Архитектура Аудит Военная наука Иностранные языки Медицина Металлургия Метрология
Образование Политология Производство Психология Стандартизация Технологии 


ПЕРВЫЙ ПЕРИОД. ОТ НАЧАЛА РАСПРОСТРАНЕНИЯ ХРИСТОВОЙ




ЦЕРКВИ ВО ВРЕМЯ АПОСТОЛОВ ДО ТОРЖЕСТВА ЕЕ НАД

ЯЗЫЧЕСТВОМ ПРИ КОНСТАНТИНЕ ВЕЛИКОМ (34-313 годы)......…….10

 

§ 5. Общая характеристика первого периода…………………………………..11

ЧАСТЬ I. ВНЕШНЯЯ ЖИЗНЬ СВЯТОЙ ХРИСТОВОЙ ЦЕРКВИ………..……………….12

 

ГЛАВА I. РАСПРОСТРАНЕНИЕ И УСТРОЙСТВО ЦЕРКВИ СВЯТЫМИ АПОСТОЛАМИ....12

 

§ 6. Условия, благоприятствовавшие распространению Церкви…..………..12

§ 7. Распространение Церкви при святых апостолах.

Сошествие Святого Духа на апостолов и первые успехи

евангельской проповеди в Иерусалиме…………………………………....19

§ 8. Святой Павел — апостол народов и его апостольские труды..…...……..21

§ 9. Благовестнические труды других святых апостолов…………………..26

§ 10. Общая характеристика и причины быстрого распространения

Христианской Церкви в Апостольский век……………………………...31

 

ГЛАВА II. ЦЕРКОВЬ ХРИСТОВА В ПОСЛЕАПОСТОЛЬСКОЕ ВРЕМЯ…….….………………33

 

§ 11. Распространение Церкви после апостолов во II и III веках

в Европе, Африке и Азии…………………………………………………33

§ 12. Иудейское гонение Церкви…......................................................................34

§ 13. Отношение языческого мира к христианству……………………………35

§ 14. Гонение на Церковь со стороны языческих императоров в I-III веках...37

§ 15. Гонение на христиан в начале IV столетия при Диоклетиане

и других императорах……………………………………………………..41

§ 16. Миланский эдикт Константина Великого ……………………………….44

ЧАСТЬ II. ВНУТРЕННЯЯ ЖИЗНЬ СВЯТОЙ ХРИСТОВОЙЦЕРКВИ…………………..46

 

ГЛАВА III. УЧЕНИЕ СВЯТОЙ ЦЕРКВИ…………………………………………………………….46

 

§ 17. Источники вероучения Новозаветной Церкви…………………………..46

§ 18. Священное Предание и канон священных книг……………………........47

§ 19. Краткое изложение церковного учения о символах…….………………48

§ 20. Некоторые догматы, раскрывающиеся Святой Церковью……………...49

 

ГЛАВА IV. ЕРЕСИ И СЕКТЫ…………………………………………………………………………51

 

§ 21. Происхождение ересей и лжеучений………………………….………….51

§ 22. Еретики иудействующие……………………………………………..…...51

§ 23. Гностицизм…………………………………………………………………53

§ 24. Манихейство……………………………………………………………….54

§ 25. Ересь антитринитариев……………………………………………………55

§ 26. Монтанизм………………………………………………………………….56

§ 27. Хилиазм…………………………………………………………………….57

 

ГЛАВА V. ЦЕРКОВНАЯ ПИСЬМЕННОСТЬ И БОГОСЛОВСКАЯ НАУКА…...........…………...57

 

§ 28. «Учение Двенадцати апостолов»………………………………………....57

§ 29. Мужи апостольские, их жизнь и творения………………………………57

§ 30. Христианские апологеты…………………………………………………58

§ 31. Богословские школы и виднейшие учителя Церкви во II и III веках …59

§ 32. Малоазийская школа………………………………………………..…….60

§ 33. Североафриканская школа………………………………………………..60

§ 34. Александрийская школа……………………...…………………………...60

§ 35. Антиохийская школа………………………………………………………62

 

ГЛАВА VI. ХРИСТИАНСКАЯ ЖИЗНЬ……………………………………………………………..63

§ 36. Святость и чистота жизни первых веков...………………………………63

§ 37. Значение мученичества…………………..……………………………….65

§ 38. Христианские обычаи……………………………………………………..66

§ 39. Церковная дисциплина……………………………………………………67

 

ГЛАВА VII. БОГОСЛУЖЕНИЕ…………………………………………………………….…………68

 

§ 40. Характер новозаветного богослужения и его составные части…….…..68

§ 41. Христианские храмы……………….……………………………………...69

§ 42. Христианское богослужение: суточный, недельный и годовой круг….71

§ 43. Совершение таинств………………………………………………………73

 

ГЛАВА VIII. УСТРОЙСТВО И УПРАВЛЕНИЕ ЦЕРКВИ………………………………..………...77

 

§ 44. Клир и миряне……………………………………………………………...77

§ 45. Чрезвычайные проповедники слова Божия в апостольский век………..78

§ 46. Степени постоянной иерархии……………………………………………79

§ 47. Неиерархические церковные должности………………………………...82

§ 48. Избрание и посвящение духовных лиц…………………………………..83

§ 49. Положение клира в первые века………………………………………….84

§ 50. Епископское управление…………………………………………..……...86

§ 51. Взаимные отношения между поместными Церквями

и их предстоятелями – епископами…………..…………………………..88

§ 52. Церковное законодательство…………………………………………......89

 

ВТОРОЙ ПЕРИОД.

ОТ ТОРЖЕСТВА ЦЕРКВИ НАД ЯЗЫЧЕСТВОМ ПРИ КОНСТАНТИНЕ

ВЕЛИКОМ ДО РАЗДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВЕЙ (313-1054 годы)…………………91

 

§ 1. Общая характеристика второго периода………………………………….92

 

ЧАСТЬ I. ВНЕШНЯЯ ЖИЗНЬ СВЯТОЙ ХРИСТОВОЙ ЦЕРКВИ………………………..93

 

ГЛАВА I. ПОЛОЖЕНИЕ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ ПРИ СВЯТОМ КОНСТАНТИНЕ ВЕЛИКОМ

И ЕГО ПРЕЕМНИКАХ ………………………………………………………………….…93

 

§ 2. Положение Церкви Христовой при Константине Великом

и его сыновьях……………………………………………………………....93

§ 3. Положение Церкви при Юлиане Отступнике...…………………………..95

§ 4. Положение Церкви при последующих императорах и

окончательное падение язычества в Римской империи.……………….....99

§ 5. Усилия ученых язычников защитить язычество.

Опровержение их со стороны христиан…………………………………...99

ГЛАВА II. ТЕРРИТОРИАЛЬНОЕ РАСПРОСТРАНЕНИЕ ЦЕРКВИ……………………………...101

 

§ 6. Распространение Церкви вне пределов Римской империи……………..101

§ 7. Христианская церковь в период

Великого переселения народов. Ислам…...……………………………...109

ЧАСТЬ II. ВНУТРЕННЯЯ ЖИЗНЬ СВЯТОЙ ХРИСТОВОЙ ЦЕРКВИ…………………….113

 

ГЛАВА III . СОСТОЯНИЕ ВЕРОУЧЕНИЯ В ЭПОХУ ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРОВ…….……….113

 

§ 8. Общий взгляд на характер ересей IV и последующих веков…….……..113

§ 9. I Вселенский Собор и е ресь Ария ……………………………………….113

§ 10. Состояние Церкви после I Вселенского Собора………………….………...117

§ 11. Лжеучения, возникшие в Церкви во время арианских смут…………..118

§ 12. II Вселенский Собор и окончательное поражение арианства

со всеми его отраслями…………………………………………………...118

§ 13. III Вселенский Собор и ересь Нестория…..…………………………….120

§ 14. Утверждение несторианства в Сиро-персидской Церкви...…………..127

§ 15. IV Вселенский Собор и монофизитская ересь, или ересь Евтихия…...128

§ 16. Продолжение монофизитской ереси после Собора………..……….….132

§ 17. Попечение Юстиниана I о мире в Церкви.

V Вселенский Собор и спор о трех главах……………………………...133

§ 18. Упорство монофизитов и монофизитские секты………………………135

§ 19. VI Вселенский Собор и ересь монофелитов …………………………...136

§ 20. VII Вселенский Собор и иконоборческая ересь.

Святая Ирина и восстановление иконопочитания ….…………………141

 

ГЛАВА IV. ЦЕРКОВЬ В IХ – XI ВЕКАХ……………………………………………………………146

 

§ 21. Общая характеристика эпохи…………………………………..………..146

§ 22. Положение Церкви в Византийской империи на рубеже тысячелетий149

§ 23. Продолжение иконоборческой ереси после VII Вселенского Собора..150

§ 24. Торжество Православия. Патриархи Мефодий (842-846)

и Игнатий (846-857, 867-877)……………………………………………154

§ 25. Святой патриарх Фотий (857-867, 877-886)…………………………….156

§ 26. Императоры Лев VI Мудрый, Философ (886-912)

и Константин VII Багрянородный (945-959).

Патриархи Николай Мистик (901-907; 912-925) и Евфимий (906-911).159

§ 27. Расцвет Византийской империи при императорах Никифоре Фоке

(962-969), Иоанне Цимисхии (969-976) и Василии II (976-1025)……..163

§ 28. Христианская жизнь в Западной Церкви в IX-XI вв….………………..165

§ 29. Причины и предпосылки разделения Церквей.…………...……………166

§ 30. Великий Церквный раскол………………….…………………………...174

 

 

Библиография…………………………………………………………………..177


ВВЕДЕНИЕ В НАУКУ

Понятие о Церкви и её истории

Христианская Церковь есть основанное Господом нашим Иисусом Христом общество людей, соединенных между собой Православной верой в Него, законом Божиим, священноначалием и таинствами. Как общество людей, явившееся в мире в определенное время, существовавшее в продолжение многих веков при постоянной смене своих членов, имевших разнообразное влияние на ход и развитие его жизни, наконец, существующее в настоящее время, Церковь необходимо должна иметь и имеет свою историю. Как наука, история Церкви есть изображение в систематическом порядке, связи и последовательности жизни Церкви во всех ее проявлениях.

 

Предмет Церковной истории и ее составные части

 

Предмет церковной истории есть Церковь как религиозное общество, состоящее из людей. Таким образом, предметом истории служит только человеческий элемент Церкви, как подлежащий изменяемости. Все же божественное, составляющее сущность и основу Церкви, например, вероучение, таинства и проч., как вечное и неизменяемое, не принадлежит собственно истории; хотя, становясь предметом разнообразного понимания людей, и оно становится предметом исторического изучения. Стороны, с которых должна быть рассматриваема Церковь как предмет исторической науки, указываются самой ее жизнью.

Жизнь Церкви проявляется с двухсторон — внешней и внутренней. Так, мы видим, как Церковь распространяется или сокращается в своих пределах и стоит в разное время в известных отношениях к другим человеческим обществам. Это внешняя сторона. С другой стороны, мы видим, как Церковь заботится о сохранении и уяснении своего вероучения, хотя при этом встречает препятствия со стороны некоторых своих членов, отступающих от господствующего вероучения и составляющих ереси и расколы, совершает таинства и богослужение; управляется иерархиею и наконец, стремится достигнуть главной цели своего существования — нравственного усовершенствования и спасения своих членов. Все это составляет внутреннюю сторону жизни Церкви. Отсюда и наука церковной истории должна изображать историческую жизнь Церкви с внешней и внутренней сторон, а именно:

1) как распространялась или сокращалась Церковь, и в каком отношении она находилась к другим обществам;

2) как сохранялось и уяснялось в ней учение веры, какие возникали ереси и расколы;

3) в каком виде находилось совершение Таинств и богослужение;

4) как действовала церковная иерархия;

5) в какой мере достигалась членами Церкви ее главная цель — нравственное усовершенствование и спасение.

 

Источники и пособия

Источники Церковной Истории двух родов: немые и словесные, или письменные.

К первым принадлежат: церковные здания, иконы, сосуды.

Ко вторым относятся: Священное Писание, акты, определения и правила Соборов, символы, литургии, послания Соборов, церквей и епископов, творения Отцов Церкви, жития святых, сказания современников о событиях церковных. При изучении церковно-исторических памятников мы пользуемся данными исторических наук, таких как археология, палеография и т.д., филология, география. Пособиями при изучении церковной истории как науки в учебных заведениях могут служить церковно-исторические труды, начиная с «Церковной истории» Евсевия, епископа Кесарийского (ум. в 340 г.), отца церковной истории, и кончая новейшими церковно-историческими произведениями.

 





Рекомендуемые страницы:


Читайте также:

Последнее изменение этой страницы: 2016-03-17; Просмотров: 326; Нарушение авторского права страницы


lektsia.com 2007 - 2019 год. Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав! (0.012 с.) Главная | Обратная связь