Политический кризис в России начала ХХ века

 

К началу ХХ в. Россия добилась таких значительных перемен в экономическом развитии, на которые другим странам потребовались бы десятки и даже сотни лет. Причинами этого стали не только «великие реформы» 60-70х гг., но и использование передового зарубежного опыта и иностранных инвестиций, а также продуманная экономическая политика правительства, делавшего ставку на развитие современных средств коммуникаций, использование прогрессивной техники и технологий, стимулировавшего отечественного производителя.

Тем не менее, Россия оставалась среднеразвитой страной. В ее многоукладной структуре доминировал аграрный сектор, отягощенный многочисленными пережитками феодальной системы, оставшимися после реформы 1861 г.

Важным этапом в экономическом развитии страны стал экономический кризис 1900-1903 гг., приведший к разорению многих мелких и средних предприятий. Кризис сменился затяжной депрессией 1904-1908 гг., которая ускорила процесс монополизации промышленности страны. Возникли крупные монополии (картели и синдикаты), сосредоточившие в своих руках целые сферы производственной деятельности. Укрупнение затронуло и банковское дело, где начался процесс образования банковских групп, распространения их влияния на сферу промышленного производства.

Иностранный капитал занимал серьезные позиции в экономике России. Ее основными кредиторами являлись французские, английские и немецкие предприниматели. Участие русских банков в международных проектах не играло серьезной роли в мировой экономике.

К началу века иной стала и социальная структура российского общества. Буржуазия составляла незначительную часть. Пролетариат насчитывал к началу века уже около 17 млн. человек. Дворянство продолжало сохранять в собственности до 60% частнособственнических земель и оставалось главной социальной опорой царской власти. Основную массу населения (до 75%) по-прежнему составляло крестьянство, переживавшее процесс социального расслоения (богатые - 20%, середняки - 30%, бедняки - 50%). Такая пестрая социальная структура обусловила и нарастание социальных противоречий.

В начале ХХ в. Россия продолжала оставаться абсолютной монархией, вся власть в которой принадлежала самодержавному императору и не была ограничена никаким законом. Более того, сам закон утверждал, что «император всероссийский есть монарх самодержавный и неограниченный».

Наряду с императором и подотчетным ему правительством (состоявшим из 11 министерств) высшими органами власти в стране являлись Государственный совет и Сенат (являвшийся высшей судебной инстанцией). На региональном уровне царскую власть осуществляли от его имени губернаторы (и генерал-губернаторы). Единственными представительными органами были земства и городские думы, однако их компетенция была ограничена решением вопросов городского и земского хозяйства, строительства и содержания объектов образования и здравоохранения.

Многонациональный состав государства служил основой обострения национального вопроса. На окраинах России под влияние развития капитализма формировались национальная буржуазия и интеллигенция, происходил рост национального самосознания. Это вступало в противоречие с отдельными проявлениями государственной политики в национальном вопросе (попытки русификации, религиозные ограничения и др.). Хищническая эксплуатация окраин, бедность и бесправие живущих там народов вызывали массовую эмиграцию из России и развитие национального движения.

Социальные противоречия и неспособность правительства решить важнейшие политические проблемы привели в начале ХХ в. к глубокому социально-политическому кризису. Он выражался в обострении рабочего и аграрно-крестьянского вопросов, в борьбе трудящихся против самодержавно-полицейского строя, в создании леворадикальных политических партий и либеральных оппозиционных союзов, в спорах внутри правящей верхушки и колебаниях правительственного курса.

Сохранение и даже углубление многочисленных противоречий в социально-экономической и политической сферах способствовали активизации общественного движения во всех их проявлениях.

Наиболее многочисленными и тревожными для властей были выступления рабочих, которые со второй половины 90х гг. стали не только с экономическими, но и с политическими требованиями. Особое значение имела всеобщая стачка рабочих юга России в июле 1903 г. Бастовало около 225 тыс. рабочих Одессы, Киева, Николаева, Керчи, Баку, Батуми, Тифлиса и других городов, занятых в разных отраслях промышленности. Наиболее крупной явилась 18-дневная всеобщая стачка рабочих Баку (декабрь 1904 г.). В ней участвовало до 50 тыс. человек. Бакинцев поддержали рабочие Петербурга, Москвы, Самары и других городов. Размах движения и солидарность рабочих напугали правительство.

В середине 90х гг. ХIХ рабочий вопрос стал одним из главных во внутренней политике царского правительства. Его пытались решить тремя методами. Первый - репрессии. За участие в стачках рабочие подлежали уголовной ответственности, их могли арестовать, заключить в тюрьму, выслать на родину с запрещением проживать в крупных промышленных городах. Второй метод - правительство продолжало законодательное регулирование взаимоотношений предпринимателей в рабочих. В 1897 г. был принят закон об ограничении рабочего дня 11, 5 часов. С 1901 г. учреждались пенсии рабочим казенных предприятий, потерявшим трудоспособность на производстве. Третий метод заключался в развертывании «попечительной» политики, которая вылилась в создание легальных рабочих организаций под наблюдением полиции. Цель состояла в том, чтобы отвлечь пролетариат от антиправительственной борьбы.

В 1900-1904 гг. выступления крестьян достигли значительного размаха (около 600 волнений в 42 губерниях европейской части России). Однако в эти годы крестьяне не выступали против самодержавия. Они требовали раздела помещичьей земли, сокращения налогов и повинностей. Наивысший подъем был отмечен в 1902 г., когда из-за голода, вызванного недородом 1901 г., начались волнения на Украине, в Поволжье, Грузии и Азербайджане. В ходе борьбы постепенно менялся ее характер. Все чаще выдвигались политические требования. Теперь крестьяне выступали и против отдельных помещиков, и против аграрной политики правительства.

Массовыми карательными действиями правительство задушило крестьянские волнения. Крестьян наказывали целыми селами, отдавали под суд, ссылали на каторгу.

В 1903-1904 гг. был принят ряд законов, облегчавших отдельным крестьянам выход из общины, позволявших отдельным крестьянам выход из общины, позволявших переселяться на казенные земли и уравнивавших крестьян в правах с другими сословиями. Эти частичные уступки не решили аграрно-крестьянский вопрос.

Новым явлением в общественных движениях этого времени стало создание политических организаций и партий, ставивших своей задачей переустройство российской действительности.

В 1895 г. в Петербурге был создан «Союз борьбы за освобождение рабочего класса», деятельностью которого руководил В.И.Ульянов (Ленин).

В 1898 г. состоялся I съезд Российской социал-демократической рабочей партии, провозглашавший создание первой в стране рабочей партии, стоящей на принципах марксистской идеологии.

Большевики стремились превратить партию в узкую организацию профессиональных революционеров. Меньшевики не считали Россию готовой к социалистической революции, выступали против диктатуры пролетариата.

Партия социалистов-революционеров (эсеров) сложилась в 1902 г. на основе объединения неонароднических кружков. Главная идея эсеров заключалась в «социализации земли», т.е. уничтожении частной собственности на землю, передаче ее крестьянам и разделе между ними по трудовой норме. Тактикой борьбы эсеры избирали террор. Путем террора эсеры пытались разжечь революцию и устрашить правительство.

В 1903 г. возникли первые либеральные политические организации - «Союз освобождения» и «Союз земцев-конституционалистов».

В целом своей внутренней политикой правительство в начале ХХ в. не смогло удовлетворить запросы ни одной социальной группы. Даже помещики были недовольны, так как, по их мнению, власть оказалась неспособной защитить ни себя, ни свою социальную опору.

Значение общественного движения в России в конце ХIХ - начале ХХ вв. состояло в том, что оно обозначило самые болезненные точки в социально-экономическом и общественно-политическом строе России.

Масонство в России

 

Первые масонские ложи в России появились в начале 1730х гг. Масонство представляло собой религиозно-этическое движение, провозглашающее объединение людей на началах братства, любви, равенства и взаимопомощи.

Вначале масоны выступали дворянской оппозицией правительству, позже их идеи становились все более утопичными. В 1792-м масонство в России было запрещено. Правительство Александра I разрешило деятельность лож. Однако в истории русской мысли масоны заметной роли не сыграли.

После Отечественной войны 1812 года масонство в России вошло в большую моду. Каждый просвещенный человек считал для себя необходимым быть членом масонской ложи. Однако скоро начали возникать конспиративные ложи «высших степеней», а само масонство оказалось тесно связанным с декабристами. Однако, надежды правительства не оправдались: 13 августа 1822 г. император Александр I издал рескрипт о запрещении всех тайных объединений, в том числе масонских.

Итак, в 1822 году ложи были закрыты в России, но масонство не прекратило своего существования у нас; масонами было решено поддерживать свои связи втайне.

Масонство в России появилось в середине XVIII века. В масонских легендах основателями масонства в России часто называют Петра I и его соратников Франца Лефорта и Патрика Гордона. Эта версия, однако, не имеет документального подтверждения.

Первое достоверное известие о начале масонства в России относится к 1731 г., когда гроссмейстер Великой Лондонской ложи лорд Ловель назначил капитана Джона Филипса Провинциальным Великим Мастером для России. Широкое распространение масонства в России началось с основания нескольких лож генералом русской службы Джеймсом Кейтом в 1740-х гг. В документах Великой Ложи Англии указывается, что в 1741 г. он был назначен провинциальным Великим Мастером для России. Первоначально большинство членов русских лож были иностранцами - офицерами на русской службе и купцами, но вскоре стало расти и число масонов русских по рождению. В 1750-х гг. в Санкт-Петербурге работала ложа под руководством графа Воронцова Р.И.

Впервые правительство Российской Империи обратило внимание на франкмасонов в 1747 г. Есть известие о существовании в Санкт-Петербурге ложи «Молчаливости», в Риге - «Северной Звезды» в 1750 г. В 1756 г. существовала Петербургская ложа, где Великим Мастером состоял граф Р.И. Воронцов, а членами - преимущественно молодые гвардейские офицеры, многие со значимыми, впоследствии для истории, именами: князь Щербатов, Болтин, Сумароков и другие. Тогда уже франкмасоны были под надзором правительства и «внушали панический страх» обществу. По преданию, Император Пётр III учредил франкмасонскую ложу в Ораниенбауме и подарил дом Санкт-Петербургской ложе «Постоянства». В 1762 г. существовала в Санкт-Петербурге ложа «Счастливого Согласия», признанная в 1763 году берлинской Великой Национальной Материнской Ложей «Три глобуса». Во время розыска по делу Мировича у его сообщника, поручика Великолуцкого полка, нашли отрывок масонского катехизиса (первая русская рукопись франкмасонов). В 1766 г. существовала в Архангельске ложа «святой Екатерины». В 1770 г. открыта в Петербурге великая провинциальная ложа. С этого года существуют данные по истории масонства. Если верить масону Ивану Перфильевичу Елагину, франкмасонство в России до 1770 г. не носило серьезного характера: «обращали внимание на обрядовую сторону, слегка благотворили, занимались пустыми спорами, оканчивавшимися иногда «празднествами Вакха».

В начале 80 гг. прошлого века последним русским масонам в эмиграции стало ясно, что российское масонство уходит в историю. Эта проблема обсуждалась как самими русскими масонами во Франции, так и на специальных встречах, однако без каких-либо реальных результатов. Важным шагом стало создание в 1998 г. Русского Содружества, в которое вошло более 40 русских масонов из различных послушаний. Это объединение, однако, оказалось непрочным, так как реально никакой деятельности по продвижению в Россию масонских идей по понятным причинам быть не могло. Кроме того, когда появилась возможность создавать ложи в России, каждое послушание предпочло действовать сепаратно.

Великая Национальная ложа Франции, работающая в традициях английского масонства, начала создание своих лож за счет уже действовавших лож других послушаний. Так в январе 1992 г. в Москве была учреждена ложа " Гармония", куда вошли братья, вышедшие из ложи " Северная Звезда". В 1993 г. возникла ложа " Лотос". В 1995 г. в Москве была учреждена Великая Ложа России, которая сегодня объединяет более 10 лож.

Так в России вновь возродилось масонство, оказавшее громадное влияние на развитие русской культуры в XVII и XIX вв., определившее ее гуманистическое, народное и патриотическое содержание. Сегодня масонство не играет какой-либо заметной роли в интеллектуальной жизни России. Тем не менее, масоны продолжают свой незаметный созидательный труд в своих ложах.

Возрождение масонства в России началось в апреле 1991 г., когда " Ложа Великого Востока Франции", в значительной степени сохранившая дух русского масонства, учредила первое представительство в новой России. В настоящее время масонские собрания существуют в Москве, Санкт-Петербурге, Воронеже, Архангельске и других городах.

Организационно масонство делится на " голубое" (иоанновское), покровителем которого считается св. Иоанн Креститель и " красное" (андреевское), которое посвящено св. Андрею Первозванному. Первое включает в себя три низших степени: " ученик", " товарищ" и " мастер" и его учение концентрируется в основном на этике. Второе имеет более 30 степеней посвящения и строго засекреченную многоуровневую оккультную доктрину. Считается, что масоны высших градусов поклоняются Люциферу.

Масонство окружено ореолом тайны, с ним связано множество легенд и слухов, однако достоверной информации по этому вопросу крайне мало.

⇐ Предыдущая12345678Следующая ⇒

Поделиться: