Третья КООРДИНАТА — ЗАВЕРШАЮЩИЙ ШТРИХ

Классическое дихотомическое видение мира, основанное
на первичной, безусловно необходимой на первых этапах
познания, жесткой категоризации явлений по принципу "да—
нет", конечно, позволяет представить достаточно контраст-
ную, хотя и черно-белую, картину. Ускользающее в этом
случае богатство цветовой палитры — хотя, быть может, и
не имеющее решающего, с точки зрения науки, значения —
довольно досадный факт. Возможно поэтому кажутся такими
перспективными (или необходимыми как шкала настройки
изображения) концепции "постепенного нарастания изме-
нений признака", "нормального распределения признака в
популяции", согласно которому индивидуальные особенно-
сти представляются не в виде отдельной точки, а в виде не-
прерывного континуума и т.д. К разговору о "третьей коор-
динате" мы вернемся позже, в разделе о втором, после иерар-
хического, принципе организации индивидуальности —
принципе координации.

Общим, пожалуй, для всех выделенных дихотомий яв-
ляется следующее положение. Важно не только конста-
тировать нерасторжимость, неотделимость, недизъюнктив-
ность формального и содержательного, наследственного и
приобретенного, общего и единичного, физического и
социального etc., но исследовать специфику соотношения
между этими факторами, проявляющуюся в иерархичес-

 

45

познание ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ^ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ

 

кой организации мира психической реальности и фено-
мена индивидуальности, как центральной его части.

1.4. иерархическая СТРУКТУРА СУБЪЕКТА
ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ С МИРОМ: ОРГАНИЗМ, ИНДИВИД,
ЛИЧНОСТЬ, ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ

Изучая закономерности общечеловеческих различий, не
избежать вопроса: "Все ли наблюдаемые факты рядополо-
жены?" или: "С помощью каких методов наиболее эффек-
тивно изучать те или иные явления?", и, наконец: "Какая
система знаний позволит — хотя бы относительно — упо-
рядочить многообразие проявлений индивидуальности?".
Эти вопросы вполне могли бы прозвучать во время дис-
куссии по проблеме соотношения основных понятий в Те-
ории Человеческих Различий, среди каковых традицион-
но выделяются следующие — организм, индивид, лич-
ность, индивидуальность. Исследователю, осваивающему
романтическую область изучения индивидуальности, так
или иначе придется столкнуться с необходимостью разли-
чения вышеуказанных понятий. Поэтому, прежде чем пе-
рейти к рассмотрению материала следующих разделов,
составим свою систему координат, определив точку от-
счета в анализе теорий, концепций и эксперименталь-
ных данных.

Объединенные в своеобразную парадигамальную рам-
ку, исходные для любой теории индивидуальности поня-
тия находятся в плоскости пересечения смысловых полей
двух фундаментальных конструктов — "человек" и
"субъект" (см. рисунок 3).

Практически никто из научно ориентированных иссле-
дователей не сомневается в том, что исходным, родовым
для всей психологии, и для дифференциальной в частно-
сти, является понятие "человек". При этом человек рас-
сматривается, в первую очередь, как биологическое суще-
ство, относящееся к классу млекопитающих вида homo
sapiens. Как раз в этом пункте проходит первая граница в
изучении различий (в основном устанавливаемых путем
теоретико-методологических констатации) между челове-
ком и другими живыми существами, в частности, речь идет

46

Дифференциальная ПСИХОЛОГИЯ: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ

 

Рис. 3. Семантическая иерархия базовых понятий
дифференциальной психологии

о так называемых "высших животных". Размышления над
тем, какие именно характеристики — по сути, а не по
названию! — отличают человека от своих ближайших "бра-
тьев по разуму", обнаруживают большую трудность в ин-
терпретации содержания таких хорошо знакомых понятий
как инстинкт и сознание, автоматизированный поведен-
ческий акт и волевой поступок, целесообразность и рассу-
дочность в проявлении избирательной активности и про-
чее, и прочее. Однако реально существующую границу
между структурно-функциональными особенностями орга-
низации не-человеческих и человеческих существ необхо-
димо прочертить, даже если нет уверенности в четкости и
ясности критериев основных различий (см. таблицу 1).

Качественный анализ представленных, а также многих
других отличий, является, в основном, предметом социо-
биологии и психобиологии. Для наших же целей существен-
но обозначение нижней границы, преддверия к области
дифференциально-психологического анализа. Психобиоло-
гическое (и социобиологическое) сечение имеет прямое
отношение к немаловажному вопросу о детерминантах (то
есть определяющих факторах) индивидуальных различий,
соотношении наследственности (эволюционно-генетичес-
кая переменная) и среды (социо-культурная переменная)

47

познание ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ

 

Таблица 1

Основные различия между человеком и высшими
животными

	Высшие животные	Человек
Анатомо-	Зачатки прямохождения у	Прямохождение;
морфологи-	приматов; менее развитая	сложная мозговая
ческие	структура мозга; органы	организация
отличия	воспроизведения звуков	(наличие развитых
	не приспособлены для	лобных долей и пр.,);
	речи	наличие совершенного
		речедвигательного
		аппарата
Различия в	Инстинктоподобная	Есть высшие уровни
организации	психика;не развито поняти	ментальной иерархии —
психики	иное и абстрактное мышле	понятийное мышление,
	ние; в психике не выделена	сознательная
	структура-Я как основа	регуляция,
-	сознания и самосознания	нравственные
		переживания,
		Я-концепция,
		мировоззрение
Различия во	Приспособительная и	Осознанная
взаимодействи	адаптивная активность на	конструктивная и
и с миром (как	основе преимущественно	преобразующая
субъектов)	автоматизированного	активность; наличие
	поведения	культуры, искусства,
		творчества; разумное
		познание себя и мира

 

в развитии личности, к проблеме взаимодействия биоло-
гического и социального в человеке. Глобальность этих тем
еще не раз заставит обратить на них внимание, но сейчас
мы уже подходим к следующей границе в нашем движе-
нии по уровням иерархической организации человека как
субъекта взаимодействия с миром.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться: