Раздел I . Исторические типы философии

Тема 2. Предфилософские традиции. Античная философия

В рамках этой темы, на наш взгляд, важно разобраться в следующих положениях.

Предфилософские традиции. Мифы как первая ступень самосозна­ния человеческого духа. Мифы народов мира — черты общие и специ­фические.

Возникновение философского мышления (от мифа — к логосу).

Генезис философии. Главное отличие философского сознания от созна­ния мифологического и религиозного.

История философии, ее предмет и принципы построения.

Возникновение философии в древнем Китае, Индии, Греции.

Античная философия. Хронология античного типа философии. Этапы развертывания.

0т теокосмогонии к натурфилософии. Эстетизация космоса. Натурфилософский монизм, дуализм и плюрализм. Возникновение онтологии и гносеологии. Философские школы и их представители. Поворот к человеку, совершенный софистами и Сократом. Этика как философская дисциплина. Вершина классики — философия Платона и Аристотеля. Логика и метафизика. Философия эллинистического и римского периодов: сократические школы, эпикуреизм, скептицизм, стоицизм, эклектизм, неоплато­низм.

Важные понятия темы

Восточная философия и Западная философии — возникшие на рубеже VII – VI вв. до н. э. профессиональные способы философствования. Восточная философия сформировалась в Древней Индии, в Древнем Китае, западная философия — в Древней Греции.

Атман — духовная сущность индивида, его душа.

Брахман — священная сила, воплощенное “бытие мира”.

Дао — закон. Сохраняя свою тайну, дао имеет характер совершен­ства. Дао определяет законы неба, небо — законы земли, зем­ля — законы человека.

Буддизм — выработанное в VI в. до н. э. Буддой Гаутамой уче­ние о том, что все в мире “преходяще, не имеет самости (субстан­ции), а поэтому полно скорби и страданий”.

Конфуцианство — этическое учение Конфуция, возникшее в VI в. до н. э. По сути это — регламент общественной жизни, ориен­тированный на “взаимность”, “золотую середину” и “человеколюбие”.

Протофилософия — философия в становлении.

Хаос — предначальное состояние мира, неупорядоченность.

Космос — упорядоченное единство мира.

Космоцентризм — философская концепция, в соответствии с которой мир мыслится как единство природы и человека. Развитие этого единства осуществляется от хаоса к космосу, что может привести к новому хаосу.

Микрокосмос и макрокосмос — малый и большой мир, или человек и Вселенная.

Космология — учение о мире и его возникновении.

Логос — разумное слово, мысль, мировой разум.

Бытие — философская характеристика наличного суще­ствования, о котором всего лишь можно сказать, что оно “есть”.

Диалог (греч. dialogos — беседа) — разговор; в античной философии — лите­ратурная форма, употреблявшаяся для из­ложения проблем с помощью диалектики, ведет свое начало от софистов; Сократом и его учениками, прежде всего Платоном, доведена до высокой степени совершенст­ва.

Душа — активное начало, связующее материю и идею на уровне творчества космоса.

Идея — прообраз мира, его первореальность.

Материя — страдательное начало, потенциальная возможность мира.

Субстанция — сущность; то, что существует неизменно и имеет при­чину в себе.

Борьба — основное понятие динамического философского мировоззрения. Созида­тельная функция борьбы впервые была осмыслена Гераклитом (“Борьба — отец всех вещей”).

Скептицизм (от греч. skeptikos - рассматривающий, исследующий) — фи­лософское течение, выдвигающее со­мнение в качестве принципа мышления, особенно сомнение в надежности истины.

Эпикуреизм — течение эллинистической философии, основанное Эпикуром.

Стоицизм — широко распространенное в эллинистической философии течение. Основано приблизительно за 300 лет до н. э. Зеноном из Китона.

Эклектик (от греч. ekiegein - вы­бирать) — тот, кто не создает собствен­ной философской системы, основываю­щейся на едином принципе, и не присое­диняется ко взглядам какого-либо одного философа, а берет из различных систем то, что находит правильным, и все это связывает в одно более или менее закон­ченное целое.

Неоплатонизм — последнее течение античной философии, возникшее в середине III века.

Классическая античная философия (или древнегреческая философия) — начальный и основополагающий период в развитии античной и вообще Западной философии.

Эллинистическая философия — второй (после древнегреческой) этап развития античной философии. Он начался в середине — конце IV в. до н. э. и завершился вместе с античной философией.

⇐ Предыдущая123456Следующая ⇒

Поделиться: