Делится на западный и восточный ареалы.

⇐ ПредыдущаяСтр 4 из 14Следующая ⇒

· Восточный ареал соответствует Чехии, Словакии, Венгрии, Австрии и Северо-Западным Балканам (этническая основа — иллирийцы. Сейчас они не существуют, во время средневековья они исчезли.).

· Западный ареал — господство кельтского населения (остатки кельтских названий гор, рек и тп.). Территория: Швейцария, Германия (без северо-восточных ее областей), часть Франции между Рейном и Лаурой (северная Франция).

За пределами ареала гальштатской общности располагается область ее влияния: Нижнее Подунавье — территория фрацийцев («фракийский гальштат»), север Апеннинского и Пиренейского полуострова, а также Висло-Одерское междуречье.

Под влиянием гальштатской общности — в Северо-Восточной Германии, Западной Франции, в Британии и в Скандинавии — в соответствующую эпоху еще продолжался БВ.

Основные памятники: поселения и погребения. Известны также соляные копи, железоплавильни, кузницы и медные рудники.

Большинство известных поселений — это городища (площадь — 2-3 гектара)

– Гейнебург (Верхний Дунай, Германия). Располагается на высоком берегу на Дунае. Рядом с ним располагается могильник.

– Камп-де-Шато (Верхний Рейн).

– Нейхейзель (Средний Рейн)

Гальштатские городища защищались рвом и валом, который мог быть обычным земляным, а мог иметь деревянную и каменную основу. В конце гальштатской эпохи появляются деревянно-земляные крепостные стены.

Гальштатские жилища обычно однокомнатные прямогольные, с глиняным полом с деревянными или плетневыми стенами, обмазанными глинами, с очагом, с соломенной крышей.

Известно множество могильников. Бывают и бескурганные, и курганные (количество последних по мере развития общности возрастает). Бескурганные могилтники, как правило, находятся рядом с городищами.

– Гальштатский могильник (бескурганный). Возник в БВ. В ЖВ функционировал почти 300 лет (750-450 гг. до н.э.). Один из богатейших. Биритуальный могильник: более половины из раскопанных погребений содержат трупоположения, чуть мене половины — остатки кремаций. Покойных клали в крупные овальные ямы в вытянутом положении на спину или на бок. Сожжение совершали обчно вне могильника, затем оставшийся прах помещали в погребальный сосуд, либо ссыпали прах непосредственно на дно ямы. Обильный заупокойный инвентарь: оружие, керамическая посуда, орудие труда иногда ритуальные бронзовые сосуды. Найдено много импортных изделий греческого и италийского происхождения.

– Крондштатский могильник (безкурганный). Расположение погребений вперемешку.-кремация и инагуация. Разные виды захоронений ( единичные, семейные, групповые). Дно могилы вымазывали глиной.

Курганные могильники состояли из курганов средней величины, круглых или овальных. В конце существования общности существовали довольно крупные курганы (до 8-15 метров в высоту, до 100 — в диаметре). В них часто встречаются погребения на повозках, иногда в деревянных срубных камерах.

– Курган Гохмихеле (близ городища Гейнебург). Одни из крупнейших в Европе. Под его насыпью находилась центральная (основная) погребальная камера и 12 боковых (дополнительных).

– Курган в Виске (Франция). Конец VI века до н.э. Под насыпью в яме с деревянной погребальной камерой, на кузове четырехколесной повозки покоилась знатная женщина 35 лет, украшенная массивной золотой диадемой в греческом стиле с фигурками Пегасов, а также браслетами и ожерельями.

– Магдалененберг — курганное погребение. Есть центральное погребение и вокруг него остальные погребение.

Материал погребений свидетельствует о выделении в среде общинников воинского слоя с богатой аристократической верхушкой, т. е. о формировании раннеклассового общества. По материалам тех же погребений, а также поселений и мастерских гальштатской общности реконструируются основы хозяйство и важнейшие элементы материальной культуры ее населения.

Основа хозяйства — земледелие (уже знали характерные для Европы виды злаков (кроме овса, освоенного лишь к середине I тыс. до н.э.)). Основное орудие земледельческого труда — деревянный плуг в виде рогатины. Еще один вид орудия — «кельт» – топоры и тесла со втулкой, перпендикулярной лезвию. «Кельты» могли служить и в качестве оружия.

Животноводство имело подсобный характер.

Транспорт был конным, как верховым, так и с применением телег и колесниц. О верховом использовании лошади свидетельствуют не только находки конской узды, но и многочисленные изображения всадников на ситулах и урнах. Те же источники говорят о наличии четырехколесных повозок на деревянных осях с деревянными колесами с железными или бронзовыми шинами.

Гальштатские племена имели развитую черную металлургию, но была развита и цветная. О соледобыче свидетельствует открытие древних копей.

В качестве основного наступательного вооружения использовались колющие мечи, кинжалы, копья, боевые ножи и топоры, а оборонительным оружием служили шлемы и щиты, изредка панцири.

Основной элемент конского снаряжения — удила (сначала бронзовые, позднее железные, двузвенчатые).

Гальштатская керамика — лепная (без применения гончарного круга). Горшки с узким горлом и плоским дном, тарелки, миски, чаши.

Полихромные погребальные урны. Их роспись может быть геометрической или сюжетной.

Известны также бронзовые клепаные ритуальные ведра — усеченно-конические ситулы и цилиндрические цисты.

Гальштатская одежда восстанавливается по изображениям на урнах и ситулах, а также по материалу погребений. Женщины носили колоколовидные платья с геометрической вышивкой и длинные покрывала, мужчины — короткие плащи, туники или же узкие либо широкие штыны.

Важный элемент одежды и одновременно яркое украшение — разнообразные застежки-фибулы (чаще

бронзовые).
У создателей гальштатской общности были культы: солярный (на что указывает массовое использование концентрических кругов в орнаментике) и хтонический (культ Верховной богини, покровительницы плодородия).

Латенская культурно-историческая общность.

На смену гальштатской культуре в Западной и Средней Европе приходит летанская культура (поселение Ла Тен в Швейцарии).

Может квалифицироваться как культурно-историческая общность в силу разнообразия входящих в нее культур.

Латенская культура имеет явную этническую доминанту — кельтские племена, имеющие сходную материальную и духовную культуру

Кельты расселяются на юго-запад Франции. Проходят к Италии, чуть не берут Капитолий, не взяли Рим, идут вдоль Дуная, отклоняются к Югу, пытаются проникнуть в Грецию, но и оттуда их отгоняют, тогда затем переходят они на территорию Малой Азии и расселяются там. (~280 год до н.э.).

Для большей части кельтов характерно название — «галлы» (так их называли древнеримские авторы).

Датировка: начало/середина V в. до н.э. — рубеж эр.

Территория: первоначально ядро латенской культуры — верховье Дуная и зона к западу от Рейна до Атлантики (бассейн Соны и Луары). В этих районах позднегальштатские формы материальной культуры плавно перешли в латенские в течение V века до н.э. Индикатор перехода — новый стиль в изобразительном искусстве, названный раннекельтским или раннелатенским (зародился примерно между 480 и 470 гг. до н.э.).

После V века до н.э. распространение латенской общности за пределы этой территории в ходе кельтских экспансий (пик которых приходится на рубеж IV-III вв. до н.э.).

В результате ареал латенской общности значительно расширился и в него вошли дополнительно к указанным районам территории Юго-Западной Франции, Северной Испании, Швейцарии, Северной Италии, Британии, Ирландии, некоторые районы Среднего и Нижнего Придунавья, и, по мнению ряда ученых, центральная зона Малой Азии (основной район проживания кельтов-галатов).

По мере распространиния общности расширялся ее этнический состав: основа — кельтские племена, но, кроме того, в ряду ее создателей оказались народы, активно смешивающиеся с кельтами: иберы, лигурийцы, иллирийцы, фракийцы.

Эта культура просуществоавала сначала «расширяясь», а затем «сжимаясь» (теснили кельтов за Рейн отодвигая).

Гибель культуре наступила — когда наступила риманизация (Римская культура подавила Латенскую) и лишь в некоторых редких местах она еще сохранялась.

⇐ Предыдущая 1 2 345 6 7 8 9 10 Следующая ⇒