Как мать влияет на будущее блаженство

Или страдания ребенка

Исламская религия не ограничивает болезни человека только телесными, соматическими недугами, а моральные отклонения также рассматривает в качестве заболеваний. Например, одним из заболеваний считается в исламе слабость веры.

В Коране в качестве заболевания рассматриваются также раздоры и разногласия.

Коран о лицемерах говорит так: «Они тщатся обмануть Аллаха и уверовавших, но обманывают только самих себя, не ведая [этого]». (Сура Корова, 9).

В качестве болезни и тяжелого недуга в Коране рассматривается также и отсутствие целомудрия и половая распущенность. Семье Пророка (с)дается указание не вести мягких и ласковых речей, ибо это может ввести в искушение лишенных целомудрия людей, души которых больны (Сура 33, аят 32).

Таким образом, все душевные состояния матери, все ее горести и радости, воодушевления и депрессии, все положительные и отрицательные состояния отражаются на детях, причем это сильное влияние, которое может определить судьбу ребенка. Не случайно, что Посланник Аллаха сказал об этом так: «На страдания обречен тот, на ком было запечатлено страдание еще в утробе матери. Блаженство же уготовано тому, на ком оно оставило свой след, когда он еще находился в чреве матери».[233]

Члены рода Пророка (а)оставили после себя много ценных высказываний, которые свидетельствуют о влиянии мыслей и убеждений матери на будущую судьбу ребенка. Приведем некоторые из них.

Имам Бакер (а) сказал: «После того как в чреве матери завершилось формирование плода, Господь повелевает двум ангелам начать записывать его судьбу. Ангелы спрашивают, что им нужно записывать, и получают такой ответ: «Посмотрите на лоб матери ребенка, а затем записывайте». Взглянув на лоб матери, они обнаруживают там табличку, из которой узнают будущий образ, продолжительность жизни, союзы, которые будут заключены этим ребенком, его радости и страдания и все особенности его будущей жизни».

Нужно иметь в виду, что упомянутая здесь табличка на лбу матери подразумевает мыслительную деятельность и разум матери, взглянув на который ангелы небесные понимают, как мать повлияет на своего ребенка, который все еще находится в ее утробе.[234]

Таким образом, становится ясно, что обязанность матерей состоит в том, чтобы учитывать восприимчивость еще не рожденных детей к их мыслям, чувствам и даже убеждениям, а потому матери должны стараться возвысить свои мысли, соблюдать принципы набожности и богобоязненности, быть высокоморальными людьми, живущими на основе религиозных установлений. Только так они смогут обеспечить счастье своим детям.

Детский сад не заменит ребенку ласковых объятий матери

Создание детских садов, начало которым было положено на Западе, а затем это явление распространилось на другие части света, представляет собой одно из тех явлений, которые наносят большой ущерб личности ребенка, а, следовательно, и всему человечеству. Хотя эти детские дошкольные учреждения представляются чем-то очень современным и отвечающим требованиям времени, очевидно, что они никогда не смогут удовлетворить эмоциональные потребности детей и в них отсутствуют те очевидные воспитательные преимущества, которыми обладают матери.

Когда женщина оставляет своих детей на попечение других людей и думает только о работе вне дома, она не только утрачивает материнские качестве и особые материнские чувства, но и способствует появлению у ребенка особого комплекса отсутствия матери. Такие дети вырастают злыми, завистливыми, упрямыми и дерзкими. Как свидетельствую социологические наблюдения, дети, лишенные в раннем возрасте материнской любви, впоследствии становятся неспособными воспринимать ласку со стороны других людей либо проявлять ее в отношении кого-либо. Они рассматривают окружающих в качестве своих врагов, не доверяют им и всегда готовы к ссоре с ними, а не к выражению добрых чувств.

Ученые, проводившие исследования по вопросам воспитания детей, сравнили между собой пятнадцать детей, с десятимесячного возраста воспитывавшихся в приютах в течение трех лет и пятнадцать детей, которые выросли в семье под присмотром отца и матери. Они пришли к выводу, что дети из первой группы не только уже адаптированы к окружающей среде и отстают в этом плане от своих сверстников из второй группы, но и коэффициент их интеллектуального развития составил всего лишь 68% от соответствующего показателя у детей из второй группы, то есть у тех, кто воспитывался в домашней обстановке. Дети, оторванные от матери, позже начинают ходить, сидеть и стоять, позже начинают говорить и строить предложения.

Эти данные ученых еще раз подтверждают важность хадиса от Пророка ислама (с), который сказал: «Рай – под ногами матерей». Действительно, счастье людей начинается с их матерей, ибо только мать может наполнить сердце ребенка нежностью и взрастить в его душе росток веры, набожности и преданности Богу, и этот росток, превратившись в «доброе дерево», будет благодатно плодоносить до конца жизни ребенка, принося ему счастье и радость.

Опыт показывает, что ребенку нужно, чтобы человек, который его воспитывает, эмоционально сосредотачивался только на нем, а не разделял свою благосклонность между многими детьми.  Очевидно, что такое возможно только в домашней обстановке и совершенно невозможно в ситуации детского сад, где на каждую воспитательницу приходится по много детей, каждый из которых получает только определенную часть ее внимания. Дети начинают соревноваться между собой за внимание воспитательницы, что развивает в них чувства зависти, соперничества и даже взаимной вражды.

 

⇐ Предыдущая27282930313233343536Следующая ⇒

Поделиться: