Церковное администрирование

Церковное администрирование

 

преподаватель:

 Доктор богословия,

епископ Александр А. Николаев

 

План предмета: «Церковное администрирование».

 

Понятие управления: формы и системы управления, формы церковного управления.

2. Церковное управление в истории Церкви с первых веков христианства
3. Должность и служение епископа, пресвитера, дьякона.
4. Церковная дисциплина и порядок.
5. Распоряжение имуществом и финансами церкви.
6. Церковное администрирование в современных реалиях.

 

I. Основные понятия:

 

Система управления – это формирование условий для самоорганизации личностей, выраженная в своде правил, обязательных к выполнению.

 

Выражается в:

1. Определение ключевых идей

2. Формулировка миссии (что будет сделано)

3. Выработка долгосрочных и краткосрочных задач

4. Создание системы планирования исполнения задач (как это будет сделано)

5. Организация исполнения

6. Обратная связь (анализ: что сделано или не сделано)

7. Выводы и принятие решений для дальнейших действий.

 

Для любого управления первичным условием действий является определение ресурсов, находящихся в распоряжении.

 

Для различных социальных групп – различные ресурсы.

Для администрирования бизнеса – одни ресурсы, для образования другие, для военного третьи.

Для администрирования Церкви необходимо учитывать природу Церкви и цели её Создателя.

Епископальная система.

Церковь представляется как унитарное государство, под началом помазанника Божьего, т.е. представителя, доверенного лица, вдохновлённого Духом и являющего волю Бога на земле. Что в свою очередь предоставляется как теократичное руководство.

 

Пресвитерианская система.

Образованные конгрегации (собрания), управляются руководителями – пресвитерами, т.е. служителями церкви посредством совета или совместного администрирования.

 

Конгрегационая система.

Собрание, устроенное по принципу Новгородского вече или греческой демократии, где решения принимаются всеобщим участием всех присутствующих в собрании членов.

 

Система автократии - Управление одной личностью.

 

Союзы и Ассоциации — это декларативное слияние автократичных форм администрирования для делегирования, в основном, представительских функций перед светской властью и другими формами администрации Церкви.

 

 

Три общепринятых ветви христианства: католики, протестанты и православные.

Католики – епископальная система управления.

Протестанты – сочетают в себе все формы администрации.

Православные – провозглашают (конгрегацию) соборность, но практикуют пресвитерианско- епископальную систему.

 

IV. Церковная дисциплина.

Членство в Церкви

Членами поместной Церкви (членами Тела Христова) могут быть только уверовавшие, покаявшиеся и крестившиеся в воде люди. Не находящиеся на церковных взысканиях в виде исключения (отлучение).

Еф.5:30 потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его.

1Кор.6:15 Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Итак, отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет!

Члены Церкви должны быть согласны с вероучением Церкви.

Также, призваны материально поддерживать Церковь (в которой поместно являются членами): принося свои десятины (десятую часть от дохода) и пожертвования, которые собираются на богослужениях поместной Церкви.

И всякую десятину из крупного и мелкого скота, из всего, что проходит под жезлом десятое, должно посвящать Господу; (Левит 27:32)

И перенесли туда приношения, и десятины, и пожертвования, со всею точностью (2 Пар 31:12)

… дабы возвещенное уже благословение ваше было готово, как благословение, а не как побор. (2Кор.9:5)

ОСНОВНЫЕ ОБЯЗАТЕЛЬСТВА ЧЛЕНА ЦЕРКВИ (что ожидается)

 

«Приняв Христа как моего Спасителя и Господа, приняв святое водное крещение и находясь в согласии с целями, стратегией и структурой церкви, я присоединяюсь к поместной церкви и в этом ко всему Телу Христову. Совершая это, я посвящаю себя Богу и другим членам церкви для того, чтобы...

 

1. ХРАНИТЬ ЕДИНСТВО ЦЕРКВИ

поступая с другими членами по любви, отвергая сплетни, следуя за руководством церкви.

2. БРАТЬ НА СЕБЯ ЧАСТЬ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ЗА ЦЕРКОВЬ

молясь о её росте, приглашая неверующих на служения, тепло и радушно приветствуя тех, кто приходит к нам в гости.

3. УЧАСТВОВАТЬ В СЛУЖЕНИИ ЦЕРКВИ

раскрывая свои дары и таланты, обучаясь у своих пасторов и служителей умениям и навыкам служить, развивая в себе сердце и способности служителя. Регулярно давать десятину и пожертвования

4. ПОДДЕРЖИВАТЬ СВИДЕТЕЛЬСТВО ЦЕРКВИ

Постоянно посещая собрания и служения, ведя богоугодную жизнь

 

V. Финансы в Церкви.

 

Изучение данной темы мы начнём с обзора современных моделей управления финансами в Церквях.

 

Обзор таких гигантов как Римо–Католическая и Православная Церкви сводится к полной централизации всех вопросов. Которые можно описать принципом демократического централизма. Где подотчётность низов верхам и верхов всему церковному обществу обуславливает и финансовые вопросы. Все пожертвования собираются в «один кошелёк» и распределяются по рангам и чинам. Для поддержания жизнедеятельности церкви. Верховной властью и полномочиями обладают епископы, которые регулируют путём «благословения», даже вопросы возможности получения любых поступлений. Так чтобы принять пожертвования приходскому служителю для определённого прихода, необходимо согласие –«благословение» епископа. Чаще это происходит через принятие определённой доли от суммы. В тоже время строительство и содержание помещений лежит на плечах поместного священства.

В истории эти деноминации пользовались покровительством светских властей и большинство вопросов, связанных с финансами решались за счёт казны государств. Строились храмы, выдавалось жалование служащим как государственным чиновникам. Высшим иерархам также жаловались высокие титулы с долей финансового обеспечения.

 

Протестантские церкви действовали в разное время по-разному. Были времена, когда они повторяли схему католиков и православных, но есть и такие этапы истории, когда управление финансами приобретало иной оборот.

Образованные и сформировавшиеся как самодостаточные церковные организации, так как общинами их трудно назвать, дойдя до критической массы готовых выполнять функции служителей церкви людей. Умножались путём открытия новых церковных организации, с автономным хозяйствованием.

Пожертвования членов поместных собраний поступали в распоряжение служителей для обеспечения функционирования богослужений, собраний и необходимых проектов.

Для контроля за этими вопросами использовалась система отчётов собранию членов церквей.

 

Единым оставалось только основание вероучения и богослужебной практики. По этой причине единство христианских обществ строится не на хозяйственных вопросах, а на основании вероучения и методах богослужебных практик.

 

Основанием для сбора пожертвований являются примеры, предоставленные в текстах Нового и Ветхого Заветов. Где материальное единство было частью самосознания верующих людей. Так в дохристианскую эпоху десятины и жертвы были частью вероисповедания и принадлежности к Богу. Вложения в Дом Божий были проявление веры и доверяя и зависимости от Бога. Когда упование на Бога выраженное в житейских аспектах переносилось на упование в духовных значениях.

В новозаветное время, упраздняется храмовое служение. Финансовые вопросы перетекают в общины христиан. Принадлежность также выражается в передаче своего имущества в распоряжение, с начала апостолов, затем дьяконов. Люди практически полностью принадлежали Церкви и душой, и телом. Попечение о членах общины на материальном уровне было буквально обязанностью руководства церквей.

Апостолы буквально отстранились от этих обязанностей, делегировав полномочия дьяканам. Оставив за собой обязанности учить и молиться.

 

В современной практике евангельских церквей существуют различные подходы к основаниям для сбора средств и схем распоряжения ими.

В церквях Америки в основном, средства находятся под контролем совета поместной церкви и её председателя. Пасторы являются сотрудниками, нанимаемыми на «работу».

В России пастор является и председателем совета, и духовным руководителем.

В общинах, имеющих историю более двадцати лет пасторы избираются членами Церквей и в некоторых случаях содержатся на обеспечении. Если пастор работает и не получает средств от церкви, то он сохраняет некоторую независимость при выборе методов своего служения. В противном случае служители становятся заложниками и вынуждены подчиняться мнению большинства. Что можно выразить тезисом: «кто платит, тот и заказывает». Что так же является уязвимым методом администрирования Церкви.

В Церквях, образованных в период от 1990 – х годов и по сей день, наблюдается авторитарная система управления, под лозунгом помазания или апостольства. Люди образовавшие общины на новых местах, стали своего рода, основанием и авторитетом для данной церкви. Люди, приходящие на собрания и ища духовного даже отказываются от материального контроля своих наставников. Что в свою очередь даёт больше свободы для служителей церкви. Но также чревато некоторыми сложностями и соблазнами.

 

Для более простого управления финансами в последнее время вносится разница в финансовые доходы церквей.

Так используя библейские тексты определяют несколько видов финансовых доходов.

1. Десятины

2. Пожертвования на уставную деятельность

3. Целевые пожертвования

Помощь, оказываемая на прямую для нуждающихся вынесена в милостыню, которую нельзя отдать Богу. Что само по себе противоречит некоторым Евангельским текстам.

 

Так десятины, собираемые в современных Церквях, имеют основание на текстах Ветхого завета и имеющих отношение к материальной принадлежности и выражающих веру, становятся основным источником дохода Церкви.

 

Пожертвования, определяются как даяние сверх десятины.

 

Целевые пожертвования, отдельно собираемые средства, направленные на конкретные цели и проекты.

 

В некоторых случаях десятины рассматриваются как средства для обеспечения находящихся на полном служении людей в конкретной церкви.

Пожертвования направляются на обеспечение жизни деятельности Церкви: содержание зданий, аренды, налоги, решение текущих хозяйственных вопросов.

Целевые пожертвования направляются на цели провозглашённые при сборе средств. Это могут быть: строительства, помощь другим церквям, помощь конкретным людям, приобретение материальных ценностей и так далее.

 

При всем этом церкви находящиеся в определённой юридической или вероисповедальной связи. Союзы, деноминации, ассоциации и так далее. По собственному посвящению, договариваются и принимают решение о выделении средств, которые будут поддерживать структуру, в которой они находятся.

Так церковь может отдавать свою десятину в региональное объединение, пастор отдает свою десятину епископу. В свою очередь, региональное объединение выполняет свои финансовые обязательства перед вышестоящей структурой.

Это могут быть и десятины, и фиксированные суммы взносов, необходимые для функционирования самой организации.

 

Руководство с Иисусом.

 

Церковь создана Богом, и Он является её высшим руководителем. Мф 16:16-18.

 

Нам необходимо взять во внимание цели Христа, которые могут быть выражены в трех моментах:

А) искупление человечества

Б) подготовка учеников

В) всемирная евангелизация

 

На примере Христа мы можем упорядочить Церковное руководство.

 

Увидеть потенциал

 

1. Призвание учеников Мф 4:21

2. Отбор учеников. Лк 6:12-13

Он видел их сердца

Рвение служить Богу

Открытость для Бога

Послушание

Верность

Преданность служению (не озираться по сторонам)

Совершенствуются (возгревают дары, радеют о своём призвании, не останавливаются)

3. Для достижения цели не учитывались такие факторы как:

Книжность (образование)

Известность (знатность)

Богатство

Выгодные связи

Родословная

 

 

Условия для отношений.

 

1. Любите Бога и людей.

2. Прощайте

3. Не спешите и не торопите (поспешно не делайте)

 

Подражание. Ин 13:15

Иисус не просил делать ни чего такого чего Сам не делал.

Руководство с позиции:

 

Мы живём в мире где руководство осуществляется с позиции «Навуходоносора»:

· Фундамент – гордыня

· Самовольность

· Мотивация – править

· Средства достижения цели – угрозы и угнетения

· побудительная сила при принятии решения – диктат

· Источник мудрости – человеческий разум

· Основание влияния – сила личности

· Цели – процветание, сила, успех, самопрославление

· Перспектива будущего – страх

· Основание для действий – плоть

· Источник силы - люди

 

 

Библейское отражение

 

 

 

Слуга – руководитель создаёт благоприятную атмосферу для подготовки и роста лидеров.

Руководитель, оставаясь слугой легко остаётся смиренным, будучи послушным не сваливается в независимость, верность помогает не впасть в безответственность, бескорыстие хранит от гнусного корыстолюбия. Подотчётность сохраняет трезвое отношение к собственности Бога, радость успехам других руководителей и ободрение уберегают от зависти.

 

Позиция слуги – прежде всего это позиция слуги Богу и людям ради Бога. Это не значит, что руководитель должен слушаться людей больше чем Бога, заискивать, исполнять все желания. Руководитель – слуга должен уметь сказать «нет».

 

Доверие Богу.

 

Существует две реальности: видимая и невидимая. Нам трудно, и мы смущаемся при доверии невидимому. Иисус хочет, чтобы мы верили Ему Ин 14:1,27.

Основание для доверия Богу – это Его Слово и Его воля.

Упражняясь в доверии, мы укрепляем его.

 

Для развития доверия нужно:

1. Духовно питаться

2. Молиться

3. Жить верой

4. Взирать на Иисуса

5. Подражать тем, кто верно служил Богу.

Доверие слабеет от:

1. Сомнений Иак 1:7

2. Обстоятельств

3. Не чистая совесть 1Ин3:20-21

4. Горечь Евр 12:2-15, Иак 1:17

 

Доверяйте Богу вести и преобразовывать людей.

Доверяйте Богу, что Он откроет людям больше, чем вы сможете им сказать.

 

Для руководителя Церкви также необходимы такие фундаментальные строительные блоки как:

Верность

Ответственность

Зависимость от Бога

Целенаправленность

Плодовитость – рост

Стратегия

Воспроизведение

Целостность

Сила

 

 

Верность

 

Если вы хотите быть хорошим руководителем (лидером) – будьте хорошим последователем.

Это хорошо выражается в верности (ответственности)

 

Три сферы ответственности:

1. Верность в малом

2. Верность в финансах

3. Верность по отношению к имуществу других

 

Практическое выражение:

1. Честность – говорить всю правду

2. Надёжность

3. Обязательность – выполни всё что обещал

4. Преданность – лояльность

5. Стойкость

 

Верность важна потому, что на земле мы представляем Бога.

Ответственность — это хороший помощник верности.

 

 

Безответственность проявляется через:

 

1. Отсутствие общения

2. Нездоровые отношения

3. Непочтение

4. Закрытость (в молитвенной жизни, в финансах, в управлении временем, в мыслях)

 

Причины:

Страх перед людьми – боишься людей, значит не боишься Бога.

Гордость

Беззаконие.

 

Мы все допускаем ошибки. Но важно чтобы мы в зависимости от Бога, по Божьей благодати работали над тем чтобы изменяться в образ Христа. Христос Духом поможет нам в этом.

 

Зависимость от Бога.

 

«Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.» Иоан.15:5

 

Без Христа это значит:

1. Без отношения с Ним

2. Без Его присутствия

3. Отдельно от Него

4. Не зависимо от Него

 

Мы как руководители Церкви должны быть полностью зависимы от Бога:

1. В делах. Ин 5:19, 30.

2. В словах. Ин 12:49-50

3. В использовании времени. Ин 7:6-8

 

Зависимость должна быть осознанной. Ин 6:38.

 

Питание от Бога – есть источник силы для нас. Ин 4:34

 

Мы не проходим путь руководителя в одиночестве, но вместе со Христом в Его упряжке Мф 11:28-30:

1. Бремя имеет свою тяжесть

2. Бремя означает, что каждый в нем теряет часть своей свободы

3. Бремя Иисуса легко

4. Бремя всегда на двоих – твоё и Иисуса

5. Его Бремя уравновешенно Втор 22:10,

6. Нам не будет трудно сверх наших сил 1Кор 10:13

7. Руководитель Церкви не должен впрягаться во что-то другое 2Кор 6:14

8. С Ним мы имеем покой Мф 11:28-30

9. У каждого будет личное, отличное от других людей бремя Гал 6:5

 

 

Развитие.

Мы хотим все более и более быть похожими на Иисуса – это процесс всей жизни.

 

Достигается через:

1. Общение с Богом

2. Позиция покаяния и послушания

3. Постоянное чтение Писания 2Тим 3:16-17

4. Жизнь по Духу

5. Общение с верными христианами

6. Страсть по Иисусу (любовь)

 

Проводите анализ своих сильных и слабых сторон:

«Наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду.» 2Иоан.1:8

Это покажет вам сферы, в которых вам нужно работать над собой.

 

Напоминайте своему сердцу:

1. К чему вас призвал Иисус

2. Что является вашими мотивами

3. Чем снарядил вас Дух Святой (дары)

4. Что для вас является лучшей структурой руководства

5. Необходимо держать равновесие между тем, что вы знаете и тем что вы делаете

6. На ошибках надо учиться а не отчаиваться

7. Ходить по Духу, а не по плоти

Целенаправленность.

 

«Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.» (Матф.6:33)

 

Мы должны иметь приоритеты.

 

Распоряжение временем основная проблема руководства.

 

БОГ

 

 

 

Стратегия.

 

Бог всегда имел план действий – стратегию.

Он Стратег!

Как был сотворен мир. Пример войн, описанных в текстах Ветхого Завета (всякий раз разные тактики).

Искупительный план Бога для людей.

План по евангелизации мира.

 

Стратегия — это не только план действий, но и точное определение того чего делать не нужно.

 

Стратегия Иисуса иногда выражалась и в том, что Он давал конкретные поручения, как работу, а иногда Он давал ответственность. Работу можно выполнить или упразднить. Ответственность – это передача цели, а методы усматривает тот, кому поручили цели.

 

Некоторые советы:

1. Что должно делать в первую очередь?

2. Что делать потом?

3. Может ли кто-то делать это лучше, чем я?

4. Что есть главное поручение от Господа?

5. Что произойдёт, если это никто не будет делать?

6. Что ожидаем при успешном выполнении?

 

Воспроизведение.

 

Любая Церковь есть (должна стремиться), само организованная, само обеспечивающаяся и само воспроизводящая структура, как единый организм.

Для этого необходимо чтобы был – наставник, передаваемые ценности, цели, принцип отбора, методы подготовки, передаваемые ученику.

Делегирование и поручения.

 

· Руководитель в позиции слуги выступает, как наставник для тех кому служит, кем руководит.

· Ценности в служении, определяются ответом на вопрос: «почему?».

· Цели в руководстве определяют «что?».

· Принципы отбора указывают «кто?», мы должны быть избирательны, чтобы не давать сверх сил и избежать разочаровании.

· Методы подготовки устанавливаются после того как есть ответ на вопрос «как?».

 

В Церковном администрировании, руководитель должен быть в роли наставника, а руководимые в роли учеников.

Руководство будет более эффективным если будут следующие условия:

· Ученикам необходимо иметь уважение к наставнику

· Всем сторонам необходимо иметь доверие друг другу

· Ученику необходимо ободрение со стороны наставника

· Молитва друг за друга

· Наставник должен быть «достижимого размера»

· Необходимо проявлять терпение к слабостям ученика

· Должна быть разумная открытость друг перед другом

· Конфронтировать с любовью

· Ответственность с обеих сторон

 

Некоторые практические советы:

· Наставник должен брать инициативу в свои руки

· Выбирать наиболее подходящих кандидатов на роль лидеров

· Заключите ясный договор

· Испытывайте, давая малое, и постепенно увеличивайте нагрузку

· Переспрашивайте

· Совместно молитесь

· Проводите анализ своих успехов.

 

 

Договор или поручение на служение (по образцу «Великого поручения» Мф 28:18-20)

Образец Христа	Применение к вашему служению
1. Дана Мне всякая власть… Моя поручительская власть
2. Идите и научите… Ваше выполняемое поручение
3. Все народы… Сфера вашего служения (где и когда)
4. Крестя их…уча их… Как вы будете это делать
5. Се Я с вами… Кто будет надзирать за вами
6. Се Я с вами… Ваши ресурсы и ответственность.

 

 

Поручение на служение в Церкви

(по образцу «Великого поручения» Мф 28:18-20) Служитель группы прославления.

Образец Христа	Применение к вашему служению
1. Дана Мне всякая власть… Моя поручительская власть	Старший пастор Церкви
2. Идите и научите… Ваше выполняемое поручение	Служитель прославления. (певец, музыкант, оператор)
3. Все народы… Сфера вашего служения  (где и когда)	Воскресные богослужения Церкви в доме молитвы. (1 поток, 2 поток, женское служение, мужское служение) . Семинары, праздники и конференции, проводимые Церковью.
4. Крестя их…уча их… Как вы будете это делать	Вы должны: а) принимать активное участие в организации работы группы прославления (певцы, музыканты, операторы) б) работать над совершенствованием собственной квалификации. в) работать над тематическим соответствием процесса прославления и воскресных проповедей (сочинение песен по тематике проповедей) г) работать над подготовкой и проведением времени хвалы и поклонения Церкви. д) сотрудничать с руководителями других направлении в Церкви для организации обучающих семинаров, уроков, конференций. е) ваш первый вопрос лидеру прославления и служителям Церкви: «чем я могу помочь тебе?».
5. Се Я с вами… Кто будет надзирать за вами	Непосредственное руководство и надзор за вашим служением осуществляет старший пастор Церкви и лидер вашей группы прославления.
6. Се Я с вами… Ваши ресурсы и ответственность.	Звуковое, видео и иное имущество Церкви предназначенное для обеспечения и проведения богослужении и иных мероприятий Церкви. Библиотеки, аудио, видео и DVD теки Церкви.

 

Поручение на служение (по образцу «Великого поручения» Мф 28:18-20)

Служение сестрам.

Образец Христа	Применение к вашему служению
1. Дана Мне всякая власть… Моя поручительская власть	Старший пастор Церкви, председатель Церковного Совета.
2. Идите и научите… Ваше выполняемое поручение	Попечитель женского служения
3. Все народы… Сфера вашего служения  (где и когда)	Сестры, Члены Церкви, новообращённые в списочном составе.
4. Крестя их…уча их… Как вы будете это делать	Вы должны: а) быть устойчивыми христианками. б) быть неспешными. в) невозмутимыми г) быть постоянными в стремлении и настроении. д) проявлять упорство и настойчивость в заботе о сёстрах. е) прилежно держать в поле зрения и дружелюбно ободрять и утешать. ж) легко общаться, не напрягаться, быть тихими и надёжными. з) ваш первый вопрос служителям Церкви: «чем я могу помочь тебе?».
5. Се Я с вами… Кто будет надзирать за вами	Непосредственное руководство и надзор за вашим служением осуществляет старший пастор Церкви. Собрание 1 раз в месяц и 1 в неделю с лидером.
6. Се Я с вами… Ваши ресурсы и ответственность.	Библия, данное поручение, авторитет Христа и Его благословение.

 

Поручение на служение в Церкви (по образцу «Великого поручения» Мф 28:18-20)

Служение братьям.

Образец Христа	Применение к вашему служению
1. Дана Мне всякая власть… Моя поручительская власть	Старший пастор Церкви, председатель Церковного Совета.
2. Идите и научите… Ваше выполняемое поручение	Попечитель мужского служения
3. Все народы… Сфера вашего служения (где и когда)	Братья, Члены Церкви, новообращённые в списочном составе.
4. Крестя их…уча их… Как вы будете это делать	Вы должны: а) быть устойчивым христианином. б) быть неспешным. в) невозмутимым г) быть постоянным в стремлении и настроении. д) проявлять упорство и настойчивость в заботе о братьях. е) прилежно держать в поле зрения и дружелюбно ободрять и утешать. ж) легко общаться, не напрягаться, быть тихими и надёжными. з) ваш первый вопрос служителям Церкви: «чем я могу помочь тебе?».
5. Се Я с вами… Кто будет надзирать за вами	Надзор за вашим служением осуществляет старший пастор Церкви. Непосредственное руководство осуществляет пресвитер ____, дьякон ___. Собрание 1 раз в месяц и 1 в неделю с лидером на усмотрение руководящих братьев.
6. Се Я с вами… Ваши ресурсы и ответственность.	Библия, данное поручение, авторитет Христа и Его благословение.

 

 

Целостность руководителя. Мф 23:1-28.

 

Отличается ли ваша мотивация, от ваших действий?

Характер руководителя – это то, что выделаете, когда за вами ни кто не наблюдает. Бог заинтересован в вашем чистом сердце. Наши характер и действия должны соответствовать друг другу.

 

 

Ваша целостность как руководителя ВСЕГДА будет подвергаться испытаниям:

 

· Бог будет испытывать вас Быт 22:1

· Христиане будут испытывать

· Ваша семья и друзья будут испытывать вас

· Враги и сатана будут испытывать вас

 

Это проявляется в первую очередь в таких сферах вашей жизни и служения как:

 

· Ваше послушание Богу

· Ваша нравственность и этика

· Ваш брак и семья

· Финансовые вопросы

· Как вы заканчиваете вашу работу

 

Схема: Сила руководства

 

Сходство с Христом.

 

Лк 6:40

 

В Ветхом Завете это называлось святостью, в Новом Завете сходство с Христом является очень важной темой: 1Фесс.4:3 Ибо воля Божия есть освящение ваше…

 

Метод:

Перед Иисусом - Всегда с Ним - Как Он.

 

Практическая часть моего руководства зависит от моей теологии в отношении администрирования.

 

Некоторые причины того, почему это важно:

 

· У не верующих есть только одна библия – это мы христиане

· Лучший способ благословлять – сходство с Христом

· Это лучший способ свидетельства

· Это приносит удовлетворение нашей жизни

· Каждая неудача в нашей жизни – это неудача в сходстве с Ним

 

Сила для служения.

 

Где брать силы для руководства и служения, особенно когда прошёл некий эмоциональный всплеск?

 

Деян 1:8

Истина в том, что Бог дал силу и это может быть обретено только верой. В Его власти и Силе нет ничего невозможного. Если мы будем, каким-то образом пытаться контролировать, ограничивать или усиливать её, то мы потеряем. Обладание знаниями хорошо, но Сила превосходнее.

 

Мы получаем Духа через наставление в вере:

 

Гал.3:2 Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере?

Гал.3:5 Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона сие производит, или через наставление в вере?

 

 

Нам нужно быть наставленными, мы должны хотеть – жаждать Силы, мы должны быть смиренны и послушны Ему, нам нужно просить в молитве и верить!

 

Посадить Духа Святого в рамки не получится, ты просто потеряешь Его. Силу.

 

 

Библиография.

 

1. https://cyberleninka.ru/article/v/sistema-upravleniya-organizatsiey-ponyatie-i-opredelenie

2. Хайо Клвусел «Руководство с Иисусом» Regent University , ИПХЛ «Еммануил» 1995.

3. Доктор Чарлз Блейер «Что делает лидера лидером» Regent University 1994.

4. Майн Раш «Лидер нового типа», Логос, 1987.

5. Проект краткого вероучения РЦ ХВЕ.

6. Библия. Синодальный перевод.

 

Церковное администрирование

 

преподаватель:

 Доктор богословия,

епископ Александр А. Николаев

 

План предмета: «Церковное администрирование».

 

123456Следующая ⇒

Поделиться: