Краткий Курс Истории Кельтов ⇐ ПредыдущаяСтр 3 из 17Следующая ⇒
Дата	Период	Основные События
Время до 4000 г. до н.э.	Мезолит (Средний Каменный Век)	Охотники и собиратели
4000-1800 гг. до н.э.	Неолит (Новый Каменный Век)	Постройка Maes Howe, Callanish, и других мегалитических монументов. Зарождение сельского хозяйства.
3500 г. до н.э.		Строительство Ньюгрэнжа, самого большого мегалитического сооружения в Европе.
1800-1600 гг. до н.э.	Бронзовый Век
1000 г. до н.э.-Наша Эра	Железный Век
900-500 гг. до н.э.	Гальштадт	Миграции кельтов. Зарождение кельтских языков.
Около 600 г. до н.э.		Греки основывают торговую колонию в Мессалии (Марсель) для развития торговли с галлами.
500-15 гг. до н.э.	Ла Тен	Героическая Эпоха Кельтов. Большинство мифологических циклов рождено в эту эпоху.
Около 450 г. до н.э.		Кельты достигают Испании
Около 400 г. до н.э.		Кельты пересекают Альпы и появляются в Италии. Через десять лет они разграбят Рим.
279 г. до н.э.		Кельты наводняют Грецию, пройдя через Македонию, и разрушают Дельфийский Храм
270 г. до н.э.		Основание Галатии
154 и 125 гг. до н.э.		Кельты грабят Массалию, легионы Римлян дважды держат их в осаде
82 г. до н.э.		Разгром кельтов в Италии римскими легионами
55 и 54 гг. до н.э.		Юлий Цезарь дважды пытается захватить Британию
52 г. до н.э.		Юлий Цезарь побеждает галльского вождя Верцингеторикса в Аварикуме и берет его в плен
43-409 г. н.э.	Романо-Бриттский	Рим повелевает Британией и частью Уэльса
61 г. н.э.		Оплот друидов в Англси разрушена римлянами, начало восстания Боудикки
120 г. н.э.		Начало строительства Адрианова Вала
Середина 3-го века н.э.		Начало набегов саксов на восточные берега Британии
Середина 4-го века н.э.		Кормак Мак Арт правит Ирландией в Таре
409-600 г. н.э.	" Темное Время" Британии	Окончательное изгнание римлян из Британии
425 г. н.э.		Вортигерн приходит к власти в Британии и сдерживает удары саксов
432 г. н.э.		Патрик начинает свою миссию в Ирландии
450 г. н.э.		Вторжение англосаксов; Британские беженцы обосновываются в Арморике и Бретани, Франция
454 г. н.э.		Artorius Roithamus (Артур) свергает Вортигерна
500 г. н.э.		Артур одерживает победу над саксами в Маунт Баден
500 г. н.э.		Основание Далриады (юго-западная Шотландия)
537 г. н.э.		Артур убит в Битве при Камланне
563 г. н.э.		Святой Колумба прибывает на остров Ионы
663 г. н.э.	Средние Века	Синод Уитби: Кельтская Церковь присоединяется к церкви материковой Европы
790 г. н.э.		Начало колонизации и набегов викингов на Британию
843 г. н.э.		Кеннет Мак Альпин объединяет скоттов Далриады и пиктов
1014 г. н.э.		Битва при Клонтарфе: Бриан Бору изгоняет викингов из Британии.

7. ИЗ КАКИХ ИСТОЧНИКОВ МЫ ЧЕРПАЕМ ИНФОРМАЦИЮ О ДРУИДАХ?
Главные источники, на которые мы опираемся, это записи римских историков, археологические данные и мифологическая литература, записанная монахами в восьмом - двенадцатом столетиях. Также, можно провести аналогии между кельтами и индоевропейскими культурами, существовавшими в то время и имевшими похожий уровень культурных достижений (напр. народы Индии).
Археология - превосходный ресурс для изучения кельтской истории. Ученые обнаружили остатки священных приношений Богам в долинах озер, болотах и " жертвенных ямах" (довольно глубоких, в которых захоронены приношения), которые объясняют некоторые аспекты кельтской религии. Также были обнаружены остатки кельтских крепостей, жилых домов, храмов, драгоценностей и инструментов. Эти находки рассказывают нам не о людях или событиях кельтской истории, но скорее о том, какой была жизнь того времени, какими были их технологические возможности, какими продуктами они питались, какими ремеслами и искусствами занимались, какие изделия изготавливали и чем торговали (что, в свою очередь, говорит нам об их экономике), и куда они мигрировали и как они добрались до этих мест. Эти факты об общественной жизни кельтов - важный элемент для понимания Друидизма, так как нам необходимо понять в целом всю культуру, в которой существовал Друидизм.

Римские историки - другой важный источник знания, хотя они писали о кельтах исключительно со своей, особой точки зрения; Юлий Цезарь, например, оккупировал Галлию (современная Франция; на одной из ветвей гэльского языка до сих пор говорят в Бретани) и поэтому описал эту культуру довольно приземленной. Посейдоний пытался причислить Друидов к ветви философии стоицизма. Некоторые историки, как, например, Тацит, пытались описать древних кельтов, как невинных и мудрых, благородных дикарей, не развращенных цивилизацией и приближенных к природе. Римлян обычно называют " свидетелями врага", но, тем не менее, они - единственные свидетели, которые у нас есть.

Тем не менее, они были впечатлены математическими и астрономическими знаниями друидов. Римский автор, Диоген, поместил Друидов в список самых мудрых древних философов; список, в который он включил также Магов Персии, Халдеев (вавилонское духовенство) и Гимнософиев (индийская секта, которая предшествовала йогам), все они были отобраны, исходя из их достижений в математике, физике, логике, и философии.
С точки зрения автора, лучший источник - это мифология. Там мы можем прочитать, чем Друиды занимались, как они вели себя, что говорили некоторые из них, и хотя средневековые рукописи, содержащие мифы, были переписаны и отредактированы христианскими монахами, все же для нас они являются настоящим кладезем мудрости. В Ирландии сохранились четыре главных мифологических цикла - Ульстерский Цикл, Фенийский Цикл, Волны Вторжения и Королевский Цикл. В Уэльсе, мифы собраны в книге под названием Мабиногион.

Во времена средневековья большие собрания фольклора составлялись из историй и молитв устной традиции. Известная " Кармина Гаделика", собрание молитв народов Шотландии, является ярким примером использования традиции народа как источника для изучения кельтской мистики. Два романа, " Боги и Сражающиеся Люди" и " Cuchullain Muirthemney" (" Смерть Кухуллина" ), написанные Леди Августой Грэгори, являются превосходными исходными текстами для изучения Кельтской духовности, поскольку они объединяют средневековые тексты с фольклором того времени.
Одна из проблем академического изучения Друидизма состоит в том, что Друиды были объектом множества преследований и притеснений, не только римлян, но также и викингов, норманнов, саксов и христиан. Многие знания Друидов были подвергнуты цензуре, превращены во что-то неузнаваемое, или просто утеряны; в то же время достоверно известно, что римляне, никогда не захватывали Ирландию, так что эта страна на некоторое время стала приютом для друидических учений. Современный человек, ищущий Пути Друидов, должен пытаться восстановить их мудрость, основываясь на отдельных, или же всех источниках, описанных выше. В то же время, каждый отмечает, что, несмотря на огромное количество утерянных данных о культуре кельтов, данные из этих источников дают нам четкое описание того времени. Много описаний магии друидов можно найти в письмах современных Ирландских и Шотландских писателей. Ирландское Литературное Возрождение и такие авторы как Уильям Батлер Йетс, Леди Августа Грэгори и Джеймс Джойс, является одним из лучших способов выражения Кельтского духа.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: