Если ты прострешь ко мне свою руку , чтобы убить меня ,

я не протяну руки к тебе, чтобы убить тебя –  я не стану отвечать на твои действия

тем же, дабы сравняться с тобой в грехе. ﴿ إ ِ ن ّ ِ ي أ َ خ َ ا ف ُ ا ل ل ّ َ ه َ ر َ ب ّ َ ا ل ْ ع َ ـ ا ل َ م ِ ي ن َ ﴾ « Поистине я боюсь Аллаха, Господа миров   – чтобы поступать также как ты. Лучше я буду терпеть».

 

Поэтому в двух Сахихах приводится хадис,

 в котором посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«إ ِ ذ َ ا ت َ و َ ا ج َ ه َ ا ل ْ م ُ س ْ ل ِ م َ ا ن ِ ب ِ س َ ي ْ ف َ ي ه ِ م َ ا ف َ ا ل ْ ق َ ا ت ِ ل ُ و َ ا ل ْ م َ ق ْ ت ُ و ل ُ ف ِ ي ا ل ن ّ َ ا ر » «Если два мусульманина встретились

 с мечами, то убийца и убитый (из них) будут в аду». У него спросили: «С убийцей понятно, а что по поводу убитого? » Он (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «إ ِ ن ّ َ ه ك َ ا ن َ ح َ ر ِ ي ص ً ا ع َ ل ى ق َ ت ْ ل ِ ص َ ا ح ِ ب ِ ه » «Он старался убить своего товарища [47] ».

Имам Ахмад сообщает, что Саад ибн Абу Ваккас сказал во время смуты при Усмане:

 «Я свидетельствую, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «إ ِ ن ّ َ ه َ ا س َ ت َ ك ُ و ن ُ ف ِ ت ْ ن َ ة ٌ ا ل ق َ ا ع ِ د ُ ف ِ ي ه َ ا خ َ ي ْ ر ٌ م ِ ن َ ا ل ْ ق َ ا ئ ِ م ِ ، و َ ا ل ْ ق َ ا ئ ِ م ُ خ َ ي ْ ر ٌ م ِ ن َ ا ل ْ م َ ا ش ِ ي ، و َ ا ل ْ م َ ا ش ِ ي خ َ ي ْ ر ٌ م ِ ن َ ا ل س ّ َ ا ع ِ ي »

 «Поистине, настанет такая смута, что при ней сидящий будет лучше стоящего,

 а стоящий будет лучше идущего, а идущий будет лучше бегущего».

Тогда у него спросили: «А если ко мне зайдут домой и протянут руки, дабы убить меня,

 что мне делать? ». Он (да благословит его Аллах и приветствует) ответил:

«ك ُ ن ْ ك َ ا ب ْ ن ِ آ د َ م » «Веди себя подобно сыну Адамову».

 (Хадис рассказал также ат-Тирмизи и Абу Дауд. Хороший хадис по мнению ат-Тирмизи.)

В другом варианте он сказал: «ك ُ ن ْ ك َ ا ب ْ ن ِ آ د َ م » «Веди себя подобно сыну Адамову».

А затем прочитал: ﴿ ل َ ئ ِ ن ب َ س َ ط ت َ إ ِ ل َ ي ّ َ ي َ د َ ك َ ل ِ ت َ ق ْ ت ُ ل َ ن ِ ي م َ آ أ َ ن َ ا ْ ب ِ ب َ ا س ِ ط ٍ ي َ د ِ ي َ إ ِ ل َ ي ْ ك َ ل أ َ ق ْ ت ُ ل َ ك َ إ ِ ن ّ ِ ي أ َ خ َ ا ف ُ ا ل ل ّ َ ه َ ر َ ب ّ َ ا ل ْ ع َ ـ ا ل َ م ِ ي ن َ ﴾

Если ты прострешь ко мне свою руку, чтобы убить меня, я не протяну руки к тебе, чтобы убить тебя.  Поистине я боюсь Аллаха, Господа миров.

 

Абу Айуб ас-Сахтаяни сказал: «Первый, кто применил этот аят:

﴿ ل َ ئ ِ ن ب َ س َ ط ت َ إ ِ ل َ ي ّ َ ي َ د َ ك َ ل ِ ت َ ق ْ ت ُ ل َ ن ِ ي م َ آ أ َ ن َ ا ْ ب ِ ب َ ا س ِ ط ٍ ي َ د ِ ي َ إ ِ ل َ ي ْ ك َ ل أ َ ق ْ ت ُ ل َ ك َ إ ِ ن ّ ِ ي أ َ خ َ ا ف ُ ا ل ل ّ َ ه َ ر َ ب ّ َ ا ل ْ ع َ ـ ا ل َ م ِ ي ن َ ﴾

Если ты прострешь ко мне свою руку, чтобы убить меня, я не протяну руки к тебе, чтобы убить тебя. Поистине я боюсь Аллаха, Господа миров

– был Усман ибн Аффан (да будет доволен им Аллах).

( Это повествование рассказал ибн Абу Хатим.)

Слово Аллаха: ﴿ إ ِ ن ّ ِ ي أ ُ ر ِ ي د ُ أ َ ن ت َ ب ُ و ء َ ب ِ إ ِ ث ْ م ِ ي و َ إ ِ ث ْ م ِ ك َ ف َ ت َ ك ُ و ن َ م ِ ن ْ أ َ ص ْ ح َ ا ب ِ ا ل ن ّ َ ا ر ِ و َ ذ َ ل ِ ك َ ج َ ز َ آ ء ُ ا ل ظ ّ َ ـ ا ل ِ م ِ ي ن َ ﴾

Поистине я хочу, чтобы ты взял на себя грех против меня и свой грех

и оказался среди обитателей огня. Это - воздаяние неправедным " .

Ибн Аббас, Муджахид и другие сказали:

« Грех за моё убийство прибавится к твоим остальным грехам».

Ибн Джарир также передал это.

 

Слово Аллаха: ﴿ ف َ ط َ و ّ َ ع َ ت ْ ل َ ه ُ ن َ ف ْ س ُ ه ُ ق َ ت ْ ل َ أ َ خ ِ ي ه ِ ف َ ق َ ت َ ل َ ه ُ ف َ أ َ ص ْ ب َ ح َ م ِ ن َ ا ل ْ خ َ ـ ا س ِ ر ِ ي ن َ ﴾

И душа его представила ему легким убийство брата, и он убил его и оказался среди потерпевших убыток –  его душа приукрасила и подбодрила его на убийство

своего брата уже после назидания его брата и предупреждения.

 

Слово Аллаха: ﴿ ف َ أ َ ص ْ ب َ ح َ م ِ ن َ ا ل ْ خ َ ـ ا س ِ ر ِ ي ن َ ﴾ И оказался среди потерпевших убыток

-  в этой и в последней жизни. И какой убыток может быть хуже этого?

 

Имам Ахмад сообщает со слов ибн Мас’уда,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ل َ ا ت ُ ق ْ ت َ ل ُ ن َ ف ْ س ٌ ظ ُ ل ْ م ً ا إ ِ ل ّ َ ا ك َ ا ن َ ع َ ل َ ى ا ب ْ ن ِ آ د َ م َ ا ل ْ أ َ و ّ َ ل ِ ك ِ ف ْ ل ٌ م ِ ن ْ د َ م ِ ه َ ا ، ل ِ أ َ ن ّ َ ه ُ ك َ ا ن َ أ َ و ّ َ ل َ م َ ن ْ س َ ن ّ َ ا ل ْ ق َ ت ْ ل »

«Кого бы ни убили несправедливо, на первого сына Адама обязательно ляжет часть (бремени греха за пролитую) кровь, ибо начало убийствам положил он [48] ».

(Этот хадис приводит группа рассказчиков кроме Абу Дауда.)

 

Слово Аллаха:

﴿ ف َ ب َ ع َ ث َ ا ل ل ّ َ ه ُ غ ُ ر َ ا ب ا ً ي َ ب ْ ح َ ث ُ ف ِ ى ا ل أ َ ر ْ ض ِ ل ِ ي ُ ر ِ ي َ ه ُ ك َ ي ْ ف َ ي ُ و َ ا ر ِ ي س َ و ْ ء َ ة َ أ َ خ ِ ي ه ِ

 ق َ ا ل َ ي َ ـ ا و َ ي ْ ل َ ت َ ا أ َ ع َ ج َ ز ْ ت ُ أ َ ن ْ أ َ ك ُ و ن َ م ِ ث ْ ل َ ه َ ـ ذ َ ا ا ل ْ غ ُ ر َ ا ب ِ ف َ أ ُ و َ ا ر ِ ي َ س َ و ْ ء َ ة َ أ َ خ ِ ي ف َ أ َ ص ْ ب َ ح َ م ِ ن َ ا ل ن ّ َ ـ ا د ِ م ِ ي ن َ ﴾

И послал Аллах ворона, который разрывал землю, чтобы показать ему, как скрывать скверну его брата. Он сказал: " Горе мне! Я не в состоянии быть подобным этому ворону и скрыть скверну моего брата ". И оказался он в числе раскаявшихся.

Ибн Аббас сказал: « Подошёл ворон к мёртвому ворону и стал засыпать его землёй,

 пока тот не скрылся. И тогда тот, кто убил своего брата, сказал:

﴿ ي َ ـ ا و َ ي ْ ل َ ت َ ا أ َ ع َ ج َ ز ْ ت ُ أ َ ن ْ أ َ ك ُ و ن َ م ِ ث ْ ل َ ه َ ـ ذ َ ا ا ل ْ غ ُ ر َ ا ب ِ ف َ أ ُ و َ ا ر ِ ي َ س َ و ْ ء َ ة َ أ َ خ ِ ي ﴾

" Горе мне! Я не в состоянии быть подобным этому ворону

и скрыть скверну моего брата ".

 

Слово Аллаха:   ﴿ ف َ أ َ ص ْ ب َ ح َ م ِ ن َ ا ل ن ّ َ ـ ا د ِ م ِ ي ن َ ﴾ И оказался он в числе раскаявшихся.

Аль-Хасан аль-Басри сказал, что Аллах заставил его

почувствовать раскаяние после того убытка, который он заслужил».

В одном хадисе пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«م َ ا م ِ ن ْ ذ َ ن ْ ب ٍ أ َ ج ْ د َ ر ُ أ َ ن ْ ي ُ ع َ ج ّ ِ ل َ ا ل ل ه ُ ع ُ ق ُ و ب َ ت َ ه ُ ف ِ ي ا ل د ّ ُ ن ْ ي َ ا م َ ع َ م َ ا ي َ د ّ َ خ ِ ر ُ ل ِ ص َ ا ح ِ ب ه ِ ف ِ ي ا ل ْ آ خ ِ ر َ ة ِ م ِ ن َ ا ل ْ ب َ غ ْ ي ِ و َ ق َ ط ِ ي ع َ ة ِ ا ل ر ّ َ ح ِ م »

«Нет другого греха, более достойного того, чтобы Аллах ускорил наказание за него

Уже при жизни и оставил ещё наказание для совершившего его человека в жизни последней, чем несправедливость и прерывание родственных связей».

Преступление Кабиля включало в себя оба этих греха.

 Все мы от Аллаха и к Нему мы возвращаемся.

 

Аллах сказал:

م ِ ن ْ أ َ ج ْ ل ِ ذ ل ِ ك َ ك َ ت َ ب ْ ن َ ا ع َ ل َ ى ب َ ن ِ ي إ ِ س ْ ر َ ا ء ِ ي ل َ أ َ ن ّ َ ه ُ م َ ن ق َ ت َ ل َ ن َ ف ْ س ا ً ب ِ غ َ ي ْ ر ِ ن َ ف ْ س ٍ أ َ و ْ ف َ س َ ا د ٍ ف ِ ى ا ل أ َ ر ْ ض ِ ف َ ك َ أ َ ن ّ َ م َ ا ق َ ت َ ل َ ا ل ن ّ َ ا س َ ج َ م ِ ي ع ا ً

و َ م َ ن ْ أ َ ح ْ ي َ ـ ا ه َ ا ف َ ك َ أ َ ن ّ َ م َ ا أ َ ح ْ ي َ ا ا ل ن ّ َ ا س َ ج َ م ِ ي ع ا ً و َ ل َ ق َ د ْ ج َ آ ء َ ت ْ ه ُ م ْ ر ُ س ُ ل ُ ن َ ا ب ِ ا ل ّ ب َ ي ّ ِ ن َ ا ت ِ ث ُ م ّ َ إ ِ ن ّ َ ك َ ث ِ ي ر ا ً م ّ ِ ن ْ ه ُ م ْ ب َ ع ْ د َ ذ ل ِ ك َ ف ِ ى ا ل أ َ ر ْ ض ِ ل َ م ُ س ْ ر ِ ف ُ و ن َ

(32) По этой причине предписали Мы сынам Исраила: кто убил душу не за душу

или не за порчу на земле, тот как будто бы убил людей всех, А кто оживил ее,

⇐ Предыдущая78910111213141516Следующая ⇒

Поделиться: