Куда движется трезвое движение?

Кто-то сказал, что сон разума рождает чудовищ.

Отсутствие созидательной, скрепляющей трезвое движение идеологии, в сочетании с «маскировкой» трезвости создало в трезвом движении духовный вакуум, который стал заполняться и в прессе трезвого движения, и на съездах, и на традиционных слетах трезвости на озере Тургояк случайными вещами по прин­ципу: «А это тоже очень интересно!». Вплоть до того, что на озере Тургояк стали появляться люди предлагающие общение с пришельцами из других миров или всеобщее «крещение» в озе­ре.

Вероятно, и это интересно. Если больше делать нечего. Но как это людей отвлекает от практических дел трезвого движения! Смотрите сами.

На съездах принимаются решения, которые ни кого не интере­суют, не вспоминаются (за редким исключением!) и естественно не выполняются.

Свежий пример. В январе 2002 года в Казани прошел съезд СБНТ. Клубу «Трезвая Тюмень» поручили выпустить сборник материалов съезда, обещая для этой работы деньги (шесть ты­сяч рублей) и аудио и видео записи съезда до конца февраля. Денег нет. Материалов нет. И будут ли вообще?

Трезвая пресса крайне слабо формирует трезвое мировоззре­ние и слабо отражает выполнение программных и уставных за­дач трезвого движения.

Дошло до того, что решения съезда серьезнейшим образом перекраиваются, если они, например, не нравятся редактору из­дания. Так было неоднократно в газете «Соратник». И, кстати, раз зашла речь об этой газете, то нужно сказать, что эта газета не просто искажает линию трезвого движения, фактически она выполняет противоположную миссию. То есть всячески способ­ствует сокращению размаха трезвого движения. Но об этом луч­ше рассказать отдельно.

Сколько трезвости в трезвом движении?

На этот вопрос цифрой не ответить, так как это можно, напри­мер, сделать в отношении руды, говоря о содержании полезного компонента. И все же подумать на эту тему, в том числе и в цифрах можно.

Нашим клубом в течение двух лет проводилась работа по «ин­вентаризации» клубов, что собираются на слеты трезвости на озерах Тургояк, Еланчик и Байкал по разработанной анкете. Ре­зультаты получились интересные. Анкету заполнили свыше со­рока клубов, что само по себе говорит о высокой сознательнос­ти участников слетов и их заинтересованном отношении к вопро­сам трезвости.

И, тем не менее, характерная деталь. Только у одного клуба с восточного региона нашей страны есть название со словом трез­вость — «Клуб трезвых отцов».

Случайно ли это? Нет, это отражение позиции трезвого дви­жения в целом. Слово «трезвость» в трезвом движении фигура умолчания!

Свежий пример. В газете «Оптималист» № 6 за 2002 год поме­щено объявление о ... А, в самом деле о чем? Сказано что осе­нью этого года в Севастополе пройдет Международный семинар по собриологии, валеологии и алкологии. Заявлено 25 спецсеми­наров.

Состав участников - трезвенники, руководители трезвого дви­жения. И как мы догадываемся, собираются они для отработки вопросов трезвости. Но из текста объявления и тем спецсемина­ров об этом не узнать. Слово «трезвость» не встречается во всем тексте ни разу! «Волны трезвости» от такого мероприятия за пределами семинара нулевые!

Так откуда же возьмется слово «трезвость» в названиях клу­бов?

В целом же отсутствие четкой программы, научного подхода, четко поставленных целей и планов их практического достиже­ния отталкивают от трезвого движения серьезных, трезвомысля­щих людей.

Яркий тому пример Кривоногов Виктор Павлович из Красно­ярска. Доктор исторических наук, этнограф автор нескольких тысяч (тысяч!) публикаций по вопросам трезвости фактически полностью разорвал отношения с СБНТ по причине процветания, в первую очередь в прессе, всякой мистики и отсутствия научно­го подхода.

И здесь второй вопрос!

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: