Где он может быть применён?. Кто у нас в церкви мог бы иметь дар мудрости?. Вопросы для группового обсуждения

Ну конечно. В практике христианской жизни встаёт несчётное число вопросов. Как применять правильно познанные истины Святого Писания в повседневной жизни? Кто-то сказал однажды: "Часто Христианство является очень теоретической религией. Оно довольно редко связано с практическими вопросами нашей повседневной жизни." К сожалению это наблюдение слишком часто оправдано. Как раз здесь устраняет недостаток дар мудрости. Люди, обладающие этим даром, смогут нам практически помочь воплотить в жизнь нашу веру.

 

Где он может быть применён?

Обладающий этим даром, может в церковной работе участвовать в:

· дьяконии,

· душепопечении,

· работе по обучению/обучении учеников,

· разрешении конфликтов, примирении, медитации,

· руководстве пасторально-практическими отраслями церковной работы.

 

 

Имею ли я дар мудрости?

 

· Интересуют ли меня практические жизненные вопросы и ищю ли я решения?

 

· Имею ли я иногда впечатление буд-то знаю, что было бы правильным в данном случае? Подтверждалось ли потом это впечатление? Происходит ли такое часто?

 

· Имею ли я верный взгляд на ситуацию?

 

· Вынуждают ли меня повседневные проблемы искать решение в первую очередь у Бога?

 

 

Кто у нас в церкви мог бы иметь дар мудрости?

 

· Скорее всего:

 

· Может быть:

 

Вопросы для группового обсуждения

 

· Что происходит в церкви, если недостаёт дара мудрости? Обсудите этот вопрос на фоне 1Кор. 1.

 

· Кто в церкви вообще не может обойтись без дара мудрости?

 

· Как на практике получают слово мудрости?

 

 

Лекция 10

ДАР СЛОВА ПОЗНАНИЯ

 

Личное сознание

 

Знакомо ли тебе переживание внезапного озарения? Ты долго размышляешь на одну тему и вдруг до тебя внезапно доходит и ты понял. Опиши подробнее это переживание. Что при этом происходит? Какие чувства исполняют тебя в такие моменты?

 

 

Знаешь ли ты людей о которых говорят: „Он/она имеет прозорливость.“ Что отличает этих людей? Назови минимум три признака:

 

1.

 

2.

 

3.

 

Что приходит тебе в голову, когда ты слышишь слова „духовное познание“?

 

 

Что скрывается по твоему мнению под даром слова познания? Объясни этот дар не заглядывая в текст этой лекции.

 

Дар слова познания это ...............................................................................

 

 

Ознакомление

 

Лео бросался в глаза в молодёжной группе свими „горячими предложениями“. Иногда это падало на него с неба. Он мог например подняться посреди капустника и сказать: „Не радуйтесь слишком рано, некоторым из вас прийдётся сегодня ещё поплакать. Например Елке.“ Все смеялись. И только позднее, когда Елке по дороге домой сломала ногу и попала в больницу, многие с горечью вспомнили слова Лео. Или, когда он расстроено сообщил лучшему другу попавшему в аварию: „Я уже раньше знал, что ты сегодня попадёшь в аварию.“ Или, когда он сказал одной девушке, которая всегда была на грани нервного срыва: „У тебя слабые нервы, потому что тебе пришлось пережить так много плохого когда ты была ещё совсем маленькая.“ При этом он не знал эту девушку так близко. Когда я спросил Лео, с чего он это взял, то он ответил: „Оно просто приходит и у меня такое впечатление, или даже потребность высказать это.“ Нет, это не всегда было так. Это началось вскоре после его покаяния. Иногда эти явления пугают его. „И я просто не знаю, что мне с этим делать“, сказал он. Лео имел дар – дар слова познания.

 

 

Взгляд в Библию

 

Текст: 1Кор. 12,8

 

Понятие:

Познание = греч gnoseos. Греч. понятие имеет в виду понимающее охватывание предмета или положения вещей. Поэтому глагол ginoskein можно перевести как знакомиться, узнавать, опознавать.[19] Продолжением познания является знание. Важно заметить, что процесс познания не ограничивается ни в греч. ни в библейском пользовании одним определённым органом чувств. Это может быть воспринято как ощущать (Мк. 5,29; Лк. 8,46), замечать (Мк.8,17; 12,12; и др.), познавать (Лк. 7,39; Мф. 12,15), узнавать (Мк. 5,43; Лк. 9,11), открываться (Мф. 10,26; Фил. 4,5), замечать (Мф. 24,50; Лк. 2,43), знать (Мф. 25,24; Лк. 12,47-48) или же понимать (Лк. 18,34; Деян. 8,30). В греч. ginoskein осуществлялся в обращении человека с окружающим его миром, через опыт. Так же запечетлено и старое понятие. Бог познаётся тоже через опыт (1Цар. 14,12; Иер. 16,21) но и через осознание (Притч. 1,4; 2,6). Важно также представление, что истинное познание Бога всегда сопровождается послушанием. Кто познаёт, тот и признаёт! В НЗ это представление является основополагательным.

 

Задача:

В письме Филиппийцам Павел молится о церкви, "чтобы любовь ваша ещё более и более возрастала в познании и всяком чувстве, Чтобы, познавая лучшее,вы были чисты и непреткновенны в день Христов, Исполнены плодов праведности Иисусом Христом, в славу и похвалу Божию" (Фил.1,9-11). Познание оценивается здесь как предпосылка для того, чтобы познать волю Божию и так достигнуть плодов праведности. Подобно и в Кол.1,9-11: "Посему и мы ... не перестаём молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном, Чтобы поступали достойно Бога, во всём угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога, Укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью."

В 1.Кор. 1,5-6 Павел свидетельствует Коринфянам, что они "обогатились всем, всяким словом и всяким познанием." И причину этого он тоже называет: "Ибо свидетельство Христово утвердилось в вас, Так что не имеете недостатка ни в каком даровании ..." (Ст.6-7). По словам этого стиха дар познания выражается через проповедь и помогает в том, чтобы показать и дать церкви дары Христа.

В Рим. 15,14 мы читаем следующие слова: "И сам я уверен о вас, братия мои, что и вы полны благости, исполнены всякого познания и можете наставлять друг друга ..." Здесь дар познания является предпосылкой для взаимного наставления.

По Кол.3,10 освящение является путём к познанию. И только через познание становится возможным рост в вере (Фил.1,6), в благодати и мире (2.Петр.1,2) и в умеренности, которая является основой благочестия (2.Петр.1,6).

Люди с даром познания служили в церкви в общем (1Кор.12,8; Еф. 3,14-16), а так же в служении по освобождению и душепопечении (Ос. 6,3; Ин. 8,32; Дан. 2,22), в евангелизации (Еф. 4,17-18; Ин. 17,3), в противостоянии врагам Божьим (Мф. 12,25; Мф. 22,18; Ин. 2,25), в выяснении вопросов будущего (Еккл. 8,7) и в ведении духовной войны (Еккл. 9,12).

 

Масштабы:

· Перво-наперво - любовь. В 1.Кор.13,2 категорически указывается на то, что обладание всяким познанием без любви ничтожно. Имеется в виду любовь произшедшая из Бога. Потому что любовь Христа превосходит всякое познание (Еф.3,19).

· Кроме того: плод Господа (Притч.1,7). Павел указывает на то, что познание может только тогда передаваться, ести мы "не себя проповедуем, но Хриса Иисуса" и причём в духе подчинения (2.Кор.4,5-6).

· Он категорично указывает на то, что он себя в познании явил служителем Божиим и старался не вызывать возмущения (2.Кор.6,3-6). Т к. иметь познание не означает уметь с ним обходиться.

 

Возможные опасности:

В 1.Кор. 8,10-11 мы читаем о немудром обращении с познанием, причём обладатель познания даже обвиняется в смерти брата. Борьба за правильное познание происходит в мыслях. Во 2.Кор. 10,4-5 Павел описывает методы ведения войны. Победа состоит в способности, подчинить каждую мысль послушанию Иисуса Христа.

 

Шаг в практику

Определение:

Дар познания это особая способность, которую Бог даёт некоторым членам в Теле Христовом, позволяющая им, получить особое благоразумие в Божьей требовательной и милостивой воле, которое связано с послушным и благодарным подчинением тому, что было познано. Люди с этим даром ищут и находят ответ на вопрос: „Что хочет Бог от нас“? Он/она может получить этот ответ через слух, зрение, чувства, через сознание и размышление или другие восприятия. Получение ответа проявляется состоянием мира и подтверждается через другие источники. Дар слова познания имеет совсем особенное значение в жизни народа Божьего. Где отсутствует этот дар, там существование народа Божьего в опасности (Ос. 4,6).

 

 

Человек одарённый gnoseos обладает:

· ... ярко выраженым интересом к воле Божьей и готовностью последовательно воплотить эту волю в повседневную жизнь;

· ... ярко вараженой любавью к Слову Божьему;

· ... аналитической способностью понимать волю Божью в общем и в повседневной жизни;

· ... способностью эффективно применять познаное в собственной жизни;

· ... интуицией о том, что правильно и что неправильно.

 

⇐ Предыдущая45678910111213Следующая ⇒

Поделиться: