Где он может быть применён?. Кто у нас в церкви мог бы иметь дар пастыря?

Этот вопрос излишен. Именно в мультиопциональное время с путаницей мнений, люди нуждаются в вождении и ориентации.

 

Где он может быть применён?

Люди с даром пастыря могут участвовать в:

· Руководстве церкви;

· Совершенствовании церкви и душепопечении;

· Работе домашних кружков;

· Обучении сотрудников.

 

 

Имею ли я дар пастыря?

· Насколько глубок мой интерес к судьбе христиан в моём окружении? Затрагивают ли меня страдания и радости моих братьев и сестёр по вере?

· Безразличны ли мне другие христиане, или моё сердце горит при виде их проблем?

· Мучает ли меня совесть, когда я думаю о неиспользованных шансах помочь другим христианам?

· Могу ли я радоваться продвигам моих братьев и сестёр?

· Имею ли я способности к руководству? Легко ли люди следуют моим идеям?

 

 

Кто у нас в церкви мог бы иметь дар пастыря?

 

1. Скорее всего:

 

2. Может быть:

 

Вопросы для группового обсуждения

· Какую роль играли пастыря в нашей духовной жизни?

 

· Почему многим людям так тяжело доверяться пастору в своей церкви?

 

· Что говорит Библия о значении пастыря для духовного роста христианина?

 

· Сколько пастырей должна иметь церковь?

 

· Должен ли пастырь в церкви быть одновременно и старейшиной?

 

· Могут ли женщины иметь дар пастыря? Какая задача предстояла бы женщинам в этом случае?

 

· Кто в нашей церкви имеет дар пастыря?

Лекция 8

ДАР УЧИТЕЛЯ

 

Личное сознание

 

· Каждый из нас знает учителей. Каждого учили. Что, по твоему мнению, отличает хорошего учителя? Это ... (дополни пожалуйста, если нужно)

 

... способность проникновенно говорить, или ...

... способность передавать много информации за короткое время, или ...

... способность увлекательно передавать материал, или ...

... способность ясно структурировать учебный материал, или ...

... библейская ясность, или ...

 

... другое:

 

· Кто в церкви должен иметь дар учителя (отметь крестиком)

 

?     руководитель хора

?     работник воскресной школы

?     женский референт

?     старейшины

?     пастора

?     евангелисты

?     дьяконы

?     миссионеры

?     руководители домашних кружков

?     другие ...

 

· Я бы описал(а) мой личный опыт с учителями в церкви подобным образом:

 

Ознакомление

 

Библейские часы в нашей церкви были построены следующим образом. Один из братьев вводил через короткий доклад в библейский текст вечера и затем этот текст свободно обсуждался. При этом нередко доходило до спора. Были бурные дискуссии, и если не смотря на все старания не было видно результата, все смотрели в сторону брата Петра. Часто он до того момента ещё не произнёс ни одного слова, как буд-то один из братьев должен был его сначала спросить: „Пётр, а как Ты смотришь на это?“ Тогда он говорил и этот спор, который толко что был таким бурным, как казалось улетучивался прямо на глазах. Это не значит, что у Петра на всё был готов ответ. Ингда он просто говорил: „Братья, этот текст для меня сложен и требует дальнейших размышлений.“ Тогда всем было ясно: дискуссии не имеют смысла, нужно дальше размышлять. Если же у Петра было мнение, то через некоторое время большинство присутствующих считало именно его оъяснение правильным. Настолько убедительно и разумно он мог излагать свою точку зрения. Нет, Пётр не блистал высоким образованием. Он был простым крестьянином и его речь быстро выдавала его происхождение. Но это никого в церкви не смущало. „Пётр просто может хорошо оъяснять“, говорили у нас. И были правы.

 

 

Взгляд в Библию

 

Текст: Рим. 12,7; 1Кор. 12,28; Еф. 4,11

 

Понятие:

Учитель = Греч. понятие didaskalos подразумевает преимущественно учителя (didaskalia = учение (Рим. 12,7), который как передаёт знания, так и работает над тем, чтобы развивать у своих учеников определённые способности. Таким образом он не просто-напросто учитель, но человек, которыйобучает и развивает определённые спосоности. Этим понятием называли одного руководителя хора, который разучивал одно хоровое произведение для общественного представления.[15] Также и в НЗ это понятие используется подобным образом. Здесь речь идёт прежде всего о наставлении к послушанию явленому Слову Божьему (2Тим. 3,16) в повседневной жизни (Иак. 3,1) с целью паредать блаженство Бога (1Тим. 6,3). При этом учитель учит не только через своё слово, но и через всё своё существо (2Тим. 3,10).

 

Задача:

Учение а с ним и учитель имеют особую значимость в Церкви Иисуса, ведь в конце концов вера основывается на УЧЕНИИ апостолов (Гал.2,20). Самым выдающимся примером учителя является сам Иисус (Ин. 7,16-17; Мф. 7,28-29; Ин. 8,2; и др.). Варнава (Деян. 11,26; 15,35), Павел (Деян. 13,1; 15,35; 18,11; и др.), Аполлос (Деян. 18,25) и др.. Их задача заключалась в уполномоченом распространении учения о Иисусе, Мессии, в церкви (Рим.12,7; 1Кор 12,28), в домашнем кружке (Деян. 2,42-47; Рим.16) и в личной подготовке верующих к служению (Еф. 4,11; 1Тим. 3).

 

Масштабы:

Особых критерий для призвания учителей в служение церкви Новый Завет не ставит. Однако в общем действует:

· Одарённость через Дух Божий;

· Основательное знание Слова Божьего;

· Принципиальная проверка дара братьями и сёстрами и испытание в рамках церкви (1Кор. 14,29)

Если учитель избирается в старейшины церкви, то действуют поставленные в 1Тим. 3,2-7 критерии: „Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен, не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив, хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; Ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией? Не должен быть из новообращённых, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом. Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и сеть диавольскую.“

 

Опасности:

· Сокращение и извращение истинного учения (Мф. 5,19; 1Тим. 6,3-4);

· Учение человеческим заповедям, вместо Слова Божьего (Мф.15,9; 1Тим. 4,2-3);

· Учить не поняв по-настоящему положения вещей (1Тим.1,7);

· Учить вещам, которые произошли не из Слова Божьего, а из представлений слушателей – учить по устам слушателей (2Тим. 4,3-4);

· Учить ради выгоды (Тит. 1,11);

· Безответственное использование дара, ведущее к лжеучению (Иак. 3,1-12).

 

Шаг в практику

 

 

Определение:

Дар учения это особенная способность, которую Бог даёт некоторым членам Тела Христова, которая позволяет им так передавать открытую в Святом Писании Волю Божию, чтобы она была понята и конкретно применяема.

 

Человек одарённый didaskalia обладает:

· Ясным взглядом для Слова Божьего;

· Аналтической способностью воспринимать Волю Божью во времени и пространстве;

· Способность эффективно передавать осознанное;

· Выдержкой и терпением, чтобы учить до тех пор пока не поймут.

 

⇐ Предыдущая234567891011Следующая ⇒

Поделиться: