Категория «социальная революция в философии Карла Маркса

Социальная революция - качественный скачок в развитии общества, который сопровождается переходом государственной власти в руки революционного класса или классов и глубокими изменениями во всех сферах общественной жизни. По Марксу социальные революции являются выражением сущности естественно- исторического процесса развития общества. Они имеют всеобщий закономерный характер и представляют собой важнейшие принципиальные изменения, свершающиеся в истории человечества. Открытый марксизмом закон социальной революции указывает на объективную необходимость в смене одной общественно-экономической формации другой, более прогрессивной. Немарксистские и антимарксистские концепции в целом отрицают закономерность социальных революций.

Марксистская теория социальной революции утверждает, что основная причина социальной революции – углубляющийся конфликт между ростом производительных сил общества и устаревшей, консервативной системой производственных отношений, который проявляется в обострении социальных антагонизмов, в усилении борьбы между господствующим классом, заинтересованным в сохранении существующего строя, и угнетенными классами.

Соотношение биологического и социального в человеке как главная проблема философской антропологии

Соотношение биологического и социального в человеке — центральная проблема современной философской антропологии.

Человек как живое существо выступает носителем биологической формы движения материи, а как социальное существо он — носитель социальной формы движения материи. Но что сильнее в человеке, что детерминирует наше поведение — биологическое или социальное? В подходе к этой проблеме могут быть две крайности: абсолютизация биологического (панбиологизм) или абсолютизация социологического (пансоциологизм). В первом случае все социальные проблемы будут объясняться " вечными" природными качествами человека, а во втором — при объяснении этих проблем полностью игнорируются биологические качества человека.

Сын крестьянина, воспитанный в крестьянской семье, ведет себя как крестьянин, а сын буржуа, воспитанный в буржуазной среде ведет себя, как буржуа. Но сын буржуа, воспитанный крестьянином, ведет себя как крестьянин (и наоборот). Голод, жажда, дыхание и иные биологические потребности организма определяются биологической организацией человека. Они составляют все вместе систему биологической регуляции отношений между человеком и окружающей природой. Удовлетворяя эти потребности, человек обеспечивает свое биологическое существование.У человека эволюция настолько преобразовала биологические инстинкты, что их удовлетворение и проявление невозможно вне общества..

Социальное оказывает сильное влияние на биологическое. Так, в результате наполеоновских войн, во время которых погибло множество французов — носителей генов высокого роста, во Франции стали преобладать мужчины относительно невысокого роста. Когда работорговцы перевозили рабов-африканцев в Америку, то в результате совершенно варварских условий размещения негров на кораблях, тысячи и тысячи невольников гибли. Но самые жизнестойкие из них выживали. Сопоставьте данный факт с фактом того, что многие рекордсмены мира ныне — афроамериканцы США. Эти примеры убедительно показывают, как социальный фактор накладывается на естественный процесс эволюции человека.

Биологические особенности людей нередко оказывают значительное влияние на ход социальных процессов. В. Эфроимсон говорил, что жизнь и судьбы людей — это итог сложной игры генов с окружающей средой.

Другими словами: природа человека — биосоциальна, сущность человека — социальна.

⇐ Предыдущая10111213141516171819Следующая ⇒

Поделиться: