психофизиологических механизмов болезни, создает условия для включения здоровых механизмов психики. Проясняется сознание, восстанавливается восприятие реальности, логичность и связность мышления,  уменьшаются депрессия и безволие.

На уровне ООН признают, что экстремизм и терроризм - угроза всему человечеству. Общие угрозы побуждают людей к объединению для противостояния общей опасности. После нескольких сеансов шоковой терапии терактами в Европе и ураганами в Америке человечество избавится от анозогнозии  (нежелания знать) авторов и исполнителей проекта 12-ти кратного сокращения населения земли и психофизиологических технологий их реализации, информационной войны, запугиваний, манипуляций, защиты прав человека и демократии, санкций и провокаций, разделяющих народы и страны. Осознание истинных причин  экстремизма и терроризма вернет приоритет духовных ценностей, которые объединят народы между собой, с Природой, с Небом и с единым Отцом. Земля станет общим домом для огромной и дружной семьи соотечественников.

   

Мы изложили свою концепцию профилактики – самозащиты от вовлечения в антисоциальные, деструктивные организации на основе разумного эгоизма – любви к самому себе - божественному. Мы предложили концепцию современной идеологии – представления о биопсихосоциодуховной структуре человека и человечества, с четкой нормативной иерархией возрастания потребностей от биологических, социальных, психологических к духовным. В этой модели духовные потребности определены как самые надежные регуляторы социальных и биологических потребностей, позволяющие распознать в себе и заблокировать асоциальные побуждения.

Нами применен инновационный психофизиологический подход для анализа протестных мотиваций и действий как у организаторов, так и их участников. Он интересен тем, что идеологически и политически нейтрален, не содержит оценок, в то же время он предметный, конкретный, объективный, доказательный, универсальный, уравнивающий и объединяющий всех людей.

Предложен простой алгоритм самоконтроля информационных и психологических воздействий по их направленности на кору или подкорку, на левое или правое полушария головного мозга.

Социально-политическая профилактика экстремизма, рекомендации людям, принимающим ответственные решения на всех уровнях власти деликатно, ненавязчиво изложены на раскрытии структуры и функции семьи – универсальной матрицы организации жизни людей на всех социальных уровнях. Восстановление семейных ценностей и расширение их на всех детей одного Бога-отца может быть направлением гуманизации современного общества, добровольным ограничением эгоизма и агрессивности.

Возрождение духовности, включение нравственных заповедей в регламентацию удовлетворения социальных, психологических и биологических потребностей людей и человечества, в целом, является самым перспективным, научно обоснованным, гуманным, мирным, незатратным и результативным направлением устранения угроз радикализации, экстремизма и терроризма.

    

 

 

Приложение

Основные понятия экстремизма даны в Статье 1  Федерального закона от 25.07.2002 N 114-ФЗ (ред. от 23.11.2015) "О противодействии экстремистской деятельности"

1) экстремистская деятельность (экстремизм):

насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации;

- публичное оправдание терроризма и иная террористическая деятельность;

возбуждение социальной, расовой, национальной или религиозной розни;

- пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности человека по признаку его социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности или отношения к религии;

- нарушение прав, свобод и законных интересов человека и гражданина в зависимости от его социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности или отношения к религии;

- воспрепятствование осуществлению гражданами их избирательных прав и права на участие в референдуме или нарушение тайны голосования, соединенные с насилием либо угрозой его применения;

- воспрепятствование законной деятельности государственных органов, органов местного самоуправления, избирательных комиссий, общественных и религиозных объединений или иных организаций, соединенное с насилием либо угрозой его применения;

- совершение преступлений по мотивам, указанным в пункте "е" части первой статьи 63 Уголовного кодекса Российской Федерации;

- пропаганда и публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики либо атрибутики или символики, сходных с нацистской атрибутикой или символикой до степени смешения, либо публичное демонстрирование атрибутики или символики экстремистских организаций;

- публичные призывы к осуществлению указанных деяний либо массовое распространение заведомо экстремистских материалов, а равно их изготовление или хранение в целях массового распространения;

- публичное заведомо ложное обвинение лица, замещающего государственную должность Российской Федерации или государственную должность субъекта Российской Федерации, в совершении им в период исполнения своих должностных обязанностей деяний, указанных в настоящей статье и являющихся преступлением;

- организация и подготовка указанных деяний, а также подстрекательство к их осуществлению;

- финансирование указанных деяний либо иное содействие в их организации, подготовке и осуществлении, в том числе путем предоставления учебной, полиграфической и материально-технической базы, телефонной и иных видов связи или оказания информационных услуг;

 

2) экстремистская организация - общественное или религиозное объединение либо иная организация, в отношении которых по основаниям, предусмотренным настоящим Федеральным законом, судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности в связи с осуществлением экстремистской деятельности;

 

3) экстремистские материалы - предназначенные для обнародования документы либо информация на иных носителях, призывающие к осуществлению экстремистской деятельности либо обосновывающие или оправдывающие необходимость осуществления такой деятельности, в том числе труды руководителей национал-социалистской рабочей партии Германии, фашистской партии Италии, публикации, обосновывающие или оправдывающие национальное и (или) расовое превосходство либо оправдывающие практику совершения военных или иных преступлений, направленных на полное или частичное уничтожение какой-либо этнической, социальной, расовой, национальной или религиозной группы;

 

4) символика экстремистской организации - символика, описание которой содержится в учредительных документах организации, в отношении которой по основаниям, предусмотренным настоящим Федеральным законом, судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности в связи с осуществлением экстремистской деятельности.

 

Статья 2. Основные принципы противодействия экстремистской деятельности

Противодействие экстремистской деятельности основывается на следующих принципах:

признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина, а равно законных интересов организаций;

законность;

гласность;

приоритет обеспечения безопасности Российской Федерации;

приоритет мер, направленных на предупреждение экстремистской деятельности;

сотрудничество государства с общественными и религиозными объединениями, иными организациями, гражданами в противодействии экстремистской деятельности;

неотвратимость наказания за осуществление экстремистской деятельности.

 

Статья 3. Основные направления противодействия экстремистской деятельности

Противодействие экстремистской деятельности осуществляется по следующим основным направлениям:

- принятие профилактических мер, направленных на предупреждение экстремистской деятельности, в том числе на выявление и последующее устранение причин и условий, способствующих осуществлению экстремистской деятельности;

- выявление, предупреждение и пресечение экстремистской деятельности общественных и религиозных объединений, иных организаций, физических лиц.

 

Статья 3.1. Особенности применения законодательства Российской Федерации о противодействии экстремистской деятельности в отношении религиозных текстов

Библия, Коран, Танах и Ганджур, их содержание и цитаты из них не могут быть признаны экстремистскими материалами.

 

Основная литература

1. Амосов Н.М. Энциколпедия Амосова. Алгоритм здоровья / Н.М. Амосов.- М.»Издательство АСТ»; Донецк: «Сталкер», 2002.- 590 с.

2. Анохин П.К. Кибернетика функциональных систем М.:Медицина, 1998.- 395 с.

3. Афанасьев Н.Н. Идеология терроризма // Социально-гуманиатарное знание.- 2001. - №6.- С.205-218

4. Белоусова М.В.,Карпов А.М., Гаврикова И.Ю.,Меркулова В.А. Реализация биопсихосоциального подхода к коррекции психических и поведенческих расстройств у детей с использованием нейропсихологических технологий развития управляющих функций мозга //Ж. «Психическое здоровье»2014.- № 12. С.17-20

5. Волошин В.М. Посттравматическое стрессовое расстройство (феноменология, клиника, систематика, динамика, и современные подходы к психофармакотерапии).-М.: «Анахарсис», 2005. – 200 с.

6. Величковский Б.Т. ЖИЗНЕСПОСОБНОСТЬ НАЦИИ. Роль трудовой мотивации и социального стресса.-М.: Изд. РГМУ, 2007.-32 с.

7. Герасимова В.В., Самаркин О.А., Быстрова Л.Ю. Организационный и содержательный аспект противодействия идеологии экстремизма и терроризма в общеобразовательных организациях (информационно-аналитический отчет по материалам исследования) Казань, ГАОУ ДПО ИРО РТ, 2017 г. – 40 с.

8. Государственная программа «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2016-2020 годы»

9. Гундаров И.А. Демографическая катастрофа в России: причины и пути преодоления //Почему вымирают русские. – М.:Эксмо, 2004.-С. 109-212

10. Жизненные силы русской культуры: пути возрождения в России начала ХХ1 века.-М..: Издательский дом МАГИСТР-ПРЕСС, 2003.-380с.

11. Илюхин В. Откровенный разговор с Россией.- Москва, 2007.- 207 с.

12. Карпов А.М. Здравствуйте, если хотите /А.М.Карпов. – Казань, 2008. - 224 с.

13. Карпов А.М. Принцип матрешки, или Как нам спасти нацию от вымирания/ А.М.Карпов //Наркомат, 2004. - №10. - С.16-18.

14. Карпов А.М. Самозащита от кризиса. Рационально-экзистенциальная модель социальной психотерапии в ситуации мирового финансового кризиса: Учебно-методическое пособие/А.М. Карпов. - Казань: Медлитература, 2009. - 40 с.

15. Карпов А.М. Самозащита от наркомании /А.М.Карпов. – Казань, ДАС, 2001. - 52 с.

16. Карпов А.М. Самозащита от саморазрушения. Образовательно-воспитательные основы профилактики и психотерапии зависимостей и стрессов/А.М.Карпов. - М.: МЕДпресс-информ, 2005. – 136 с.

17. Карпов А.М. Самозащита от стресса: Методическое пособие. - 3-е изд. /А.М.Карпов. - Казань: ЗАО «Новое знание», 2003. - 48 с.

18. Карпов А.М. Самозащита психического здоровья. Образовательно-воспитательные основы профилактики и психотерапии зависимостей /А.М.Карпов.- Казань.: «Отечество».-2005.- 48 с.

19. Карпов А.М. Неучтенная конкуренция психиатрической помощи // Психическое здоровье 2007 г., № 5

20. Карпов А.М. Шакирзянов Г.З. Самозащита от алкоголизации/ А.М.Карпов, Г.З.Шакирзянов. - М.: Олита, 2004. - 52 с.

21. Карпов А.М., Шакирзянов Г.З. Самозащита от курения.- 4-е изд., доп. и перераб./ А.М.Карпов, Г.З.Шакирзянов. - Казань: Татполиграф, 2002 .- 32 с.

22. Карпов А.М., Герасимова В.А. «Биопсихосоциальный подход к анализу причин и проявлений девиантного поведения» // Психология девиантного поведения: междисциплинарные исследования и практика: сб. научных трудов Первой международной научной школы (Казань, 26-27 мая 2016 г.) под ред. А.И.Ахметзяновой.-Казань: Изд-во Казан. ун-та, 2016. – С. 65-69.

23. Карпов А.М., В.В.Корченов, Г.З.Шакирзянов. Гражданская самозащита от алкоголизации и наркотизации: Учебное пособие/ А.М.Карпов, В.В.Корченов, Г.З.Шакирзянов. – Казань, 2011. – 78 с. 

24. Карпов А.М. Семенихин Д.Г. Наркомания как частное проявление глобальных процессов дезинтеграции в России.// Материалы Межрегиональной научно-практической конференции “Стратегия государственного реагирования на наркоситуацию в условиях субъекта Российской Федерации г. Уфа, 2005.– С.192-196

25. Карпов А.М., Семенихин Д.Г., Башмакова О.В.,Герасимова В.В. Биопсихосоциальный алгоритм определения деструктивности информационно-психологических воздействий. Всероссийская научно-практическая конференция с международным участием «Психическое здоровье населения как основа национальной безопасности России» (Под редакцией проф. Н.Г.Незнанова, проф. К.К.Яхина, - СПб.-2012. С.63-64.

26. Карпов А.М., Комиссаров А.Г. Использование профессиональных ресурсов психиатрии для анализа механизмов и результатов реформ // Х1У Съезд психиатров России. Материалы съезда. Москва. 2005. с. 271.

27. Карпов А.М., Семенихин Д.Г., Башмакова О.В. Проблема стигмы психических расстройств в современной музыкальной продукции //Ж. Психическое здоровье 2008. №1. с.58-61

28. Карпов А.М.  Конструктивные элементы общечеловеческой идеологии, содержащиеся в когнитивной психотерапии.// Основы собриологии, профилактики, социальной гигиены и алкологии (Тезисы докладов Международной конференции-семинара) Вып.№ 17. /Под общ.ред. проф. А.Н. Маюрова.- Севастополь:МАТр, «Издательский салон»

И.П. Гладкова О.В.Нижний Новгород, 2008. С. 70-75

29. Карпов А.М. Вызовы эпохи охране психического здоровья //Ж. Практическая медицина 2010 г. № 2. с.6-10

30. Карпов А.М., Горячев Д.Н. Структурно-динамическое единство алгоритмов формирования химических и поведенческих зависимостей//Ж. Практическая медицина 2011 г. № 1. С.37-41.

31. Карпов А.М Биопсихсоциальный анализ пионерских песен.// Психотерапия. 2011. Приложение к журналу. Материалы научно-практической конференции «Роль психотерапии и психологического консультирования на современном этапе развития общества» Анапа. 01-08 мая 2011 г. С.13-17

32. Карпов А.М.,Мясникова Г.Р. Социальные и духовные приемы самопомощи спасателей в стрессовых ситуациях //Современные проблемы безопасности жизнедеятельности: настоящее и будущее: Материалы Ш Международной научно-практической конференции в рамках форума «Безопасность и связь» Часть П / под общей ред. д-ра техн. наук, проф. Р.Н.Минниханова.- Казань: ГБУ «Научный центр безопасности жизнедеятельности», 2014 – 940 с. С. 386-991

33. А.М.Карпов «Семейные причины роста распространенности расстройств личности» // Уральский журнал психиатрии, наркологии и психотерапии. 2014 № 2 с.69-77

34. Карпов А.М., Шмакова М.А., Башмакова О.В., Белоусова М.В, Герасимова В.В. «Запрос молодежи на противодействие шизофренизации информационно-психологической и административной политики» // Кирсановские чтения (сборник научных статей, выпуск III) Изд-во «Отечество», – 2015, - С.157-167

35. Карпов А.М. Дух, духовность и телесность. Субъективные представления, сложившиеся из прочитанного, услышанного и пережитого Духовная составляющая психического здоровья Казань:ИД «МедДДоК», 2017.-с.5-21

36. Карпов А.М. «Кратомания – древняя и непризнанная зависимость» // Вестник психиатрии и психологии Чувашии. 2016 . Т. 12, № 1, С.25-41

37. Карпов А.М., В.В. Герасимова. Кратомания – медицинская составляющая коррупции. Гражданская самозащита от коррупции/ А.М.Карпов, В.В.Герасимова.- Казань: ГАОУ ДПО ИРО РТ, 2017. – 43с.

38. Классен И.А. «Психоаналитические концепции психологии терроризма» // Биопсихосоциальная концепция в структуре мультимодальной психотерапии: сборник научных статей/ Под редакцией проф. А.М.Карпова.- Казань.: Изд. Дом «Меддок», 2012 г. - С. 12-14.

39. Кудрявцев Ю.М., Карпов А.М., Герасимова В.В., Башмакова О.В. «Научно-методический аспект обеспечения национальной безопасности в образовательной деятельности преподавателей ВУЗов» // Научный журнал «Казанская наука» № 1.-2016. - С. 8-13

40. Лазарус Р. Теория стресса и психофозиологические исследования// Эмоциональный стресс.- Л.Медицина, 1970.- с. 178-208.

41. Наркология: национальное руководство /Под ред. Н.Н.Иванца, И.П.Анохиной, М.А.Винниковой. - М.: ГЭОТАР-Медиа, 2008. - 720 с. (Серия «Национальные руководства»).

42. Николаев Е.Л. Пограничные расстройства как феномен психологии и культуры / Е.Л.Николаев. - Чебоксары, 2006. - С. 204-230

43.  «О Стратегии национальной безопасности Российской Федерации» Указ Президента Российской Федерации от 31 декабря 2015 года N 683

44. Ольшанский Д.В. Психология терроризма. – СПб.:Питер, 2002,- 286 с.

45. Петров К. Е. Структура концепта “терроризм”. – Полис. Политические исследования. 2003. № 4. С. 130-141

46. Положий Б.С. Социальное состояние общества и психическое здоровье /Б.С.Положий// Руководство по социальной психиатрии./Под ред. Т.Б.Дмитриевой. - М.:Медицина,2001.-С.36-50.

47. Психотерапевтическая энциклопедия /Под ред. Б.Д. Карвасарского. – СПб,:Питер, 2002.-1024 с. – (Серия «Золотой фонд психотерапии»)

48. Селье Г. Стресс без дистресса. Пер с англ. – М.Прогресс,1979. – 124 с.

49. Семенихин Д.Г., Карпов А.М., Ревенкова Ю.А.,Башмакова О.В Социально-психологический блок в биопсихосоциальной структуре детерминации психического здоровья. Монография. М.:ЮНИТИ-ДАНА: Закон и право, 2008. -336 с.

50. Семенов С.П. АНТРОПОПТОЗ. Социально обусловленная самоликвидация человека. СПб., ЗАО «ТАТ», 2007.- 60с.

51. Системная мотивация на трезвый, здоровый образ жизни: руководство для врачей/ А.М.Карпов  [и др.]- Казань: Участок ротапринтной печати НБ КГМА, 2017.-72 с.

52. Чернобровкина Т.В., Киршенгольц Б.М., Артемчук А.Ф., Синергетическая медицина: Теоретические и прикладные аспекты в аддиктологии. Изд—е 2-е, дополн. /Предисловие проф. Карпова А.М.- Харьков: Из-во «Плеяда», 2007.-240 с.

53. Шубарт В.Европа и душа Востока //М.: «Русская идея», 2000.-443 с.

54. Engel G. The Clinical Application of Biopsychosocial Model // The American Yournal of Psychiatry.- 137:5 – 1980. – Р. 535-544.

55. Heim, E. Koping und Adaptivited: Gibt es Geegnetes Oder Ungeegnetes Koping? / E. Heim // Psychother., Psychosom., Med. Psychol., 1988. - №1. - S. 8-17

 

 

СИСТЕМНАЯ

БИОПСИХОСОЦИОДУХОВНАЯ

ПРОФИЛАКТИКА

 РАДИКАЛИЗМА,

 ЭКСТРЕМИЗМА

И ТЕРРОРИЗМА

Казань-2018

Печатается по рекомендации Ученого Совета «Казанской государственной медицинской академии» - Филиала ГБОУ ДПО РМАНПО МЗ РФ

Авторы

А.М.Карпов – д.м.н., профессор, зав. кафедрой психотерапии и наркологии КГМА-ФГБОУ ДПО РМАНПО МЗ РФ

Р.Р.Набиуллина - д.м.н., профессор кафедры психотерапии и наркологии, КГМА-ФГБОУ ДПО РМАНПО МЗ РФ

В.Кирюхина - к.м.н., доцент кафедры психотерапии и наркологии КГМА-ФГБОУ ДПО РМАНПО МЗ РФ

Р.Ш. Хасанов – д.м.н., член-корр. АМН РФ, профессор, директор КГМА – филиала ФГБОУ ДПО РМАНПО МЗ РФ

Н.З. Юсупова – д.м.н., доцент, зав. кафедрой общей гигиены, зам директора по учебной работе КГМА – филиала ФГБОУ ДПО РМАНПО МЗ РФ

М.В.Белоусова – к.м.н., доцент кафедры детской неврологии КГМА – филиала ФГБОУ ДПО РМАНПО МЗ РФ

В.В.Герасимова – к. псх. н., проректор по научной и инновационной деятельности ГАОУ ДПО  «Институт развития образования Республики Татарстан»

 

Рецензенты:

1) Григорьев Г.И. - доктор медицинских наук, доктор богословия, профессор, заслуженный врач РФ, директор Международного института резервных возможностей человека, декан факультета психологии и философии человека Русской христианской, гуманитарной академии.

2) Чернобровкина – доктор медицинских наук, профессор кафедры наркологии и психотерапии ФГБОУ ДПО института повышения квалификации Федерального медико-биологического агентства.

 

В монографии представлены системные современные научные представления о биопсихосоциодуховной природе человека и общества, потребностно-иерархической структуре потребностей человека с их нормативным возрастанием от биологических, через социальные к духовным. Даны определения понятиям радикализация, экстремизм и терроризм, как этапов протестной самореализации. Рассмотрены психофизиологические механизмы возникновения и формирования протестных мотиваций с использованием знаний механизмов стресса, стратегий адаптации к угрозам и манипуляций ими. Приведены примеры применения методики структурно-динамического анализа теле-, радио- и кинопродукции, рекламы и шоу-бизнеса, раскрывающие их деструктивное влияние на психические функции и поведение людей. Раскрыта цивилизационная матрица семьи, как естественной формы самоорганизации людей разных поколений, исключающей появление радикализации, экстремизма и терроризма. Обосновывается положение о том, что укрепление семьи, возрождение духовности,  включение приоритетности нравственных принципов справедливости в регулирование масштабов социальных и биологических потребностей, является наиболее перспективным направлением улучшения материального и социального положения людей, мирным, гуманным и незатратным способом профилактики радикализации, экстремизма и терроризма.

Моногрфия дополняет программы дополнительного профессионального образования, реализуемые в системе здравоохранения, образования, молодежной политики, социальной защиты, гражданского сектора для специалистов, участвующих в профилактике радикализма, экстремизма и терроризма.

 

Оглавление

ПРЕДИСЛОВИЕ.

 Главные угрозы современной цивилизации…………………………6

 

Глава 1. РАДИКАЛИЗМ, ЭКСТРЕМИЗМ И ТЕРРОРИЗМ – ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНЫЕ ЭТАПЫ ПРОТЕСТНЫХ ФОРМ СОЦИАЛЬНОЙ САМОРЕАЛИЗАЦИИ……………………………….8

Радикализм                                                                                                8

Экстремизм                                                                                               10

Терроризм                                                                                                 12

Системный кризис современной цивилизации                                     14

Запрос на объединение разделяющегося человечества                       15

 

Глава 2. ЕДИНСТВО СРУКТУРНО-ФУНКЦИОНАЛЬНО-СМЫСЛОВОЙ ОРГАНИЗАЦИИ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА … 18

Биопсихсоциодуховная структура человека, как общечеловеческая норма и идеология для добровольного и гармоничного объединения людей и стран

 

Глава 3. ЕДИНСТВО ЭЛЕМЕНТОВ, ИНСТРУМЕНТОВ, МЕХАНИЗМОВ И ЗАКОНОВ УПРАВЛЕНИЯ РАЗВИТИЕМ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА…………………………………………… 25

Интеграция биологических, медицинских и других наук в алгоритмах и механизмах саногенеза …………………………………………………  27

Генотоксические факторы. Экология и образ жизни……………… … 35

Этапы и уровни саногенетических процессов……………………………40

Психотерапевтическое и воспитательное применение

алгоритма саногенеза……………………………………………………… 51

Интеграция биологической организации человека, животных и растений      в алгоритмах саногенеза ………………………………………………… 52

Экстраполяция алгоритма саногенеза на хозяйственно-экономическую

деятельность и продовольственную безопасность …………………….. 54

Экстраполяция саногенеза на социальную организацию

 общества, идеологию и культуру ……………………………………….56

 

Глава 4. СТРЕСС – ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ АЛГОРИТМ АДАПТАЦИИ К УСЛОВИЯМ ЖИЗНИ, ДЕТЕРМИНИРУЮЩИЙ ПРИЧИНЫ И ВАРИАНТЫ ДЕСТРУКТИВНОГО ПРОТЕСТНОГО ПОВЕДЕНИЯ.  (психологическая и психопатологическая

детерминанты экстремизма) ……………………………………………59

Острая реакция на стресс F43.0, ее смысловое содержание и

сопряженность с терроризмом ……………………………………………. 60                     

Принципы оказания помощи людям в стрессовой ситуации …………….63

Посттравматическое стрессовое расстройство и его сопряженность с протестным поведением …………………………………………………. 64

Расстройства адаптации как фактор протестных мотиваций ………….. 66

Расстройства адаптации, обусловленные сменой общественного строя в России и социально-экономическими реформами ……………………… 68

Рост протестных настроений у европейцев, вызванный

притоком беженцев ….................................................................................. 71

Глава 5. НАРКОЛОГИЧЕСКИЕ СОСТАВЛЯЮЩИЕ

ЭКСТРЕМИЗМА                                                                                          73

Разделение и искажение психических функций – единый

механизм и результат любого опьянения                                                73

Сходство нейрохимических механизмов наркомании и экстремизма 78

 

12345678910Следующая ⇒

Поделиться: