Тренировочные реальности, внутреннее исследование

Давайте начнем с физики как с отправной точки. В физике есть центральный вопрос относительно природы материи. Он касается эксперимента и, что существенно, наблюдателя эксперимента. Этот остающийся вопрос: “Природа материи—волна или частица? ” Мы исследуем изменчивую природу частиц и как это влияет на внутренние, субъективные реальности.

В предыдущих двух главах мы исследовали волновую форму существования внутренней реальности и её энергетическую форму существования. В этой главе мы сосредоточимся на форме существование реальности в виде частиц и масс, на том как наши аспекты или части были созданы нами, наблюдателем, в раннем возрасте, и теперь действуют как автоматические привычки, и как линза восприятия себя.

В психологии термин “часть” относится к одному из аспектов нашей отдельной личности. Использование этой терминологии и сочетание её с квантовой физикой помогает ввести понятие “часть(ица)”. Часть(ица)—это часть “неразрывной целостности квантового мира”. Как и часть личности, часть(ица) является частью целого. Больше того, когда целое или единообразная энергия, представленная в предыдущей главе, разбивается на части с помощью ярлыков, целое становится твердой массообразной структурой под названием часть(ица), в данном случае частью нашей личности. Когда мы отождествляемся с этой частью, мы становимся ограниченными и отделенными от целого, чувствуя себя тяжело, твердо и массивно. Мы теряем желаемую легкость из-за жесткости границ, из-за процесса слияния и отождествления.

В последующем исследовании сознания мы рассмотрим массообразную и частичную природу нашего внутреннего мира. В предыдущих упражнениях нас просили наблюдать приходящие и уходящие мысли, приходящие и уходящие чувства. Мы исследовали наблюдение с беспристрастного места наблюдателя, где воспринимается проплывание этих скоротечных состояний. Мы заметили, что во всем этом есть определенная энергия, которая может перерождаться и преобразовываться, например при рассмотрении определенных эмоций, мыслей или телесных ощущений как энергии. Теперь мы можем начать исследовать то, как убеждения и переживания можно рассматривать как части(цы). Следующее упражнение продолжает наш поэтапный подход в понимании того, как реальность создается нашим субъективным наблюдением и созданием автоматических реакций.

Квантовое упражнение 19

                                                                     

Ярлыки создают части(цы)

Шаг I: Заметьте эмоцию, которая вас беспокоит, например печаль, злость, обиду.

Шаг II: Решите, что эта энергия “плохая и нежелательная”. Заметьте, как ощущается ваше внутреннее переживание.

Шаг III: Снимите с эмоции ярлык, рассмотрите её как энергию и наблюдайте.

                                                                     

Обычно люди замечают, что их ярлыки фильтруют и влияют на то, как они переживают эмоцию. То, как мы предпочитаем обозначать эмоцию или энергию, или мысль, влияет на наш внутренний субъективный опыт. Предыдущее решение насчет переживания, предыдущее убеждение о мире, мешает нам позволить войти новой информации. Таким образом, с помощью нашего ярлыка, мы переживаем и сгущаем эмоцию в часть(ицу), которая является сгущенной энергией. В связи с фиксированной природой наших мыслей и убеждений эта сгущенная энергия, которая стала частицей, начинает становиться более плотной энергией или массой. (См. иллюстрации 6 и 7.)

 

Иллюстрация 6

Это единообразная энергия до прикрепления ярлыка страха.

Иллюстрация 7

Вот что происходит когда к единообразной энергии прикрепляется ярлык страха. Энергия становится твердой частицей с массой.

обозначено как страх

страх

Иллюстрация 8

Ниже показано уплотненную энергию, твердую, имеющую массу и границы. Здесь индивид говорит: “Ты мне нравишься”, но огороженная энергия с ярлыком “страх” не может воспринять это. Короче говоря, когда энергия обозначается ярлыком и превращается в частицу или массу—ничего не может ни войти, ни выйти.

ты мне нравишься

страх

 

Чем больше часть(ица) укрепляется с помощью прикрепления ярлыков и закрепляющих переживаний, тем более фиксированной в сознании она становится. Энергия становится более твердой, так как личность придерживается набора фиксированных убеждений насчет этой энергии. Другая или новая информация не может пройти ни внутрь, ни наружу. (См. иллюстрацию 8.) Тогда сознание становится для личности менее текучим; она переживает свои возможности как менее просторные, более сгущенные и тяжелые (как массу). Она может даже утратить способность воспринимать эту часть(ицу) как убеждение. Вместо этого она начинает рассматривать себя как какое-то убеждение, у которого мало выбора насчет своего опыта. По сути наблюдатель сливается со своими убеждениями и становится ими, забывая что он наблюдатель, обозначатель и создатель нейтральной энергии. Он делает это с помощью процесса решения. Известный буддийский учитель Тартанг Тулку пишет об этом так:

“В каждом акте размещенного познания есть “точка решения”, жизненно важная “точка нуля”, “до” осуществления познания.” (Тулку, 1990: 270)

Здесь Тартанг Тулку говорит, что точка нуля предшествует познанию и слиянию с познанным. Точкой нуля в квантовой психологии является знатель и наблюдатель, она существует на этом уровне до известного. На языке психологии, наблюдатель создает свое переживание с помощью творческого наблюдения. Заметьте, как буддизм, психология и физика пересекаются в квантовой психологии, помогая понять, как построена субъективная реальность.

Когда наблюдатель создает мысль и сливается с ней, он теряет способность видеть, что у этой части(цы) убеждения есть границы. Вместо этого, отождествляясь с обозначенной энергией, наблюдатель чувствует себя ограниченным, суженным и огороженным своей собственной субъективной реальностью. Такое переживание—всего лишь продолжение самостоятельно созданной системы убеждений.

Скоро мы исследуем, как работать с этими воспринимаемыми частицами на уровнях эмоций и убеждений, и как научиться отличать ограниченные переживания от просторных неограниченных, которые больше похожи на субатомный мир квантовой физики. Да, мы признаем ограниченный мир, но предпочитаем исследовать простор неограниченного существования, чтобы создать больший контекст, в котором переживать себя.

Когда мы рассматриваем наш опыт, мы можем заметить что когда мы верим в истинность чего-то, мы чувствуем что оно истинно, и оно становится субъективно истинным для нас. Затем события в мире, которые как бы происходят с нами, истолковываются и фильтруются через эту систему убеждений. Это укрепляет наш стандарт мира и нас самих. Оценивая наш опыт как хороший, плохой, или нейтральный, мы начинаем уплотнять наши собственный воспринимаемые реальности. Чем больше мы используем эти реальности и обозначаем их, тем больше плотности и массы мы создаем в наших мыслях и эмоциональных шаблонах. Таким образом энергия становится менее текучей и более плотной. Это происходит в нашем субъективном восприятии, а не во внешней реальности. Как сказал Дэвид Бом, “все взаимопроникает все остальное”. Чтобы действовать в мире, мы разделяем наш опыт на категории, тем самым разрывая плавную природу сознания. Мы считаем, что реальность, которую мы создаем, является истинной. По мере того как к этой энергии продолжают прикрепляться ярлыки, вера в нашу внутреннюю реальность и её воспринимаемую природу загустевает.

Одна моя давнишняя знакомая сказала: “Стивен, я чувствую, что ты вот такой”. Я ответил: “Нет, я не такой”. Она сказала: “Но я чувствую, что ты такой”. Она прикрепила ко мне этот конкретный ярлык, и не хотела и не могла видеть что-то кроме своего ярлыка. В когнитивной терапии это называется “эмоциональным доказательством”.

“В основе этого искажения находится убеждение, что то что вы чувствуете должно быть истиной. Если вы чувствуете себя проигравшим, то вы должно быть проигравший.” (Дэвис, 1981: 22)

Здесь моя знакомая прикрепляет ко мне ярлык и чувствует свой ярлык; это не дает войти никакой новой или другой информации, пока она не отбросит свой ярлык. Я уверен, что всем нам знакома ситуация, когда другой прикрепляет к нам ярлык, даже если он ошибочный. Как часто все мы тратили время, стараясь объяснить, что мы отличаемся от того, какими нас воспринимают, все равно оставаясь разочарованными, чувствуя себя отчужденными, изолированными и неправильно понятыми.

Квантовое упражнение 20

                                                                     

Шаг I: Наблюдайте убеждения. Выбирайте убеждения о себе и замечайте, как они проплывают мимо.

Шаг II: Рассмотрите их как уплотненные части(цы) энергии.

Шаг III: Потренируйтесь входить в частицу и сливаться с ней; заметьте, как изменяется ваш опыт. Мир обычно кажется плотнее и стесненнее, когда есть фиксированное убеждение насчет вашего мира. Человек чувствует себя тяжелее.

Шаг IV: Выйдите из убеждения или части(цы) и наблюдайте. Заметьте изменение вашего опыта, возможно чувство легкости, непривязанности, или просторности. Замечайте это и в повседневном мире, когда вы взаимодействуете с кем-то имеющим фиксированные убеждения, или во время сильных эмоций. Тогда у вашей энергии или пространственности больше тяжести и плотности. При наблюдении этой части(цы) будет больше легкости или пространства. (В главе 7 о пространстве мы обсудим это подробнее.)

                                                                     

Для лучшего понимания давайте рассмотрим тот же процесс с квантовой точки зрения.

Квантовое упражнение 21

                                                                     

Увидьте энергию убеждения “никто меня не любит”, с её границами. Заметьте, как энергия уплотняется, когда вы прикрепляете ярлык к переживанию, и приобретает частице-образную, тяжелую, плотную, массообразную структуру. Пройдите следующие шаги, чтобы получить более основательное понимание при помощи этого упражнения.

Шаг I: Снова рассмотрите энергию без оценки.

Шаг II: Воспримите часть(ицу), к которой вы прикрепляете ярлык “никто меня не любит”, или в которой вы так считаете.

Шаг III: Заметьте, что когда вы так считаете, вы отождествляетесь или сливаетесь с частицей, и чувствуете себя менее просторно.

Шаг IV: Теперь выйдите из этой части(цы) и заметьте, что когда вы рассматриваете её как энергию, ваше переживание становится более просторным. (См. иллюстрацию 9).

Иллюстрация 9

Шаг 1: Единообразная энергия

Шаг 2: Обозначенная ярлыком “никто меня не любит”

Шаг 3: Без ярлыка, рассматриваемая как просто энергия

Заметьте, что когда вы прикрепляете ярлык и отделяете энергию в определенное убеждение, становится меньше пространства. Когда вы отождествляетесь с частицей и переживаете свою веру в нее, она становится вами. Тогда ваше переживание—“я недостоин любви”.

                                                                     

Последствия уплотнения энергии в убеждение—чувства большей тяжести, плотности, а также вера в нее как в истинную. Поэтому даже если партнер предлагает любовь, эта энергия не может быть воспринята, потому что ранее созданная часть(ица) не позволяет этого. Часть(ица) остается блоком для теперешней реальности или предлагаемой энергии. У этой части(цы) теперь есть границы, которые самому себе наложены и уверованы. Эта часть(ица) становится тем, как личность переживает реальность.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться:

Популярное:

1. I. ПРЕДПРОЕКТНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ.
2. X. ШИЗОФРЕНИЯ: ВНУТРЕННЕЕ ПУТЕШЕСТВИЕ (1970г.)
3. Биохимическое исследование венозной крови.
4. БЛОК 1. ИССЛЕДОВАНИЕ ОСОБЕННОСТЕЙ ПАМЯТИ, ВНИМАНИЯ И РАБОТОСПОСОБНОСТИ
5. Блок 3. Исследование невербального и вербально-логического мышления
6. БЛОК 4. ИССЛЕДОВАНИЕ СФОРМИРОВАННОСТИ ПРОСТРАНСТВЕННЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ
7. Внутреннее законодательство как источник международного частного права.
8. Внутреннее положение в Северной Америке
9. Внутреннее сосредоточение как подвид внимания
10. Внутреннее состояние Антиохийской Церкви в I - VI вв.
11. Внутреннее строение автоматизированных информационных технологий управления
12. ВНУТРЕННЕЕ УСТРОЙСТВО ПАРФЯНСКОГО ГОСУДАРСТВА