B. Три определяющих признака

Все обусловленные процессы, которые имеют место в интервале между рождением и смертью, непостоянны. Почему? Потому что имеют место подъем и спад, и смена одного другим, потому что время их действия ограничено и они противоположны неизменности. Кроме того, те обусловленные процессы, которые возникли, достигают устойчивости, и в течение их устойчивого существования они подвергаются воздействию разлагающих факторов и неизбежно слабеют. Поэтому они обречены на страдание, проистекающее из того факта, что они постоянно осаждаемы подъемом и спадом, что они подавляются, что они - основание для несчастья и что они противоположны покою. И они также несамосущи, поскольку они пусты, неуправляемы, бессильны и противоположны сущему; вследствие этого пуста их способность обладания силой, превосходящей эти три состояния и можно сказать: "Попробуйте этим возникшим обусловленным процессам препятствовать в достижении устойчивости! Попробуйте удержать от воздействия разлагающих факторов те процессы, которые достигли устойчивости! Попробуйте не дать ослабеть тем, которые находятся в пределах досягаемости разлагающих факторов"!

ОБЗОР УСЛОВИЙ

За. Ряд обусловливающего

Два условия двенадцативидного чувства-сознания. Какова та форма, которая является сферой действия чувства зрения?

(a) Глаз - чувствующий орган, происходящий из четырех великих элементов, включенный в состав индивидуальности, невидимый и реагирующий, посредством которого некто видел, видит, будет или может видеть форму, которая является видимой и реагирующей (ударяющей);

(b) (в случае непроизвольного виденья): Глаз ...реагирующий, - глаз, невидимый и реагирующий, в который форма, видимая и реагирующая, ударилась, ударяется, будет или может ударяться;

(c) (в случае сознательного смотрения): Глаз ... реагирующий, - глаз, невидимый и реагирующий, который ударился, ударяется, будет или может ударяться о форму, которая является видимой и реагирующей.

(d) Глаз... реагирующий, - зависящий от того глаза, который имеет отношение к зрению-стимулу, 1. зрительному контакту, который возникал, возникает, будет или может возникать;2. чувству, 3. восприятию, 4. волевому акту, 5. акту зрительного сознания; и далее, зависящий от того глаза, который имеет отношение к видимой форме от объекта, которая возникала, возникает и будет или может возникать, 6. зрительному контакту, 7. чувству, 8. восприятию, 9. волевому акту, 10. акту зрительного сознания. И так далее для других четырех видов чувственного сознания со следующими изменениями.

II. Ухо... звуки, которые являются невидимыми и реагирующими (и так далее для других чувств)... слуховой контакт... слуховое сознание.

III. Hoc... запахи... обонятельный контакт... обонятельное сознание.

IV. Язык... вкусы... вкусовой контакт... вкусовое сознание. .

V. Тело... осязаемое... телесный контакт... телесное сознание.

Четыре условия для акта шестивидного чувственного сознания. Для элементов зрительного сознания, etc., не только глаз и форма, etc., являются условиями, но также свет, etc. Поэтому древние мудрецы говорили: "Возникновение акта зрительного сознания обусловлено глазом, (видимой) формой, светом и вниманием. Возникновение акта слухового сознания обусловлено ухом, звуком, свободным доступом звуковых волн к внутреннему уху и вниманием. Возникновение акта обонятельного сознания обусловлено носом, запахом, воздухом (посредством которого передается стимул) и вниманием. Возникновение акта вкусового сознания обусловлено языком, вкусом, водой (влагой, посредством которой переносится стимул) и вниманием. Возникновение акта телесного сознания обусловлено телом, осязанием, плотностью (которая характеризует стимул) и вниманием. Возникновение акта осознания разумного обусловлено субсознанием, разумом, объектом разума и вниманием. В "Вимуттимагге" это выражено лучше: разум, объект разума, интенциональность и внимание.

Пять условий для акта зрительного сознания. В зависимости, по крайней мере, от пяти факторов возникает сознание глаза. Это: глаз в качестве субъективной (внутренней) опоры; форма в качестве объективной (внешней) опоры; свет для освещения формы или для того чтобы сделать ее видимой; хорошая видимость в поле зрения между глазом и формой; соответствующее внимание, направленное на ментальные процессы ситуации. Если какой-либо из этих факторов отсутствует или оказывается неэффективным при некоторых условиях, сознание глаза не возникает. Комбинация этих пяти факторов производит сознание глаза. (То же самое и в отношении других чувств).

Четыре условия для акта зрительного сознания. Зрительное сознание имеет место вследствие четырех причин, т. е.:

1.Некто схватывает внешние объекты и не понимает, что они - ни что иное, как его собственный разум.

2.Некто водворяется в формы, и исполнительная энергия аккумулируется, начиная с исходной временной позиции, посредством ложной причинности и распущенности.

3.Собственное бытие, свойственное природе сознания.

4.Жажда воспринимать многочисленные формы и их свойства. И то же самое по отношению к другим чувствам.

⇐ Предыдущая11121314151617181920Следующая ⇒

Поделиться: