Подобных мелких решений, тем быстрее запускается механизм лишения ее

самостоятельности и независимости, то есть закабаления, потому что, ли<

Шенная внутренней обороны, женщина еще больше нуждается в защите

Извне. Но зависимость не ограничивается даже этим: человек, без нужды

ограничивающий свою свободу действий, то есть отказывающийся приме<

нять собственные способности, демонстрирует свою несамостоятельность

(читай: беспомощность) и с течением времени даже сможет “доказать”

себе свою несостоятельность. Многие женщины полагают — более или ме<

нее осознанно, — что непоколебимая уверенность в себе противостоит го<

Товности других предоставить тебе защиту. Они опасаются поплатиться за

свою самостоятельность потерей близости, доверия, интимности и чувства

защищенности, поэтому стремятся скорее к зависимости, чем к уверенно<

сти в собственных силах. Но в действительности верно обратное: незави<

Симые, уверенные в себе люди способны сами управлять своей жизнью.

Когда же им нужна поддержка, окружающие охотно ее обеспечивают, по<

тому что знают: их помощью не будут злоупотреблять. Однако для силь<

ных личностей такая помощь является исключением: каждый человек вре<

Мя от времени нуждается в совете или любезности.

Хотелось бы вскользь коснуться вопроса влияния одежды на восприятие

человека. Чем выше каблук, тем неуверенней поза; чем у_же юбка, тем бо<

лее ограничена свобода действий. Многие считают, что с помощью высоко<

Го каблука женщина способна добиться всего, чего хочет, и ошибаются: эта

“привлекательная беспомощность” — не что иное, как одна из форм само<

Ограничения.

Результатом запуска механизма порабощения может стать тяжелое психи<

ческое заболевание. Оно развивается из долговременного сверхприспособ<

Улыбаться нужно всегда 147

ления и подчинения, в постоянном страхе неприятия. Причина такого за<

Болевания в том, что человек, заботящийся только о благополучии других,

Не может уже ощущать никакой настоящей близости или социального

Единства: он угнетен страхом потенциальных потерь, поэтому не в силах

Больше ощущать радость от реальной совместной жизни.

Равноправное партнерство становится очень далекой перспективой: зави<

Симость от родителей, мужей, партнеров, начальников эскамирует. В конце

концов женщина уже не в состоянии обеспечивать собственное существо<

вание. Она даже не может самостоятельно принимать решения, заполнять

Чеки, направлять жалобы в суд.

Женский отказ

Меня часто приводит в ярость то, как многообразны формы отказа у жен<

Щин. Напрашивается фраза: “Отказ — это женское несчастье”. Отказ почти

Всегда сопровождается улыбкой, даже если она вымученная.

Но есть и другая сторона женской улыбки: женщина имеет все основания

Использовать улыбку или приветливое выражение лица в качестве оружия

для достижения своих целей. Применяя подобную стратегию, женщина мо<

жет настоять на своем, преодолеть сопротивление или взять на себя мис<

сию миротворца в конфликтных ситуациях. Однако если человек, незави<

Симо от своего настроения, постоянно сохраняет на своем лице дежурную

Улыбку, то это признак болезни.

Достаточно непросто распределить улыбки по конкретным категориям.

Например, улыбается человек спонтанно или намеренно? Если намеренно,

является ли его целью выразить свою готовность подчиниться, либо успо<

коиться, либо показать свое волевое намерение управлять другими? Пер<

Вое я называю ухмылкой подчинения, второе — улыбкой власти.

Ухмылка подчинения практически всегда сопровождается жестами или ри<

туалами подчинения. К ним относятся, например, следующие действия: от<

каз от протеста, отказ от претензии на интеллектуальность, отказ от само<

утверждения (способности и права настоять на своем), отказ от собствен<

⇐ Предыдущая51525354555657585960Следующая ⇒

Поделиться: