Вот случаи блогодатной помощи по молитве раба Божия Николая Матфеевича, относящиеся к последнему времени.

19 Марта 1907 года крестьянин Вологодского уезда, Семенковской волости, деревни Ципоглазова, Павел Петров Москвин, сорока трёх лет, объявил причту Богородицкого кладбища следующее: «С весны 1906 года заболел у меня на правой руке большой палец и разболелся до такой степени, что от боли я не имел ни минуты покоя. Врачи давали мне лекарства, но пользы и облегчения болезни от них не было, боли стали напротив невыносимее. После долгих стараний врачи решили отнять палец, но на это я не согласился. Прожил я и лето и осень в совершенном бездействии даже топора не мог взять в руки. К концу осени боль усилилась до такой степени, что я задумывал было сам отрубить себе палец. В Введе́ниев день[4] (21 ноября) мои односельчане принесли книжку о Николае Матфеевиче Рынине. Жена моя грамотная, она в тот же вечер прочитала рассказ о вологодском молитвеннике. С того времени стал я думать о Николае Матфеевиче, стал молитвенно призывать его и дал обет сходить на могилу, помолиться пред его гробницею. 6 декабря я пришел в кладбищенскую церковь помолиться. Во время Херувимской песни мысли мои были о рабе Божием Николае Матфеевиче. И вот здесь, в храме, я почувствовал, что с больного пальца как бы что-то спало, и боль в руке сама собой утихла; через две недели я уже окончательно поправился». Тогда же, 6 декабря, Москвинов отслужил панихиду, а 19 марта 1907 года в день памяти Н. М. Рынина снова пришел возблагодарить Господа Бога за исцеление по ходатайству молитвенному за него пред Всевышним раба Божия Николая Рынина.

Крестьянин Норобовской волости, деревни Епифанки, Вологодского уезда, Василий Филиппов Федотов рассказывал 2 февраля 1908 года: «В сентябре 1907 года во время молотьбы хлеба на гумне я свалился с воза и сильно расшибся, после сего почувствовал жар и расслабление во всем теле; с течением времени появилась у меня сильная постоянная головная боль как бы от угара. Болезнь мучила меня четыре месяца. За это время я побывал в Вологде и получил книжку о Н. М. Рынине; из нее я узнал, что угодник Божий помогает больным, и сам стал просить у него помощи, причём дал обещание сходить пешком в Вологду (верст за 70) и отпеть панихиду на могиле у Николая Матфеевича, если почувствую облегчение болезни. Болезнь моя вскоре же после сего обещания прекратилась, и 2 февраля 1908 года Бог привёл меня исполнить свое обещание – отпеть панихиду и поклониться праху приснопамятного раба Божия».

В декабре месяце 1908 года настоятелем Богородицкого кладбища получено было знаменательное письмо из Петербурга: «Я жена крестьянина Вологодской губернии и уезда, Турундаевской волости, деревни Ерилова, Анна Зародова, проживаем мы с мужем в Петербурге (адрес наш: За Невской заставой село Александровское, Конторская улица, дом № 20, квартира 2-я). Муж мой был в Вологде 1908 года 21 января, ходил он на могилу блаженного Николая на Богородское кладбище, отслужил там панихиду и взял с собой земельки. 22 января муж вернулся домой из Вологды, а 28 января меня постигла тяжкая болезнь. Моментально отнялась у меня правая рука и нога и язык, а рот мой искосило. Я лежала в таком положении с час. Сестра моя пошла за доктором, но доктора не привела, не застала дома. Время шло, я все лежала в одном положении. В голове мужа блеснула мысль – взять земельки, привезенной с могилы блаженного Николая и опустить земельку в стакан с водой. Он подал стакан сестре моей, а сам пошел за другим доктором. Когда сестра дала мне выпить этой воды, глонула я и тут же проговорила: дай и еще. Рот у меня исправился и язык пришел в чувство. Когда я приняла еще этой воды, то очувствовались рука и нога. Приходит муж с доктором, а я уж сижу на диване совершенно здоровая.

Был со мной второй случай 13-го сентября. Заболела я очень тяжко. Были все признаки холеры. И взмолилась я: помощник мой, великий святой блаженный Николай! На той же я земле росла, где ты спасался, быть может когда-нибудь я и шла тут, где ты ходил; и раз ты спас меня от смерти, и еще спаси меня от такой тяжкой болезни; не отступлюсь я, просить тебя буду, пока говорит язык мой и пока не отнялся ум мой. Я верю, что ты помощник мой великий и ходатай пред Господом Богом. И в этот раз муж дал мне воды с земелькой от могилы блаженного Николая и поправилась я. Тогда же я решила послать на масло для лампады пред гробницею блаженного Николая и с сестрой своей посылаю 3 рубля». Все эти случаи ясно показывают, что Николай Матфеевич Рынин был не простой человек, а лицо, ближе стоящее к Богу, чем мы грешные. И что в нём мы, вологжане, имеем особого ходатая и заступника в наших нуждах пред Богом.

За последние годы редкий день пройдёт, чтобы кто-нибудь не пришел на могилку Николая Матфеевича и не отпел бы панихиды по нём. Часто причту приходится быть свидетелем горячих молитв посетителей о покойном подвижнике, многие прибегают к нему, как к угоднику Божию и просят ходатайства его пред Богом, некоторые идут на могилку его, чтобы молитвою за него воздать благодарность за полученные уже благодеяния по его ходатайству. И какие теплые молитвы льются у этих людей за приснопамятного раба Божия Николая! Рассказами этих крепких верою и сильных молитвою богомольцев о милости Божией, явленной молитвами Николая Матфеевича, невольно умиляется душа.

Иеромонах Неофит // Церковное слово. - 1909. - №127, 128, 129.

 

 

[1] Опорками назывались остатки стоптанной и изодранной обуви, едва прикрывающие ноги, или изношенные сапоги с отрезанными по щиколотку голенищами.

[2] Эпидемия холеры свирепствовала в Вологде в 1830-1831 гг.

[3] Онисифор (в миру – Онисим Боровик; 1769 – 20 апреля (2 мая) 1828), епископ Русской православной церкви, епископ Вологодский и Великоустюжский (1814-1827), епископ Екатеринославский, Таврический и Херсонский (1827-1828).

[4] Имеется в виду праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы.

⇐ Предыдущая1234

Поделиться: