Миф о “корыстности” человека.

⇐ ПредыдущаяСтр 3 из 6Следующая ⇒

В последнее время очень удачно распространяется миф о природной “корыстности” человека. Этот миф пропагандирует, что человек корыстен: за выполнение какой-либо работы он должен получать денежное вознаграждение. Тонкий манипулятивный приём, который используется при распространении этого мифа, заключается в следующем: к абсолютно верному утверждению было добавлено одно неверное слово, которое полностью искажает его смысл. Изначально верное утверждение звучит следующим образом: за выполнение какой-либо работы человек должен получать вознаграждение. Это вознаграждение может принимать различные формы и в большей степени не измеряется материальными средствами. Социологией были установлены следующие факты, которые играют решающую роль при выполнении какой-либо работы:

· возможность выполнять интересную работу

· причастность к происходящему

· психологический климат

· материальное вознаграждение.

Как видно из этих исследований, материальное вознаграждение стоит только на четвёртом (в других источниках на третьем) месте при мотивации выполнения какой-либо деятельности. Следует также учитывать возрастные и социальные категории людей, занимающиеся различными видами деятельности. Тут мы упираемся опят в пирамиду Маслоу. Обеспечение двух первых уровней, а именно физиологические потребности и потребность в безопасности и стабильности существенно различается, если проводить анализ возрастных групп. Рассмотрим его подробней. Возьмём следующие возрастные категории школьники 6-17 лет, студенты 16-23, работающие 20 – 65 (работать начинают приблизительно с 20 лет т.к. в 18 лет происходит призыв в армию), пенсионеры 65 и далее. Школьников и студентов содержат родители, т.к. фактически они обеспечивают им возможность учиться. Т.о. уровни физиологических потребностей и потребности в безопасности и стабильности для этих социальных групп реализованы. Значит, для этих социальных групп физиологический уровень и уровень защищённости становятся практически не актуальными и заинтересованность этих категорий в материальных ценностях минимальна. На первый план выступает потребность в любви и принадлежности в группе и потребность в признании. Поэтому очевидна тяга этих соц. слоёв к различного рода мероприятиям: концертам, дискотекам и т.д., фактически именно там представители этих категорий получают то что им необходимо. Целью же общественной организации стоит задача направить энергию этих групп на полезную для организации деятельность. Т.е. перед организацией стоит задача изменить форму мероприятия, оставив содержание без изменения. Фактически необходимо обеспечить данную категорию людей любым видом деятельности, который может принести им удовлетворение уровней потребности в любви и принадлежности в группе и потребность в признании.

Работающие. Изначально, до образования семьи и рождения детей, вышесказанное можно перенести и на данную соц. категорию. Следует учесть, что переход от уровня к уровню не является моментальным, и только фактически к 25 годам перед человеком окончательно становятся актуальными первые два уровня пирамиды Маслоу: физиологические потребности и потребность в стабильности. Вот именно с на данном этапе жизни на первый этап выходят материальные ценности. Для некоторых (в основном большая часть населения бывших соц. стран) это остаётся актуалью всей жизни. Однако, следует отметить, что при хорошо поставленной идеологии, возможен переход и на другие уровни. Это наглядно демонстрируют процессы, которые происходили на территории бывшего СССР в 20-50 годы нашего столетия. Эта эпоха характеризуется “выкидыванием” первых двух уровней пирамиды Маслоу и переходом на более высокие уровни, что полностью разбивает миф о корыстности человека.

Т.о. общественная организация должна рассеивать миф о “корыстности” человека, а также учитывая, что до определённого возраста вопрос о материальных средствах не актуален, использовать это для мотивации людей для деятельности в своих целях. Следует, также повторить, то, что было сказано выше: деятельность должна реализовывать (или составлять видимость реализации, что при должной мотивировке и исполнении равносильно) потребности самоутверждении, любви и признания.

Миф об отсутствии материальных ресурсов. Сейчас когда идёт много разговоров о том, что на территории бывшего СССР открытие новых предприятий убыточно, что экономика постсоветских стран переживает кризисы и её очень трудно восстановить, возникают очень интересные процессы: некоторые зарубежные компании проникают и прочно обосновываются на рынках бывших соц. стран. (наиболее яркий пример Макдональдс – только в одном Минске он имеет 5 точек, которые были выстроены “с нуля” и в самом центре города; существует множество программистских фирм, которые работают на Германию и США). Понятно, что никто зарывать деньги в землю не собирается. Предприятия, в которые вкладываются деньги, приносят прибыль и большую, иначе их просто не было бы смысла открывать.

Анализ деятельности данных предприятий выходит за рамки данного документа, но хочется отметить, что кроме вывоза каптала из страны происходит активная пропаганда “американского” образа жизни. Таким образом, миф об отсутствии материальных и интеллектуальных ресурсов на территории бывшего СССР является вымыслом. Всё зависит от того насколько профессионально управляются соответствующие предприятия, и на какие рынки поставляется продукция этих предприятий. Немецкий геополитик Отто Мауль анализируя консеквенции американского экономического империализма, правильно заметил, что экономическое проникновение под лозунгом политики “Открытых дверей” не что иное как военные действия иными средствами – оружием экономики: “полное экономическое проникновение имеет тот же эффект, что и территориальная оккупация”.

Т.о. проповедуя отсутствие квалифицированных кадров, критикуя существующую систему экономики, нам внушается необходимость прихода иностранных корпораций, которые якобы будут действовать во благо нашему государству. Известно, что данные корпорации будут действовать в первую очередь во благо себе. А также будет проводиться политика, позволяющая получить материальные и людские ресурсы нашего государства путём экономического вмешательства, что как было указано выше равносильно военной оккупации.

Общественные и политические организации. В данном разделе показывается сходство и разница между политической партией и общественной организацией. Излагается почему общественные организации наравне с политическими партиями должны принимать участие в политических процессах.

Из политологии нам известно, что политические партии (политические организации) – это организованное объединение части населения на основе определённой политической программы для участия в организации власти и руководстве государственными делами.

Политические партии характеризуются следующими атрибутами:

во-первых, особыми организационными принципами; во-вторых, идеологией, выраженной в политической программе; и в третьих, стремлением к реализации своих целей посредством борьбы за государственную власть.

В структуре политической системы общества наряду с государством, политическими партиями важное место занимают две основные формы общественных объединений – общественные организации и движения граждан.

В отличие от партий они не претендуют на непосредственное участие в осуществлении власти и не берут на себя связанных с этим обязательств. Они занимаются политической деятельностью постольку, поскольку это необходимо для выполнения задач, лежащих в иной сфере общественной жизни (экономической, социальной, культурной). Но если повнимательнее рассмотреть, то можно убедиться, что экономическая, социальная и культурная сфера выходят теперь на передний план. Таким образом, грань между политической партией и общественной организацией фактически стирается. И те и другие борются за одну и туже цель – решение потребностей общества – одними и теми же средствами – путём участия в управлении обществом т.е. при помощи власти. Также обе имеют структуру, т.е. построение по каким-либо признакам, устав и др. документы. Значит, даже в теоретическом обоснований партий и общественных движений существуют столь весомые аналоги, что различие между ними стираются и есть смысл говорить об общественно-политических движениях. Рассмотрим теперь, что происходит на практике.

Если проанализировать деятельность существующих общественных и политических организаций (рознящихся на первый взгляд) таких как “Зелёные” и “Коммунисты”, то можно заметить, что в парламентах многих стран существуют весомые фракции как одних, так и других. И на выборах общественные организации поддерживают политиков наравне с партиями. Не существует общественной организации, которая в какой-либо мере не была связана с политикой. И политические деятели, в свою очередь весьма часто прибегают к помощи общественных организаций (наиболее яркий пример - профсоюзы) в своей деятельности.

В теории, конечно должно существовать различие между общественными организациями, но как показывает практика такое практически невозможно. И общественные организации, в конце концов или становятся политическими или совсем прекращают свою деятельность из-за отсутствия финансирования или по другим причинам. Таким образом, общественные организации участвуют и должны участвовать в политических процессах, и это несколько не противоречит их целям и условиям существования.

⇐ Предыдущая 1 234 5 6 Следующая ⇒