III. ТЕМАТИКА КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ

⇐ ПредыдущаяСтр 2 из 4Следующая ⇒

Философия и мировоззрение

1. Мировоззренческая картина мира. Исторические типы мировоззрения.

2. Философия, ее предмет и метод. Основные функции философии.

3. Структура философского знания.

Литература

1. Каган М.С. Философия как мировоззрение // Вопросы философии. 1997. № 9.

2. Конш М. Какая философия нужна завтра? // Философия и общество. 2004. №2.

3. Джахая Л.П. Основные исторические типы философствования // Философия и общество. 2000. № 1.

4. Миголатьев А.А. Философия, ее предмет и метод // Социальное гуманитарное знание. 2000. № 6.

Предмет философии

План:

1. Философия как разновидность мировоззрения.

2. Специфика и структура философского знания.

3. Место и роль философии в культуре.

Литература.

1. Вундт В. Введение в философию. М., 1998.

2. Гуревич П.С. Философия. Учебник для вузов. М., 2003.

3. Лебедев С.А. Предмет философского знания // Вестник МГУ Сер.7. Философия, 2002, № 5.

4. Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. М., 1990.

5. Перцев А.В. Философия как веселая наука // Вестник МГУ. Сер. 7. Философия, 2000, № 3.

6. Философия и интеграция современного социально-гуманитарного знания (материалы «круглого стола») // Вопросы философии, 2004, №7.

7. Философский энциклопедический словарь // Под ред. А.П.Алексеева. М., 2003, (статьи: «Философия», «Религия», «Наука», «Мировоззрение»).

8. Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. М., 1993.

Философия и формы культуры

1. Миф как способ отношения человека к миру.

2. Возникновение философии. Философия и специальное научное знание.

3. Философия и формы культуры: религия, искусство.

Литература

1. Сурио Э. Искусство и философия // Вопросы философии. 1994. № 7-8.

2. Канке В.А. Исторический и системный курс. М., 2005.

3. Рассел Б. Искусство мыслить. М., 1999. С. 13 – 33, 83 – 88.

4. Вундт В. Введение в философию. М., 1998. С. 17 – 43.

5. Чанышев А.Н. Философия Древнего мира. М., 1999.

6. Берлин И. Назначение философии // Вопросы философии. 1999. №.5.

Мировоззрение и образ человека

1. Человек в мировоззренческой картине мира.

2. «Я» и проблема самопознания в философии.

3. Сущность и природа человека.

Литература

1. Шелер М. Положение человека в космосе // Проблема человека в западной философии. М., 1988.

2. Фролов И.Т. Загадка жизни и тайна человека: поиски и заблуждения.// Вопросы философии. 1999, № 8.

3. Гусейнов А.А. Что же мы такое? // Человек. 2001. №2.

4. Философия./ Под ред. В.П. Кохановского. Ростов-на-Дону, 1995.

5. Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1995. С. 15 – 42, 214 – 229.

6. Вельков В.В. Куда идет эволюция человечества? // Человек. 2003. №2.

7. Фромм Э. Иметь или быть. М., 1986.

8. Тейяр де Шарден. Феномен человека. М., 1986.

Философская мысль Индии.

1. Социокультурные условия в древней Индии и причины возникновения философии.

2. Веды как священное откровение.

3. Философские школы в Индии: ортодоксальные и неортодоксальные (ведические и неведические). Краткая характеристика.

4. Мировое значение индийской философии.

Литература

1. История России: Запад – Россия – Восток./ Под ред. В.С. Егоровой. Кн. 3. М., 1991.

2. Чанышев А.Н. Философия Древнего мира. М., 1999. С. 33-154.

3. История современной зарубежной философии: компаративистский подход./ Под ред. М.Л. Корнева. СПб., 1997. С. 108-143.

4. Бэшем А.Л. Чудо, которым была Индия. М., 2000. С. 36 – 52, 54 – 56.

Жизнь и учение Будды

1. Социокультурный смысл легенды о Будде.

2. Онтология буддизма.

3. Этическая направленность учения буддизма.

Литература

1. Чанышев А.Н. Философия Древнего мира. М., 1999. С. 33-154.

2. История философии в кратком изложении. М., 1991. С. 25-31.

3. Мень А. Проповедь Гаутамы Будды // Наука и религия. 1991. № 11; 1992. № 1.

4. Иванов В.Г. История этики Древнего мира. СПб., 1997. С. 37-140.

5. Бескова И.А. Проблема творчества и буддистская традиция // Вопросы философии. 1997. № 7.

6. Хождение по буддийским Адам // Наука и религия. 2007. № 2. С. 34-38.

7. Морев Л. Религиозные объединения: от буддистов до анимистов.// Азия и Африка сегодня. 2000.

Философия Китая

1. Становление философии в Древнем Китае.

2. Своеобразие китайской модели познания.

3. Специфика антропологической проблематики.

Литература

1. Антология мировой философии. М., 1968. Т.1. Ч.1.

2. Лукьянов А. Древнекитайские философские космологии // Проблемы Дальнего Востока. 1999. № 1.

3. История философии: Запад – Россия – Восток./ Под ред. В.С. Егоровой. Кн. 3. М., 1991.

4. Шуцкий Ю.К. Китайская классическая книга перемен. М., 1992.

5. Малявин В.В. Китайская цивилизация. М., 2001. С. 163 – 179, 180 – 198, 597 – 615.

6. Титаренко М., Феоктистов В. Китайская философия как часть мировой философии.// Проблемы Дальнего Востока. 2004. №2.

Конфуцианство и его место в культуре Востока

1. Человек и мир в учении Конфуция.

2. Социальный порядок основания совершенной семьи и роль принципов мудрости, сыновней и сословной почтительности.

3. Идеал человека и механизм воспитания «благородного мужа» (цзюнь–цзы).

Литература

1. Антология мировой философии. М., 1968. Т. 1. Ч. 1.

2. А.Н. Волкова, В.С. Горнев и др. История философии: Учебное пособие. М., 1997.

3. Классическое конфуцианство: переводы, статика, комментарии./ Под ред. А. Мартынова. Т. 1-2. СПб., 2000.

4. Лукьянов А. Дао Лао-Цзы и Дао Конфуция.// Проблемы Дальнего Востока. 1997. № 6.

5. Чанышев А.Н. Философия Древнего мира. М., 1999. С. 33-154.

Даосизм

1. Даосизм, его истоки и сущность учения.

2. Категории дао, увэй, ци, дэ.

3. Критика конфуцианской антропологической модели.

4. Даосская концепция человека.

Литература

1. Шуцкий Ю.К. Китайская классическая книга перемен. М., 1992.

2. А.Н. Волкова, В.С. Горнев и др. История философии: Учебное пособие. М., 1997.

3. Дао и даосизм в Китае. М., 1982.

4. Лукьянов А. Дао Лао Цзы и Дао Конфуция // Проблемы Дальнего Востока. 1997. № 6.

5. Кравцова М.Е. История культуры Китая. СПб, 1999. С. 195 – 279.

Античная философия

1. Социокультурная ситуация и особенности философского мышления античности.

2. Этапы развития античной философии.

3. Поиск первоначала.

Литература

1. Антисери Д., Реали Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 1. Античность. СПб., 1994.

2. Асмус В.Ф. Античная философия. М., 1998.

3. Лендваи Ф.Л. Классическая античная философия // Философские науки. 1998, № 3-4.

4. Рассел Б. История западной философии. Т. 1. М., 1993

5. Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. М., 1997. С. 97 – 292.

6. Чанышев А.Н. Философия Древнего мира. М., 1999. С. 170-199, 212-225, 240-305, 327-454, 490-526, 612-643, 666-686.

Античная философия досократовского периода.

1. Синкретизм первых философских учений.

2. Натурфилософские учения милетской школы: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен.

3. Элейская школа: учение о бытии.

4. Диалектика Гераклита.

5. Механицизм и атомизм: Эмпедокл, Анаксагор, Демокрит.

6. Пифагорейская школа и учение о числах.

Литература

1. Антисери Д., Реали Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 1. Античность. СПб., 1994.

2. Асмус В.Ф. Античная философия. М., 1998.

3. Чанышев А.А. Философия Древнего мира. М., 1999.

4. Словарь античности. М., 1993.

5. Антология мировой философии: Античность. М., 2001. С. 17-153.

Сократ и рождение философии нового типа

1. Этический смысл диалектического метода.

2. Сократическое «незнание».

3. Сократические школы. Их историческое значение.

Литература

1. Антология мировой философии. М., 1968. Т. 1. Ч. 1.

2. Васильев В.А. Сократ о благе и добродетели.// Социально-гуманитарные знания. 2004. №1.

3. Сократ. Платон. Аристотель. Сенека. Бруно (биографические очерки). / Под ред. Н.Ф. Болдырева. СПб., 1994.

Антисери Д., Реали Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 1. Античность. СПб., 1994.

Философия Аристотеля

1. «Метафизика» Аристотеля: предмет, метод и задачи философии.

2. Учение о материи и форме.

3. «Политика»: социально-политические взгляды Аристотеля.

Литература

1. Антисери Д., Реали Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 1. Античность. СПб., 1994.

2. Гостев А. Проблема человеческого мышления в трактате Аристотеля «О душе» // Вопросы философии. 1997. № 12.

3. История философии: Запад – Россия – Восток./ Под ред. Н.В. Мотрошиловой. Кн. 1. Философия древности и средневековья. М., 1995.

4. Тарнас Р. История западного мышления. М., 1995. С. 9 –77.

Учение Платона о государстве и обществе.

1. Мир идей Платона.

2. Учение о государстве.

3. Платонизм как ядро греческого мировоззрения.

Литература

1. Платон. Диалоги. Ростов-на Дону, 1998.

2. Сократ. Платон. Аристотель. Сенека. Бруно (биографические очерки). / Под ред. Н.Ф. Болдырева. СПб., 1994.

3. Васильев В.А. Платон о благе и добродетели.// Социально-гуманитарные знания. 2004. №3.

4. Поппер К. Открытое общество и его враги. Т. 1: Чары Платона. М., 1992. С. 41 – 90, 123 – 198.

5. Таранов П. Энциклопедия высокого ума. М., 1997. С. 58 –107.

6. Словарь античности. М., 1993.

Человек и картина мира в средневековой философии

1. Теоцентризм как системообразующий принцип средневекового мировоззрения.

2. Причины переоценок ценностей, совершенных христианством.

3. Новый смысл истории и жизни человека.

Литература

1. История философии в кратком изложении. М., 1991.

2. Мир философии. М., 1991.

3. Туровский М.Б. Средневековая философия.// Философские науки. 1997. № 3-4.

4. Гиндилис Н.Л. Человек в европейском средневековом знании.// Философские науки. 2003. №2. С. 73 – 79. №4.

5. Рассел Б. История западной философии. М., 1992.

6. Хейзинга Й. Осень средневековья. М., 1991.

7. Антисери Д., Реали Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Т.1. Средневековье. СПб., 1994.

⇐ Предыдущая 123 4 Следующая ⇒