ПЕРВЫЙ ПЕРИОД. ОТ НАЧАЛА РАСПРОСТРАНЕНИЯ ХРИСТОВОЙ

ЦЕРКВИ ВО ВРЕМЯ АПОСТОЛОВ ДО ТОРЖЕСТВА ЕЕ НАД

ЯЗЫЧЕСТВОМ ПРИ КОНСТАНТИНЕ ВЕЛИКОМ (34-313 годы)......…….10

 

§ 5. Общая характеристика первого периода…………………………………..11

ЧАСТЬ I. ВНЕШНЯЯ ЖИЗНЬ СВЯТОЙ ХРИСТОВОЙ ЦЕРКВИ………..……………….12

 

ГЛАВА I. РАСПРОСТРАНЕНИЕ И УСТРОЙСТВО ЦЕРКВИ СВЯТЫМИ АПОСТОЛАМИ....12

 

§ 6. Условия, благоприятствовавшие распространению Церкви…..………..12

§ 7. Распространение Церкви при святых апостолах.

Сошествие Святого Духа на апостолов и первые успехи

евангельской проповеди в Иерусалиме…………………………………....19

§ 8. Святой Павел — апостол народов и его апостольские труды..…...……..21

§ 9. Благовестнические труды других святых апостолов…………………..26

§ 10. Общая характеристика и причины быстрого распространения

Христианской Церкви в Апостольский век……………………………...31

 

ГЛАВА II. ЦЕРКОВЬ ХРИСТОВА В ПОСЛЕАПОСТОЛЬСКОЕ ВРЕМЯ…….….………………33

 

§ 11. Распространение Церкви после апостолов во II и III веках

в Европе, Африке и Азии…………………………………………………33

§ 12. Иудейское гонение Церкви…......................................................................34

§ 13. Отношение языческого мира к христианству……………………………35

§ 14. Гонение на Церковь со стороны языческих императоров в I-III веках...37

§ 15. Гонение на христиан в начале IV столетия при Диоклетиане

и других императорах……………………………………………………..41

§ 16. Миланский эдикт Константина Великого ……………………………….44

ЧАСТЬ II. ВНУТРЕННЯЯ ЖИЗНЬ СВЯТОЙ ХРИСТОВОЙЦЕРКВИ…………………..46

 

ГЛАВА III. УЧЕНИЕ СВЯТОЙ ЦЕРКВИ…………………………………………………………….46

 

§ 17. Источники вероучения Новозаветной Церкви…………………………..46

§ 18. Священное Предание и канон священных книг……………………........47

§ 19. Краткое изложение церковного учения о символах…….………………48

§ 20. Некоторые догматы, раскрывающиеся Святой Церковью……………...49

 

ГЛАВА IV. ЕРЕСИ И СЕКТЫ…………………………………………………………………………51

 

§ 21. Происхождение ересей и лжеучений………………………….………….51

§ 22. Еретики иудействующие……………………………………………..…...51

§ 23. Гностицизм…………………………………………………………………53

§ 24. Манихейство……………………………………………………………….54

§ 25. Ересь антитринитариев……………………………………………………55

§ 26. Монтанизм………………………………………………………………….56

§ 27. Хилиазм…………………………………………………………………….57

 

ГЛАВА V. ЦЕРКОВНАЯ ПИСЬМЕННОСТЬ И БОГОСЛОВСКАЯ НАУКА…...........…………...57

 

§ 28. «Учение Двенадцати апостолов»………………………………………....57

§ 29. Мужи апостольские, их жизнь и творения………………………………57

§ 30. Христианские апологеты…………………………………………………58

§ 31. Богословские школы и виднейшие учителя Церкви во II и III веках …59

§ 32. Малоазийская школа………………………………………………..…….60

§ 33. Североафриканская школа………………………………………………..60

§ 34. Александрийская школа……………………...…………………………...60

§ 35. Антиохийская школа………………………………………………………62

 

ГЛАВА VI. ХРИСТИАНСКАЯ ЖИЗНЬ……………………………………………………………..63

§ 36. Святость и чистота жизни первых веков...………………………………63

§ 37. Значение мученичества…………………..……………………………….65

§ 38. Христианские обычаи……………………………………………………..66

§ 39. Церковная дисциплина……………………………………………………67

 

ГЛАВА VII. БОГОСЛУЖЕНИЕ…………………………………………………………….…………68

 

§ 40. Характер новозаветного богослужения и его составные части…….…..68

§ 41. Христианские храмы……………….……………………………………...69

§ 42. Христианское богослужение: суточный, недельный и годовой круг….71

§ 43. Совершение таинств………………………………………………………73

 

ГЛАВА VIII. УСТРОЙСТВО И УПРАВЛЕНИЕ ЦЕРКВИ………………………………..………...77

 

§ 44. Клир и миряне……………………………………………………………...77

§ 45. Чрезвычайные проповедники слова Божия в апостольский век………..78

§ 46. Степени постоянной иерархии……………………………………………79

§ 47. Неиерархические церковные должности………………………………...82

§ 48. Избрание и посвящение духовных лиц…………………………………..83

§ 49. Положение клира в первые века………………………………………….84

§ 50. Епископское управление…………………………………………..……...86

§ 51. Взаимные отношения между поместными Церквями

и их предстоятелями – епископами…………..…………………………..88

§ 52. Церковное законодательство…………………………………………......89

 

ВТОРОЙ ПЕРИОД.

ОТ ТОРЖЕСТВА ЦЕРКВИ НАД ЯЗЫЧЕСТВОМ ПРИ КОНСТАНТИНЕ

ВЕЛИКОМ ДО РАЗДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВЕЙ (313-1054 годы)…………………91

 

§ 1. Общая характеристика второго периода………………………………….92

 

ЧАСТЬ I. ВНЕШНЯЯ ЖИЗНЬ СВЯТОЙ ХРИСТОВОЙ ЦЕРКВИ………………………..93

 

ГЛАВА I. ПОЛОЖЕНИЕ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ ПРИ СВЯТОМ КОНСТАНТИНЕ ВЕЛИКОМ

И ЕГО ПРЕЕМНИКАХ ………………………………………………………………….…93

 

§ 2. Положение Церкви Христовой при Константине Великом

и его сыновьях……………………………………………………………....93

§ 3. Положение Церкви при Юлиане Отступнике...…………………………..95

§ 4. Положение Церкви при последующих императорах и

окончательное падение язычества в Римской империи.……………….....99

§ 5. Усилия ученых язычников защитить язычество.

Опровержение их со стороны христиан…………………………………...99

ГЛАВА II. ТЕРРИТОРИАЛЬНОЕ РАСПРОСТРАНЕНИЕ ЦЕРКВИ……………………………...101

 

§ 6. Распространение Церкви вне пределов Римской империи……………..101

§ 7. Христианская церковь в период

Великого переселения народов. Ислам…...……………………………...109

ЧАСТЬ II. ВНУТРЕННЯЯ ЖИЗНЬ СВЯТОЙ ХРИСТОВОЙ ЦЕРКВИ…………………….113

 

ГЛАВА III. СОСТОЯНИЕ ВЕРОУЧЕНИЯ В ЭПОХУ ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРОВ…….……….113

 

§ 8. Общий взгляд на характер ересей IV и последующих веков…….……..113

§ 9. I Вселенский Собор и е ресь Ария ……………………………………….113

§ 10. Состояние Церкви после I Вселенского Собора………………….………...117

§ 11. Лжеучения, возникшие в Церкви во время арианских смут…………..118

§ 12. II Вселенский Собор и окончательное поражение арианства

со всеми его отраслями…………………………………………………...118

§ 13. III Вселенский Собор и ересь Нестория…..…………………………….120

§ 14. Утверждение несторианства в Сиро-персидской Церкви...…………..127

§ 15. IV Вселенский Собор и монофизитская ересь, или ересь Евтихия…...128

§ 16. Продолжение монофизитской ереси после Собора………..……….….132

§ 17. Попечение Юстиниана I о мире в Церкви.

V Вселенский Собор и спор о трех главах……………………………...133

§ 18. Упорство монофизитов и монофизитские секты………………………135

§ 19. VI Вселенский Собор и ересь монофелитов …………………………...136

§ 20. VII Вселенский Собор и иконоборческая ересь.

Святая Ирина и восстановление иконопочитания ….…………………141

 

ГЛАВА IV. ЦЕРКОВЬ В IХ – XI ВЕКАХ……………………………………………………………146

 

§ 21. Общая характеристика эпохи…………………………………..………..146

§ 22. Положение Церкви в Византийской империи на рубеже тысячелетий149

§ 23. Продолжение иконоборческой ереси после VII Вселенского Собора..150

§ 24. Торжество Православия. Патриархи Мефодий (842-846)

и Игнатий (846-857, 867-877)……………………………………………154

§ 25. Святой патриарх Фотий (857-867, 877-886)…………………………….156

§ 26. Императоры Лев VI Мудрый, Философ (886-912)

и Константин VII Багрянородный (945-959).

Патриархи Николай Мистик (901-907; 912-925) и Евфимий (906-911).159

§ 27. Расцвет Византийской империи при императорах Никифоре Фоке

(962-969), Иоанне Цимисхии (969-976) и Василии II (976-1025)……..163

§ 28. Христианская жизнь в Западной Церкви в IX-XI вв….………………..165

§ 29. Причины и предпосылки разделения Церквей.…………...……………166

§ 30. Великий Церквный раскол………………….…………………………...174

 

 

Библиография…………………………………………………………………..177

ВВЕДЕНИЕ В НАУКУ

Понятие о Церкви и её истории

Христианская Церковь есть основанное Господом нашим Иисусом Христом общество людей, соединенных между собой Православной верой в Него, законом Божиим, священноначалием и таинствами. Как общество людей, явившееся в мире в определенное время, существовавшее в продолжение многих веков при постоянной смене своих членов, имевших разнообразное влияние на ход и развитие его жизни, наконец, существующее в настоящее время, Церковь необходимо должна иметь и имеет свою историю. Как наука, история Церкви есть изображение в систематическом порядке, связи и последовательности жизни Церкви во всех ее проявлениях.

 

Предмет Церковной истории и ее составные части

 

Предмет церковной истории есть Церковь как религиозное общество, состоящее из людей. Таким образом, предметом истории служит только человеческий элемент Церкви, как подлежащий изменяемости. Все же божественное, составляющее сущность и основу Церкви, например, вероучение, таинства и проч., как вечное и неизменяемое, не принадлежит собственно истории; хотя, становясь предметом разнообразного понимания людей, и оно становится предметом исторического изучения. Стороны, с которых должна быть рассматриваема Церковь как предмет исторической науки, указываются самой ее жизнью.

Жизнь Церкви проявляется с двухсторон — внешней и внутренней. Так, мы видим, как Церковь распространяется или сокращается в своих пределах и стоит в разное время в известных отношениях к другим человеческим обществам. Это внешняя сторона. С другой стороны, мы видим, как Церковь заботится о сохранении и уяснении своего вероучения, хотя при этом встречает препятствия со стороны некоторых своих членов, отступающих от господствующего вероучения и составляющих ереси и расколы, совершает таинства и богослужение; управляется иерархиею и наконец, стремится достигнуть главной цели своего существования — нравственного усовершенствования и спасения своих членов. Все это составляет внутреннюю сторону жизни Церкви. Отсюда и наука церковной истории должна изображать историческую жизнь Церкви с внешней и внутренней сторон, а именно:

1) как распространялась или сокращалась Церковь, и в каком отношении она находилась к другим обществам;

2) как сохранялось и уяснялось в ней учение веры, какие возникали ереси и расколы;

3) в каком виде находилось совершение Таинств и богослужение;

4) как действовала церковная иерархия;

5) в какой мере достигалась членами Церкви ее главная цель — нравственное усовершенствование и спасение.

 

Источники и пособия

Источники Церковной Истории двух родов: немые и словесные, или письменные.

К первым принадлежат: церковные здания, иконы, сосуды.

Ко вторым относятся: Священное Писание, акты, определения и правила Соборов, символы, литургии, послания Соборов, церквей и епископов, творения Отцов Церкви, жития святых, сказания современников о событиях церковных. При изучении церковно-исторических памятников мы пользуемся данными исторических наук, таких как археология, палеография и т.д., филология, география. Пособиями при изучении церковной истории как науки в учебных заведениях могут служить церковно-исторические труды, начиная с «Церковной истории» Евсевия, епископа Кесарийского (ум. в 340 г.), отца церковной истории, и кончая новейшими церковно-историческими произведениями.

 

12345678910Следующая ⇒

Поделиться:

Популярное:

1. F. ЦИФРОВЫЕ СИСТЕМЫ РАСПРОСТРАНЕНИЯ
2. А – первый способ вязки: б – второй способ вязки
3. Б. События начала января 1565 г.
4. В конце концов, первый сердито тыкает свой палец в дерьмо и засовывает в рот. После небольшой паузы он объявляет: «Я был прав, это дерьмо».
5. В ХIХ – начала. ХХ вв. (до 1917 г.)
6. Возвышение корлеонцев: Эпизод первый – Лучано Леджо (1943-1970)
7. Вопрос 1. Общие начала назначения наказания
8. Г. «Русская Правда» — первый письменный свод законов Древней Руси
9. Глава 1. Основные начала трудового законодательства
10. Глава 15. Каналы распространения товаров и услуг
11. Глава 5. РУССКАЯ КУЛЬТУРА НАЧАЛА XX в.
12. Глава шестая. Первый суздальский розыск