Глава 3. Карма. Отрицательная работа. Еще раз о биорезонансе

Из всего сказанного в первых частях данной книги должно быть очевидно, что наш мир не статичен, а динамичен. Динамика, развитие, стремление к достижению определенной цели являются основой протекания большинства процессов.

В этом отношении весьма характерна идея эволюции – совершенствование живого.

По аналогии напрашивается необходимость сделать вывод и о совершенствовании человеческих душ. Но представляется, что в процессе развития живого, а потом и разума, Творец предусмотрел более бережное отношение к своим все более совершенным творениям.

Человечество постигают масштабные «вразумления», но уничтожать его, как динозавров, было бы «не по-хозяйски».

Однако в процессе эволюции накапливаются ошибки и отклонения от генеральной линии развития. Как это исправлять не в биосфере, а у людей?

Вероятно, центр тяжести перемещается на индивидуальный уровень. И исправление ошибок совершается как раз в процессе реинкарнаций. Это, при таком подходе к целям существования разума, видится оптимальным механизмом «эволюции душ».

Главным объектом такой эволюции, как мы показали выше, скорее всего, является кармическое тело.

Вообще, понятие карма вошло в обиход из индийских религиозно-мистических доктрин. Карма конкретного человека в данной жизни, согласно этим доктринам – это расплата за грехи, совершенные в прошлой жизни. Расплачиваясь за эти грехи, страдая, душа очищается, как говорят, карма «облегчается». Новые же ошибки и грехи карму утяжеляют.

Иногда данное представление доходит до своего предельного выражения, согласно которому карма определяет весь ход жизни человека.

Согласимся, что такая трактовка по своему духу весьма типична для Средневековья и Древнего Мира. Нет вариантов, все жестко детерминировано, все предусмотрено высшими силами или установленными ими законами. Нет свободы воли и активной, осознанной помощи Творцу. Нет возможности, осознав ситуацию, оптимальным образом ее улучшить.

Но, как мы демонстрировали все предыдущие главы, сам дух законов нашего мира отнюдь не таков. Этот дух отнюдь не соответствует трактовке древних пророков, творивших в условиях рабовладения и деспотизма. Что не могло не отложить отпечаток на их откровения.

И если смотреть на проблему именно с точки зрения современного мира, то представляется, что карма является лишь одним из элементов, определяющих судьбу конкретного человека.

Да, классическое понятие «кармического долга» вполне верно отражает суть явления. Деградацию души, отход от Божественного замысла надо исправлять. Но в кармическом тонком теле зафиксированы только самые общие необходимые направления совершенствования и исправления души и примерный «объем работ», необходимый по каждому из этих направлений.

Как человек выполнит эти «работы» – зависит от него самого. Искупит ли он грехи собственным страданием, или бескорыстной помощью другим, или еще чем-либо. Как он будет осуществлять дальнейшее совершенствование души – подвигом или великим творением. Где и как он будет это все делать, зависит от многих обстоятельств.

В классических доктринах о карме чуть ли не основным механизмом выполнения кармического долга является страдание. Причем страдание осмысленное. Можно сказать, страдание плюс томление.

Можно согласиться, что страдание действительно очищает душу. Тем более, страдание перенесенное мужественно и стойко.

Вполне вероятно, что в процессе эволюции души на начальных этапах вообще не было другого механизма очищения. И реинкарнации представлялись чисто инженерным решением проблемы. Ибо предсмертные страдания плюс родовые муки были самым действенным механизмом облегчения кармы.

Умер в муках, родился в муках – карма автоматически облегчилась. Но человек неумный и излишне эмоциональный успевал за жизнь наделать новых грехов (в данном случае мы говорим не о грехах в трактовке древних религий, а от отступлений от выполнения Божественного замысла). Так что карма облегчалась в каждой реинкарнации очень незначительно.

Поэтому жизнь должна была быть короткой. Смерть и роды мучительными.

Сравним это с тем, что достигнуто сейчас. Сейчас болезненные состояния, связанные с повреждением кармического тела (а это не что иное, как кармические долги в ортодоксальной трактовке) диагностируются в ходе биорезонансного тестирования. И убираются в порядке биорезонансного лечения.

Без всякого страдания (хотя, надо сказать, что до обращения к соответствующему врачу надо было все же пострадать, побыть в томлении и сомнениях, но, извините, это все же не страдание сжигаемого на костре).

Можно предположить, что, пребывая вне тела, души тоже проходили и проходят сейчас «биорезонансное лечение», получаемое от соответствующего эгрегора (если он на это способен).

Таким образом, облегчение кармы и совершенствование души раньше было обусловлено только преодолением страданий при жизни и биорезонансной коррекцией между очередной смертью и очередным рождением на Небесах. То есть там же, где локализован родной маятник-эгрегор.

При этом в жизни по глупости человек успевал изрядно подпортить свою карму и круг реинкарнаций продолжался. Кстати, в индийских священных книгах это бегство по кругу описывается весьма негативно. Высшее счастье уйти из этого круга, если удается облегчить карму достаточно сильно.

Именно поэтому во многих учениях и, прежде всего в учении индийских йогов, а также в буддизме, приветствуется отход от жизни.

Правильно, не знаешь что делать – лучше вообще ничего не делать, а то глупостей наделаешь.

Но с осмыслением Божественного замысла и медленным совершенствованием душ появились новые возможности облегчения кармы, на которые древние индусы не могли обратить внимание. Просто в силу того, что тогда эти возможности были чрезвычайно редки и малодоступны подавляющему большинству.

Эти возможности представляют собой как раз активное следование Божественному замыслу. И не случайно через пару столетий после того, как было сказано великое: «Плавать по морям необходимо» как-то так сложилось, что продолжительность жизни в тех странах, где «плавали по морям» выросла.

Что, «грехов» стало меньше? Нет. Отнюдь. Плавание по морям и освоение новых земель далеки от монастырских идеалов христиан, отрешенности йогов или ухода от активности буддистов. Но грехи эти были не столь тяжелы на фоне все более активного и целенаправленного служения Божественному замыслу. Которому соответствовали устремления первопроходцев.

Иной скажет, что это просто вырос материальный уровень. Согласимся.

Но в этом случае мы опять видим многозначительное совпадение тенденций. Вырос материальный уровень «плавающих по морям». И, несмотря на большое количество грехов у них, жизнь стала длиннее. А карма явно облегчилась, ибо количество страданий в жизни медленно, но неуклонно падало.

Вот где стоило бы построить математическую модель, с помощью которой можно было бы оценить степень соответствия общего направления жизни того или иного общества Божественному замыслу, а также степень тяжести массы мелких «бытовых» грехов. Но это дело будущего. А нам пока достаточно зафиксировать соответствующий эффект на качественном уровне.

И здесь уместно будет уточнить все же понятие греха в нашей трактовке.

Грех – это любая работа, направленная на торможение реализации Божественного замысла или, еще хуже, на противодействие этому замыслу. Но замысел Творца, и мы неоднократно здесь говорили об этом, в том, чтобы совершенствовался мир, чтобы развивался человек, чтобы он побыстрее овладевал силами Природы, чтобы он стремился понять Божественный замысел.

Что и когда человеку есть, сколько женщин должно быть у мужчины и сколько мужчин у женщины – совершенно не интересует Творца, если это не мешает исполнению Его замысла.

Аналогично и с самыми тяжкими, «смертными» грехами. Убить врача, инженера, добросовестного рабочего, любого, кто совершенствует и исправляет этот мир – тяжкий грех. Убить мыслителя, правильно ухватившего суть Божественного замысла и стремящегося донести его до людей – тоже грех.

Но убить безмозглого похотливого убийцу, истеричного маньяка, занудную сволочь, тормозящую развитие – это отнюдь не грех, а исполнение замысла Творца.

 

Убийцу укокошить можно смело.

А вора обобрать – святое дело.

 

Пословица страны, где рано поняли, что «плавать по морям необходимо». Подчеркнем тонкое наблюдение « святое » дело.

Дело, угодное Творцу.

Политтехнолог и интриган, помогающий скоту взгромоздиться на трон, чтобы тот потом заморозил все живое и остановил развитие на время своего царствования, утяжеляет свою карму.

Тот же политтехнолог, работая на силы, стремящиеся стимулировать прогресс и свободу мысли, свободу творчества, свободу инициативы и свободу жизни – свою карму облегчает.

Кстати, врачи, занимающиеся биорезонансными методами лечения, подметили (это в современной России), что эти методы дают гораздо меньший эффект у большинства милиционеров и чиновников.

Возник даже термин «отрицательная работа». То есть занятие, противное Божественному замыслу. Такое занятие, непрерывно утяжеляющее карму, снижает терапевтический эффект биорезонансных методов в 2-3, а иногда и в 5-6 раз.

А вот люди, делающие работу, полезную с точки зрения замыслов Творца, очень позитивно реагируют на биорезонансные методики.

Великолепное, инструментальное, совершенно научное подтверждение понимания понятия греха. И совершенно современная формулировка «отрицательная работа».

 

Глава 4. Чистилище

Итак, отрицательную работу все же можно назвать грехом в классическом понимании этого термина. И для краткости мы будем использовать его дальше (но именно в трактовке отрицательной работы).

Где искупают грехи грешники? Согласно семитским религиям, в аду. А праведники пребывают в раю.

Никакой динамики, никакого развития, никакой цели. Типичное для серой расы повреждение умов.

В ведической традиции с детальным описанием процесса реинкарнаций все гораздо логичнее.

Тем не менее, на западе христианского мира, как раз среди тех, кто понял, что необходимо заниматься наукой, открывать новые земли, совершенствовать производство и облегчать быт, возникла доктрина о чистилище.

Если говорить об этой доктрине с точки зрения ведического мировоззрения, то это как раз место, где душа может очиститься.

Как?

Все теми же страданиями, но уже после смерти. Этакий временный ад. После чего эта душа уже может попасть в рай.

Налицо уступка динамичному пониманию мира. Неявному признанию того, что у ведийцев четко обозначено как кармический долг, который нужно, а главное, можно искупить. Но уступка весьма серьезная и вполне логичная у тех, кто подходил к пониманию Божественного замысла. К емкой фразе: «Плавать по морям необходимо».

Но все же от семитского рая и ада освободиться не смогли.

Нам же совершенно очевидно, что это понятия ложные. В нашей картине мира просто нет места этим дурацким страшилкам. В процессе реинкарнаций просто нет места раю и аду.

Кармический долг отрабатывается в следующей жизни. Скупой богач станет нищим. Тиран рабом. Палач либо жертвой, либо тяжело хронически больным, мучительно гниющим заживо долгие годы.

Но все это реализуется во вполне земных условиях.

И тут возникает мысль, что, возможно идея чистилища не просто уступка верному пониманию Божественного замысла. Она гораздо глубже.

Коль скоро кармический долг отрабатывается на земле, то вероятно, есть места, куда реинкарнируются грешные души. Если не со всего мира, то, во всяком случае, со всей расы.

Например, где может быть чистилище для грешных душ всей белой расы?

В стране, где жизнь белого человека тяжела и оскорбительна, погружена в азиатчину. Где человек испытывает то, что называется танталовыми муками. То есть видит, как можно жить нормально, осознает это, но не может так жить.

Не узнали, что это за страна, читатель из России?

А вы посмотрите в окно.

И поймете, что живете в чистилище.

Чем вы умудрились так нагрешить в прошлой жизни, что вас занесло сюда?

Кстати, сам автор о себе это знает. Но данное знание не относится к теме данной книги.

Российское чистилище, кстати, по общепланетарным меркам не самое суровое. Не Кампучия Пол Пота. Все же для душ белых людей. А потому зачастую одной жизни не хватает для полного облегчения кармы. И души реинкарнируются здесь многократно, прежде чем очиститься окончательно.

Но ведь здесь есть и те, кто купается в роскоши! И всегда были! – скажет иной читатель. И будет прав. Но это тоже чистилище. Это коварное последнее искушение. Не выдержав которое, не отказавшись от незаслуженных благ на фоне беспросветности и страданий большинства окружающих, окажешься где-нибудь типа Кампучии при Пол Поте.

Или Центрально-Африканской империи при людоеде Бокассо.

Вот это будет действительно неким аналогам ада. Ибо не только физические мучения ждут души российской вельможной сволочи в следующей жизни в Африке или Азии. Но и деградация. Реинкарнация из белых в цветные, пополнение рядов деградантов, обреченных на скорое исчезновение в огне мирового кризиса.

Но ведь души бессмертны! – воскликнет иной читатель. Даже души деградантов. Как же Творец пойдет на их уничтожение?!

Но этот парадокс объясним как раз в нашей модели мира. И только в нашей.

Однако сначала обратимся к древним. Согласно индийским доктринам о карме, люди в последующей жизни могут стать животными. Чтобы потом снова возродиться в человеческом обличии.

Мы же считаем, что это обратное перерождение невозможно.

Связано это с тем, что процесс антропогенеза, процесс формирования первых душ происходил в уникальной ситуации. Поэтому возвращение души в животный мир – это не реинкарнация. Это смерть души. Творец не будет повторять процесс антропогенеза только для того, чтобы вернуть некие души, фактически переставшие быть таковыми, в человеческое русло.

Но что при таком падении души в бездну происходит?

Атмические тела практически не испытывают изменений. И поэтому они никуда не исчезнут, вернувшись в то состояние, в котором были до возникновения человека (об этом в следующей главе).

И если бы мы считали, вслед за некоторыми исследователями и мистиками, что душа – это только атмическое тело, то ее бессмертие было бы вопросом тривиальнейшим. Да, она бессмертна, как Вселенная, как часть Вселенной.

Но при чем тут индивидуальность? Это, без нижележащих тонких тел, не наша душа, а лишь извечно существующий стержень, опираясь на который, наша душа формировалась. Это, условно говоря, земля, на которой строится дом нашей души. Без земли строительство невозможно. Но земля останется землей, даже если дом разрушится.

Бессмертная, вернее, говоря научно, квазибессмертная, индивидуальная душа – это духовное и кармическое тонкие тела.

Если карма, образно говоря, станет слишком «тяжелой», она просто «оторвется» от духовного и атмического тела. Перестанет быть кармой человека и «упадет вниз», сольется с колебаниями, характерными для животного мира.

Впрочем, вернемся к вопросу о чистилище.

Следует отметить, что место чистилища постоянно меняется.

Древняя Русь не была чистилищем для всех народов белой расы. Она была скорее раем земным со свободным народом, живущим в достатке и творчестве. Она стала чистилищем после предательства Родных Богов и признания чужого семитского мертвого бога.

И как же быстро все тогда изменилось! Не только чудовищный монстр террористического российского антинародного государства расползся по русской земле.

Но даже климат ухудшился, сделавшись невыносимым. Начался так называемый малый ледниковый период.

Какие совпадения, читатель! Какие многозначительные совпадения, многое говорящие внимательному уму.

А потом стало еще хуже. Ибо отступники уверовали в очередного мертвого бога, мумия которого до сих пор лежит в мавзолее.

И получили голод и людоедство начала 1930-х, возвращение рабства в 1935-1937-м и позже, рабства, почти вавилонского, и самую страшную войну в истории современного белого человечества.

В огне которой, пожалуй, большая часть грехов была искуплена и карма облегчилась.

А потом времена стали меняться и меняются до нынешнего времени. Причем, все интенсивнее.

И опять многозначительное совпадение! Климат начал теплеть на глазах.

По сути, у России появился шанс внести свой вклад в освобождение от религий Врага в мировом масштабе. В санацию антропосферы от деградантов. Тоже в мировом масштабе.

За эти заслуги она будет прощена Творцом и перестанет быть чистилищем для всех грешников всех народов белой расы.

⇐ Предыдущая17181920212223242526Следующая ⇒

Поделиться: