Глава 6. Желательно приносить в жертву двух рогатых чёрно- белых баранов, собственноручно закалывая их и произнося имя Аллаха и слова «Аллаху акбар»

1268 Передают, что Анас  сказал: «Посланник Аллаха  принёс в жертву двух рогатых чёрно-белых баранов». [Анас] сказал: «И я ви­дел, как он собственноручно закалывал их». [Анас] сказал: «И я видел, как он наступал ногой на их бока». [Анас] сказал: «И он произнёс имя Аллаха и слова "Аллаху акбар"».

Глава 7. Пророк  приносит жертву за себя, за [членов] своей семьи и за свою общину

1269 Передают со слов 'Аиши, да будет доволен ею Аллах, что послан­ник Аллаха  велел [привести ему] рогатого барана с чёрными ногами, чёрным брюхом и чёрными кругами вокруг глаз, и [когда ему] привели [такого барана], чтобы он принёс его в жертву, он сказал ей: «О 'Аиша, принеси нож».

['Аиша] сказала: «Потом он сказал: "Поточи его о камень" и я сде­лала [это], после чего он взял [нож, а потом] взял барана и уложил [его на землю]. Потом он заколол его, потом сказал: "С именем Аллаха, о Аллах, прими [это] от Мухаммада и [членов] его семьи и от общины Мухаммада" а потом принёс его в жертву».

Глава 8. Запрет на употребление в пищу мяса жертвенных животных по истечении трёх дней [после жертвоприношения]

1270 Вольноотпущенник Ибн Азхара Абу 'Убайд передал, что он при­сутствовал на празднике [жертвоприношения] вместе с 'Умаром ибн аль-Хаттабом . [Абу 'Убайд] сказал: «И я совершил молитву вместе с 'Али ибн Абу Талибом ». [Абу 'Убайд] сказал: «Он совершил с нами молитву до проповеди (хутба), а потом обратился к людям с пропове­дью и сказал: "Поистине, посланник Аллаха  запретил вам употреб­лять в пищу мясо ваших [жертвенных животных] по истечении трёх [дней после жертвоприношения], так не ешьте же его"».

Глава 9. О позволении употреблять в пищу мясо жертвенных животных по истечении трёх дней [после жертвоприношения] и позволительности запасаться [им], брать его с собой в дорогу и [раздавать в качестве] милостыни

1271 'Абдуллах ибн Абу Бакр передал, что 'Абдуллах ибн Вакид сказал: «Посланник Аллаха запретил употреблять в пищу мясо жертвенных животных по истечении трёх дней [после жертвоприношения]».

'Абдуллах ибн Абу Бакр сказал, что рассказал об этом 'Амре, и она сказала:

Он сказал правду. Я слышала, как 'Аиша сказала: «[Однажды, когда] при жизни посланника Аллахам жители пустыни устремились [в Медину, чтобы] присутствовать на [празднике] жертвоприноше­ния, посланник Аллаха  сказал: "Храните [мясо] три [дня], а потом раздавайте то, что останется, в качестве милостыни". [Через некото­рое время люди стали] говорить: "О посланник Аллаха, люди делают из [шкур] жертвенных животных бурдюки, растапливают курдючный жир и [увозят его в этих бурдюках]". Посланник Аллаха  спросил: "А в чём дело?" [Ему] сказали: "Ты ведь запретил употреблять в пищу мясо жертвенных животных по истечении трёх дней [после жертвопри­ношения]!" [На это] он сказал: "Я запрещал вам [делать это] только из-за [бедуинов], устремлявшихся [в Медину][1785], но [отныне можете] запа­саться мясом и раздавать его в качестве милостыни"».

Глава 10. «Фара'» и «'атира»

1272 Передают со слов Абу Хурайры , что посланник Аллаха  ска­зал: «Не [дозволяется] ни фара', ни 'атира».[1786]

К той версии [этого хадиса, которую] привёл Ибн Рафи', он доба­вил [следующее]: «Фара'— первый приплод скота многобожников, который они приносили в жертву[1787]».

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: