Доверие между мужем и женой

Как муж, так и жена должны интересоваться тем, что радует другого, и никогда не упускать из виду небольших любезностей и маленьких добрых дел, которые могут сделать жизнь более радостной и светлой. Между мужем и женой должно быть полное доверие. Они вместе должны обсуждать свои обязанности. Вместе они должны добиваться наивысшего блага своих детей. Ни один из родителей не должен в присутствии детей критиковать планы другого или высказывать сомнение в их благоразумии. Жена должна остерегаться, чтобы не сделать заботы мужа о детях более тяжелыми. Муж должен поддерживать старания жены, давая ей мудрые советы и с любовью ободряя ее. {СиЗ 47.1}

Холодность и замкнутость не должны создавать преград между родителями и детьми. Родителям следует хорошо знать своих детей, стараться понять их вкусы и их возможности, разделять их чувства и уметь узнавать, что у них на сердце. {СиЗ 47.2}

Родители! Покажите своим детям, что вы любите их, что вы всеми силами стараетесь сделать их счастливыми. Если вы всегда будете так поступать, то даже отказ в чем-нибудь, вызванный необходимостью, будет иметь гораздо больше влияния на их молодые умы. Управляйте детьми с любовью и сочувствием, помня, «что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного» (Матфея 18:10). Если вы желаете, чтобы Ангелы выполняли поручение Божие для ваших детей, то сотрудничайте с ними и выполняйте свою часть. {СиЗ 47.3}

Готовые оставить дом

Дети, воспитанные при мудром и любящем руководстве в хорошей семье, не будут иметь желания уйти из дому в поисках удовольствий или общества. Грех не будет для них привлекательным. Их характер будет формироваться сообразно духу, который обитает в семье; они разовьют в себе привычки и взгляды, которые будут служить надежной защитой от искушений, когда они покинут родительский кров и начнут самостоятельную жизнь в мире. {СиЗ 47.4}

Дети наравне с родителями имеют важные обязанности в семье. Их следует учить, что они являются частью семьи. Их одевают, кормят, любят; о них заботятся. В ответ на все эти заботы о них они должны быть готовы нести свою часть семейных забот и вносить как можно больше счастья в семью, частью которой они являются. {СиЗ 48.1}

Дети имеют наклонность раздражаться, когда им в чем-либо отказывают; но впоследствии они будут благодарны родителям за верные заботы, за строгость и осторожность, с которой они руководили и охраняли их в годы их неопытности. {СиЗ 48.2}

Глава 8. Начало воспитания в семье

Наши дети стоят как бы на распутье. На каждом шагу приманки мира сего пробуждают у них эгоистическое желание угождать своим слабостям, и это увлекает их с правильного пути, намеченного для спасенных Господом. От их выбора зависит, будет ли их жизнь благословением или проклятием. Они имеют избыток энергии, желают испробовать свои способности и должны иметь возможность применять избыток своих жизненных сил. Они будут всегда заняты чем-нибудь: хорошими делами или плохими. {СиЗ 49.1}

Слово Божье не запрещает различного рода занятий, но направляет их в должном направлении. Бог не желает, чтобы молодежь имела недостаточно возвышенные стремления. Нельзя подавлять такие черты характера, которые помогают человеку пользоваться успехом в жизни и уважением людей, как то: неуклонное стремление к лучшему, непреклонную силу воли, неустанное усердие и постоянство. С помощью Божьей эти качества должны быть использованы для достижения таких целей, которые настолько выше эгоистических, земных интересов, насколько небо выше земли. {СиЗ 49.2}

Главный долг родителей

На нас, как родителях и христианах, лежит обязанность указать детям правильное направление в жизни. Их следует бережно, разумно и заботливо направлять на путь служения по примеру Христа. Мы заключили с Богом священное соглашение воспитывать своих детей для Его служения. Поэтому наша первая обязанность — окружить их таким влиянием, которое поможет им избрать жизнь служения и даст необходимую для этого подготовку. {СиЗ 49.3}

«Бог так возлюбил… что отдал»; Он «отдал Сына Своего единородного», чтобы мы не погибли, но имели жизнь вечную. «Христос возлюбил нас и предал Себя за нас» (Иоанна 3:16; Ефесянам 5:2). Если мы любим, то мы тоже будем давать. Великий урок, которому мы должны научиться и научить других, заключается в словах: «Не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить» (Матфея 20:28).{СиЗ 49.4}

Дайте молодым людям понять, что они не принадлежат самим себе. Они принадлежат Христу. Они куплены Его кровью; Своей любовью Он предъявляет на них права. Они живут, потому что Он поддерживает их Своей силой. Их время, их силы и способности принадлежат Ему и должны развиваться, направляться и использоваться для Него. {СиЗ 50.1}

Люди, сотворенные по образу Божьему, являются — после Ангелов — самыми благородным из Его творений. Бог желает, чтобы они достигли всего, что Он наметил для них, и выполнили все возможное благодаря данной Им силе. {СиЗ 50.2}

Жизнь таинственна и священна. В ней проявляется Сам Бог, как источник всякой жизни. Все предоставленные нам возможности ценны и должны старательно совершенствоваться. Упущенные возможности потеряны навсегда. {СиЗ 50.3}

Бог представил нам вечность с ее действительными ценностями; Он дает нам понимание вечных, неветшающих истин. Он открывает ценные, возвышающие душу истины, чтобы мы могли идти по надежному и верному пути в искании того, что достойно самого старательного применения всех наших способностей. {СиЗ 50.4}

Глядя на крохотное созданное Им семя, Бог видит скрытый в нем красивый цветок, кустарник или высокое, развесистое дерево. Он также видит в каждом человеке все скрытые в нем возможности. Мы живем с известной целью. Бог наметил план для нашей жизни и желает, чтобы мы достигли наивысшего уровня развития. {СиЗ 50.5}

Он желает, чтобы мы постоянно возрастали в святости, счастье и принесении пользы. Каждый человек имеет способности и должен быть научен смотреть на них, как на священное достояние, принимать их, как дар от Господа, и правильно их применять. Бог желает, чтобы молодые люди развивали все свои силы, чтобы все их способности находили себе применение. Он желает, чтобы они наслаждались в жизни всем полезным и ценным, чтобы они были добрыми и делали добро другим, собирая себе таким образом сокровище для будущей жизни. {СиЗ 50.6}

Они должны иметь стремление достигать совершенства во всем возвышенном, самоотверженном, благородном. Укажите им на Христа, как на образец, по примеру Которого им следует развиваться. Они должны ценить священное стремление, проявленное в Его жизни, — стремление своей жизнью сделать мир лучшим. Это то дело, на которое они призваны. {СиЗ 51.1}

Всестороннее образование

Молодежи необходимо дать всестороннее образование, а это требует от родителей и учителей таких знаний и стараний, каких обыкновенное преподавание наук не требует. Для этого необходимо больше, чем только развитие ума. Обучение не может быть полным, если тело, ум и чувства не получили одинакового развития. Чтобы характер достиг полного и наивысшего развития, он должен получать правильное руководство. Все способности ума и тела следует развивать и правильно тренировать. {СиЗ 51.2}

Истинное воспитание охватывает все существо человека. Оно учит человека использовать самого себя, как должно. Оно делает нас способными наилучшим образом использовать мозг, кости и мускулы, тело, разум и сердце. Способности ума, как более высокие силы, должны управлять телом. Естественные желания и страсти должны быть подчинены контролю совести и духовных привязанностей. Христос стоит во главе человечества, и Его цель — вести нас в служении Ему по возвышенному пути святости и чистоты. Благодаря чудному действию Его благодати мы должны стать совершенными через Него. {СиЗ 51.3}

Иисус получил домашнее образование. Его Мать была Его первой учительницей на земле. Из ее уст и из Писаний пророков Он учился понимать небесное. Он жил в крестьянском доме и с радостью верно выполнял свою долю обязанностей в семье. Он, Повелитель вселенной, добровольно стал Слугой и любящим, послушным Сыном. Он научился ремеслу и трудился вместе с Иосифом в мастерской плотника. В одежде простого труженика Он ходил по улицам маленького города на место Своей скромной работы, туда и обратно. {СиЗ 51.4}

В то время люди ценили все по внешнему виду. По мере того как религия теряла силу, она приобретала все больше внешнего блеска. Учителя того времени старались вызвать к себе уважение показным великолепием и самохвальством. Жизнь Иисуса была прямой противоположностью всего этого. Все то, что люди считали самым важным в жизни, в Его жизни не имело никакой цены. Он не посещал школ Своего времени, где мелочи преувеличивались, а самое важное оставлялось без внимания. Свое воспитание Он получил из предназначенных Богом источников, в полезном труде, через исследование Писаний, из природы и из жизненных переживаний — этих учебников Божьих, которые полны наставлений для всех, готовых действовать согласно им, видеть их очами и воспринимать сердцем. {СиЗ 52.1}

«Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости; и благодать Божия была на Нем»(Луки 2:40). {СиЗ 52.2}

Подготовленный таким образом, Он начал Свое служение; при общении с людьми Он всегда оказывал на них благое влияние; от Него исходила такая преобразующая сила, какой мир никогда раньше не видел. {СиЗ 52.3}

Первая школа ребенка

Первой школой ребенка является семья, и здесь должно быть заложено основание для полезной жизни. Основы этого должны не только внушаться на словах. Под их влиянием должна складываться вся жизнь. {СиЗ 52.4}

Ребенка следует с ранних лет учить быть полезным. Как только его силы и понимание достаточно разовьются, ему следует поручать выполнение некоторых обязанностей в доме. У ребенка надо поддерживать желание помогать отцу и матери, желание отказывать себе в том или ином и сдерживать себя, ставить счастье и удобства других на первое место, искать возможности обрадовать братьев и сестер или друзей, стараться помочь им, оказывать услуги пожилым, больным и несчастным. Чем больше в доме будет проявляться дух истинного служения ближним, тем полнее он разовьется в жизни детей. Они научатся с радостью служить другим и жертвовать чем-либо ради ближних.{СиЗ 52.5}

Домашнее воспитание должно дополняться работой школы. Постоянно следует иметь в виду развитие всей личности — физической, душевной и духовной стороны — и наставление в служении ближним и в готовности отказывать себе. {СиЗ 53.1}

Служение во имя Христа в мелких делах повседневной жизни имеет больше значения, чем что-либо другое, для формирования характера и направления жизни на путь самоотверженного служения. На родителях и учителях лежит обязанность пробуждать этот дух, поддерживать его и правильно направлять его. Это самое важное дело, какое только возможно поручить им. Дух служения является духом неба, и Ангелы будут помогать во всяком старании развить и поддержать этот дух в детях. {СиЗ 53.2}

Такое воспитание должно быть основано на Слове Божьем. Только здесь эти принципы полностью изложены. Библия должна быть основой обучения и изучения. Самое важное знание — это познание Бога и Посланного Им. {СиЗ 53.3}

«Познай самого себя»

Каждый ребенок и каждый молодой человек должен знать самого себя. Он должен иметь познания о своем организме, данном ему Богом, и о законах, благодаря которым тело сохраняется здоровым. Все должны иметь основательное знание общеобразовательных предметов. Они также должны быть обучены различным отраслям труда, чтобы впоследствии стать людьми, способными выполнять практические задания в повседневной жизни. К этому еще следует добавить наставление и практический навык в различных отраслях миссионерской работы. {СиЗ 53.4}

Дайте молодежи возможность приобретать знания так быстро, как только они в состоянии воспринимать. Круг их занятий должен быть настолько широким, насколько позволяют их силы. И по мере того как они учатся, дайте им возможность передавать свои знания другим. Таким путем их ум будет развиваться и приучаться к дисциплине. Образование оценивается тем, как человек применяет свои знания. Проводить много времени в приобретении знаний без возможности применять их, часто служит препятствием, а не помощью для правильного развития. Как дома, так и в школе ученик должен учиться, как приобретать знания и как применять приобретенные знания. Каково бы ни было его призвание, он всю жизнь должен быть и учащимся и учителем в то же самое время. Таким образом он может постоянно развиваться, уповая на Бога, оставаясь верным Ему, как источнику предвечной мудрости, Который может открывать тайны, непонятые в течение многих веков, и разрешать самые трудные проблемы для души, надеющейся на Него. {СиЗ 53.5}

Влияние общества

Слово Божие особенно подчеркивает значение влияния общества даже на взрослых людей. Это влияние сказывается гораздо больше на развивающемся уме и характере детей и молодежи. Общество, в котором они вращаются, правила, которые они усваивают, привычки, которые они в себе развивают, будут решающими факторами для полезной жизни здесь и для их будущих, вечных интересов. {СиЗ 54.1}

Одним из внушающих страх фактов, перед которым должны бы содрогнуться сердца родителей, является то, что во многих школах и колледжах, куда молодых людей посылают для приобретения знаний и умственного развития, преобладает такое влияние, которое искажает характер, отвращает ум от истинной цели жизни и подрывает мораль. Общаясь с нерелигиозной, испорченной молодежью, которая только ищет удовольствий, очень многие теряют свою первоначальную простоту и чистоту, веру в Бога и дух самопожертвования, который верующие отцы и матери так лелеяли и охраняли своими усердными наставлениями и искренними молитвами. {СиЗ 54.2}

Многие, поступающие в школу с намерением подготовиться к какого-либо рода самоотверженному служению, увлекаются светскими предметами. У них пробуждается желание отличиться в области наук и заслужить высокое положение и почет в мире. Они теряют из виду цель, для которой поступили в школу, и жизнь посвящается эгоистическим и светским интересам. И часто развиваются привычки, которые губят жизнь как для этого мира, так и для будущего. {СиЗ 54.3}

Обычно люди с широкими взглядами, самоотверженными целями и благородными стремлениями развивают в себе эти черты характера в обществе, в котором вращаются в ранние годы жизни. При руководстве народом Израильским Бог постоянно указывал, как важно избирать правильное общество для детей. Все указания для гражданской, религиозной и общественной жизни были даны с целью оградить детей от вредного влияния друзей и с ранних лет ознакомить их с предписаниями и основами закона Божьего. С самого начала существования этого народа ему были даны такие наглядные уроки, которые должны были глубоко запечатлеться в каждом сердце. Прежде чем египтян постигло последнее ужасное наказание — смерть всех первенцев, — Бог приказал Своему народу собрать свои семьи у себя в домах. Перекладины дверей каждого дома были помазаны кровью, и все должны были оставаться в доме, защищенном этим знаком. Таким же образом и в наши дни родители, любящие Бога и боящиеся Его, должны держать детей в «узах завета» (Иезекииля 20:37), внутри святого защищенного круга влияния, созданного через искупительную кровь Христа. {СиЗ 55.1}

Все, желающие действовать в согласии с Божьим планом воспитания, будут поддержаны Его благодатью, Его постоянным присутствием, Его подкрепляющей силой. Он говорит каждому: «Будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь, Бог твой». «Не отступлю от тебя и не оставлю тебя» (Ис. Иисуса Навина 1:9, 5). {СиЗ 55.2}

⇐ Предыдущая3456789101112Следующая ⇒

Поделиться: