Третья неделя после Великого поста.

 

После пения Братец говорит:

– Еще напомню вам…

– Напомни.

– День 210го февраля, в который вспоминается обретение главы Иоанна Крестителя.

Сказав это, Братец стал читать и пояснять из книги «Жития святых, изложенныя по руководству Четьих-Миней св. Димитрия Ростовскаго», за февраль, на 425–426 страницах, следующее место, сокращая и исправляя его:

«Однажды двум инокам было сновидение. Проснувшись утром, они разсказали друг другу свой сон и пошли на то место, которое им было указано во сне, и начали копать землю и обрели главу Иоанна Крестителя. Положив ее в мешок, они пошли к себе обратно».

«В это время один бедный скудельник или горшечник, из Емесы, был вынужден вследствие нищеты оставить свое отечество и жену и идти в другую страну. На дороге он встретился с теми двумя иноками, несшими с собою главу Крестителя; он присоединился к ним и продолжа путь свой вместе с ними. Иноки, найдя попутчика себе, дали ему нести вретище (мешок) с главой Крестителя. А он не зная того, что несет, продолжал спокойно путь свой. Вдруг явился ему святой Иоанн Предтеча и сказал: «оставь своих спутников и беги от них с тем вретищем, которое ты держишь в руках».

«Святой потому повелел сие, что видел леность и нерадение тех монахов, которые восхотели сами нести его главу, но вверили ее человеку простому, им неизвестному».

– Братцу дорогому, – говорят слушатели, – а Братец продолжает читать:

– «В то же время Иоанн Креститель хотел оказать благодеяние сему бедному человеку и направить его на путь доброй и благоугодной жизни. Сей человек, повинуясь святому, бежал от монахов и возвратился домой к своему семейству с головой Иоанна Крестителя, как с великой драгоценностью. И Господь, ради главы Иоанна Крестителя, обогатил дом его. Скудельник избавился от бедности и стал жить богато».

Иноки, которые по лености своей передали главу Иоанна Крестителя этому скудельнику, думали: «пусть себе несет, а мы отдохнем», и чрез это лишились ея и обнищали.

Далее читаем: «А скудельник разбогател и стал подавать милостыню нищим и убогим от своего богатства. Памятуя твердо, что он получил богатство чрез главу Иоанна Крестителя, он всегда почитал ее, как великую святыню и старался жить по заповедям Христовым. Когда приблизилось время его кончины, он, по повелению самого Крестителя, положил святую главу в сосуд и передал ее своей сестре. При сем он подробно разсказал ей, как он ради сей честной главы избавился от крайней бедности и как он потом стал богатым человеком».

– Спасибо!

– Эти иноки по своей лености поступали с главою Иоанна Крестителя нерадиво. А их спутник, который с радостью принял эту главу, с благоговением поместил ее в своем доме, и он чудесно разбогател, потому что изделия рук его, – горшки, – во множестве стали продаваться, а раньше до этого никто их не покупал.

Для чего это написано? Для того, чтобы и мы так же нерадиво не поступали и не обеднели, как эти иноки.

А если бы этому горшечнику прежде всего дали золота и серебра, то он скоро бы прожил его и, задолжавшись, пожалуй, покусился бы на самоубийство, как это часто ныне и бывает. Каждый знает, что ни один человек не сделается хозяином, если он прежде не обогатится духовно. Поэтому Господь и не дает богатства тем, которые не ищут слова Божия, потому что они могут возгордиться без Бога.

Далее читаем: «Сей человек завещал своей сестре, чтобы она всегда благоговейно и честно хранила сию святую главу в сосуде, и никогда не открывала его до тех пор, пока сам святый Иоанн не благоволит на сие. Перед своею смертию она должна была передать этот сосуд также богобоязненному и трудолюбивому человеку».

Этим он предостерегал, чтобы глава Иоанна Крестителя опять не попала бы в руки ленивых и нерадивых иноков.

А то, когда ленивые и нерадивые иноки придут в крайнюю бедность, то другие, смотря на их скудную жизнь, могут похулить святыню Иоанна Крестителя.

– Прости! – говорят слушатели, – а Братец поясняет еще:

– А когда мы чрез святыню будем исцеляться и получать богатство, тогда и язычники и неверующие, видя нас здоровыми и богатыми, легко могут верить в Бога и во все святое.

– Спасибо! – говорят слушатели и поют: «Твоя песнословцы Богородице».

Беседа Г.Д.Б.И.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: