И что было низведено нам , и что было низведено раньше

– «Мы также уверовали, что большинство из вас являются распутниками, сошедшими

с прямого пути». Затем Всевышний Аллах сказал: ﴿ ق ُ ل ْ ه َ ل ْ أ ُ ن َ ب ّ ِ ئ ُ ك ُ م ْ ب ِ ش َ ر ّ ٍ م ّ ِ ن ذ ل ِ ك َ م َ ث ُ و ب َ ة ً ع ِ ن د َ ا ل ل ّ َ ه ِ ﴾

Скажи: " Не сообщить ли мне вам более злостное, чем это, по награде у Аллаха?

 – «Не сообщить ли мне о тех, кто получит худшее воздаяние от Аллаха в Судный день,

 чем вы предполагаете? Это вы и есть, которые обладают этими качествами, и о которых Аллах сказал: ﴿ م َ ن ل ّ َ ع َ ن َ ه ُ ا ل ل ّ َ ه ُ ﴾ Тот, кого проклял Аллах – отдалил от Своей милости

﴿ و َ غ َ ض ِ ب َ ع َ ل َ ي ْ ه ِ ﴾ И на кого разгневался – Он разгневался так, что уже никогда не будет доволен ими после этого ﴿ و َ ج َ ع َ ل َ م ِ ن ْ ه ُ م ُ ا ل ْ ق ِ ر َ د َ ة َ و َ ا ل ْ خ َ ن َ ا ز ِ ي ر َ ﴾ И сделал из них обезьян и свиней

– об этом уже говорилось в суре « Корова », подробнее мы разъясним это в суре « Преграды ».

Суфьян ас-Саури сообщает со слов ибн Масуда,

что у посланника Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует )

спросили по поводу обезьян и свиней, действительно ли они потомки тех,

кого изуродовал Аллах? Он ( да благословит его Аллах и приветствует ) ответил:

«إ ن ّ َ ا ل ل ه َ ل َ م ْ ي ُ ه ْ ل ِ ك ْ ق َ و ْ م ً ا ، أ َ و ْ ل َ م ْ ي َ م ْ س َ خ ْ ق َ و ْ م ً ا ف َ ي َ ج ْ ع َ ل َ ل َ ه ُ م ْ ن َ س ْ ل ً ا و َ ل َ ا ع َ ق ِ ب ً ا ، و َ إ ِ ن ّ َ ا ل ْ ق ِ ر َ د َ ة َ و َ ا ل ْ خ َ ن َ ا ز ِ ي ر َ ك َ ا ن َ ت ْ ق َ ب ْ ل َ ذ ل ِ ك »

« Поистине, если Аллах уничтожал какой - либо народ,

  то не оставлял после них потомства или продолжения.

  А ( как известно ) обезьяны и свиньи существовали до этого [67] ».

Этот хадис Муслим приводит в своём Сахихе от Суфьяна ас-Саури.

 

Слово Аллаха: ﴿ و َ ع َ ب َ د َ ا ل ط ّ َ ا غ ُ و ت َ ﴾ И кто поклонялся тагуту

 – поклонялись тагуту и сами были тагутами. Смысл этого аята: «О, вы, обладатели Писания, которые издеваются над нашейрелигией, основанной на единобожии и единении Аллаха

в поклонении Ему. Как от вас могут исходить лживые обвинения в чём-то в наш адрес,

 когда вы сами обладаете всеми этими порочными качествами? »  о них Аллах сказал:

  ﴿ أ ُ و ْ ل َ ـ ئ ِ ك َ ش َ ر ّ ٌ م ّ َ ك َ ا ن ا ً ﴾ Эти - злостнее по месту  – хуже, чем вы думаете о нас.

﴿ و َ أ َ ض َ ل ّ ُ ع َ ن س َ و َ آ ء ِ ا ل س ّ َ ب ِ ي ل ِ ﴾ И более сбившиеся с ровного пути – здесь использована форма прилагательного, указывающая на превосходство кого-то при отсутствии конкуренции. Такая же форма приводится в слове Аллаха: ﴿ أ َ ص ْ ح َ ـ ا ب ُ ا ل ْ ج َ ن ّ َ ة ِ ي َ و ْ م َ ئ ِ ذ ٍ خ َ ي ْ ر ٌ م ّ ُ س ْ ت َ ق َ ر ّ ا ً و َ أ َ ح ْ س َ ن ُ م َ ق ِ ي ل ا ً ﴾

У обитателей Рая в тот день будет более хорошая обитель

и более прекрасное место отдыха.   (25: 24)

Слово Аллаха: ﴿ و َ إ ِ ذ َ ا ج َ آ ء ُ و ك ُ م ْ ق َ ا ل ُ و ا ء َ ا م َ ن ّ َ ا و َ ق َ د ْ د ّ َ خ َ ل ُ و ا ْ ب ِ ا ل ْ ك ُ ف ْ ر ِ و َ ه ُ م ْ ق َ د ْ خ َ ر َ ج ُ و ا ْ ب ِ ه ِ ﴾

А когда они пришли к вам, они говорят: " Мы уверовали! " А они вошли

с неверием и вышли с ним – это качества лицемеров, одним из которых является то,

что они поддерживают верующих внешне, но их сердца содержат неверие.

 Об этом Аллах сказал: ﴿ و َ ق َ د ْ د ّ َ خ َ ل ُ و ا ْ ﴾ А они вошли – к тебе, о Мухаммад ﴿ ب ِ ا ل ْ ك ُ ف ْ ر ِ ﴾ С неверием  – присутствующим в их сердцах. А затем вышли от тебя с ним,  не получив никакой пользы от знания, которое они услышали от тебя,  а также от твоих наставлений и предостережений.

 

 Затем Всевышний Аллах сказал: ﴿ و َ ه ُ م ْ ق َ د ْ خ َ ر َ ج ُ و ا ْ ب ِ ه ِ ﴾

И вышли с ним – Аллах отличил их от других этим.

 

Слово Аллаха: ﴿ و َ ا ل ل ّ َ ه ُ أ َ ع ْ ل َ م ُ ب ِ م َ ا ك َ ا ن ُ و ا ْ ي َ ك ْ ت ُ م ُ و ن َ ﴾

Поистине, Аллах лучше знает, что они скрывают – Аллах знает об их секретах и о том, что скрыто у них внутри, даже если они внешне демонстрируют себя совсем наоборот

и приукрашивают себя тем, чем не обладают. Он воздаст им справедливо.

 

Слово Аллаха: ﴿ و َ ت َ ر َ ى ك َ ث ِ ي ر ا ً م ّ ِ ن ْ ه ُ م ْ ي ُ س َ ا ر ِ ع ُ و ن َ ف ِ ى ا ل إ ِ ث ْ م ِ و َ ا ل ْ ع ُ د ْ و َ ا ن ِ و َ أ َ ك ْ ل ِ ه ِ م ُ ا ل س ّ ُ ح ْ ت َ ﴾

И видишь ты многих из них, как они поспешают друг перед другом в грехе и вражде

и пожирании ими незаконного –  они стремятся в совершении грехов и в потреблении запретного, а также в агрессии против людей и поедании их имущества с ложью.

﴿ ل َ ب ِ ئ ْ س َ م َ ا ك َ ا ن ُ و ا ْ ي َ ع ْ م َ ل ُ و ن َ ﴾ Плохо то, что они делают!

– ужасно то, что они совершают, и беззаконничают.

 

Слово Аллаха:

﴿ ل َ و ْ ل ا َ ي َ ن ْ ه َ ـ ا ه ُ م ُ ا ل ر ّ َ ب ّ َ ـ ا ن ِ ي ّ ُ و ن َ و َ ا ل أ َ ح ْ ب َ ا ر ُ ع َ ن ق َ و ْ ل ِ ه ِ م ُ ا ل إ ِ ث ْ م َ و َ أ َ ك ْ ل ِ ه ِ م ُ ا ل س ّ ُ ح ْ ت َ ل َ ب ِ ئ ْ س َ م َ ا ك َ ا ن ُ و ا ْ ي َ ص ْ ن َ ع ُ و ن َ ﴾

Почему же раввины и первосвященники не удерживают их от

греховных речей и пожирания запретного? Воистину, скверно то, что они творят – т.е. почему раввины и первосвященники не запрещают им совершать это?

Раввины - это богословы, обладающие властью, а первосвященники -это простые богословы.

﴿ ل َ ب ِ ئ ْ س َ م َ ا ك َ ا ن ُ و ا ْ ي َ ص ْ ن َ ع ُ و ن َ ﴾ Воистину, скверно то, что они творят

– то, что они перестали увещевать их.

Али ибн Абу Тальха передаёт со слов ибн Аббаса,

 что они скверно поступали тем, что перестали запрещать им это.

 Ибн Джарир передаёт, что ибн Аббас сказал:

« В Коране нет более жёсткого порицания, чем этот аят:

﴿ ل َ و ْ ل ا َ ي َ ن ْ ه َ ا ه ُ م ُ ا ل ر ّ َ ب ّ َ ا ن ِ ي ّ ُ و ن َ و َ ا ل أ َ ح ْ ب َ ا ر ُ ع َ ن ق َ و ْ ل ِ ه ِ م ُ ا ل إ ِ ث ْ م َ و َ أ َ ك ْ ل ِ ه ِ م ُ ا ل س ّ ُ ح ْ ت َ ل َ ب ِ ئ ْ س َ م َ ا ك َ ا ن ُ و ا ْ ي َ ص ْ ن َ ع ُ و ن َ ﴾

Почему же раввины и первосвященники не удерживают их от греховных речей

⇐ Предыдущая18192021222324252627Следующая ⇒

Поделиться: