Помазание ожидает того, кто жаждет получить его

⇐ ПредыдущаяСтр 6 из 8Следующая ⇒

Когда вы ищете Господа с рвением и самоотдачей, вы также ожидаете действий с Его стороны. Ожидание — это еще один важный фактор, обеспечивающий работу помазания в полную силу. Если проповедник окажется среди людей, которые не ждут ничего хорошего от жизни, ничего не хотят и ничем не интересуются, то, как бы он ни старался их раскачать, ничего хорошего из этого все равно не выйдет.

Помню, как однажды я должен был проповедовать на одном собрании, где собравшиеся не имели никакого ожидания. Я проповедовал, но не было никакой реакции со стороны людей. Я пригласил людей к спасению и крещению Святым Духом, но никто не отозвался. Никто не пожелал исцелиться. Все хотели пойти домой, обсудить и раскритиковать сказанное и сделанное мной.

Когда собрание наконец закончилось, ко мне подошла одна женщина и сказала: «Я хотела посоветоваться с вами об одной проблеме». Я обернулся и случайно задел ее за руку. Она тут же упала на пол под действием Божьей силы и получила мгновенное освобождение от того, что докучало ей. Так Господь показал мне, что помазание есть всегда, когда бы люди ни пожелали получить его. Одна единственная женщина из всех собравшихся пожелала получить что-то от Бога, и тут же Его сила поддержала ее.

Ходите верой, а не видением

Библия рассказывает нам в Евангелии от Марка (5: 25-34) о том, как женщина, страдавшая от кровотечения, услышала о том, что Иисус может исцелить ее. Несмотря на свою немощность, она пробилась сквозь толпу, окружавшую Господа. Она так сильно ожидала действия силы и помазания Христа, что просто знала, что исцелится, как только прикоснется к краю Его одежды. Она протянула руку, коснулась Иисуса, и тотчас же из Него вышла сила и мгновенно исцелила ее.

Несмотря на то, что толпы людей теснились вокруг Иисуса и прикасались к Нему, только эта женщина исцелилась. Только она искренне жаждала, искала и ожидала исцеления от Него, и только она его получила.

Я научился ходить верой, а не видением. Бог дал мне помазание, которое пребывает на мне независимо оттого, хотят люди этого или нет. Если они ничего не хотят, то это их проблема. Моя задача — только передать то, что Бог хочет дать им через меня, но я не могу никого силой заставить принять это. Чем больше людей примут это, тем приятнее для меня, но я все равно могу наслаждаться тем, что дает Бог, даже если никто не хочет этого. Если я выступаю на собрании, где никому не нравятся мои слова, я могу быть спокойным, благодарить Бога за помазание, которое пребывает на мне, и радоваться тому, что скоро нас с Ним ожидают новые приключения.

Ничего хорошего для избалованных

В некоторых местах, где я проповедовал, люди приезжали за сотни километров, чтобы послушать меня. Они ожидали чего-то от Бога и получали желаемое. Были также и люди, которые приходили буквально из соседних домов и ничего не получали. Почему? У них не было того же ожидания.

Ожидать от Бога и дара служения, который служит на собрании, — это-то же самое, что черпать от того помазания, которое пребывает на этом даре служения. Если бы неожиданно Иисус сел рядом с вами и начал учить вас, стали бы вы упиваться каждым словом, сходящим с Его уст? Вы бы сделали это, если бы знали, что с вами говорит Господь. Но Он присутствует на каждом собрании. Если мы будем ожидать, что Он будет говорить с нами, и начнем «пить» Его слова, то помазание придет как никогда раньше и произойдет гораздо больше событий. У голодных и жаждущих людей есть нужда в пище и воде. Сытые люди с легкостью становятся избалованными и выбирают только то, что им по вкусу, а остальное выбрасывают. Мы не можем позволить себе такое поведение.

Глава 10

Проявления Святого Духа

Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о дарах духовных.

Коринфянам 12: 1

В данном месте Писания Павел хочет разъяснить вопрос о духовных дарах, чтобы верующие не остались в неведении относительно духовных вопросов, связанных со Святым Духом и Его проявлениями. Дьявол приложил все усилия к тому, чтобы Тело Христа оставалось невежественным в вопросах Святого Духа. В Евангелии от Иоанна (14: 17) Иисус говорит, что мы сможем узнать не только Отца и Сына, но и Святого Духа тоже.

Чем лучше мы знаем Святого Духа, тем комфортнее мы чувствуем себя рядом с Ним и понимаем пути, которыми Он выражает Себя. В Первом послании к Коринфянам (2: 13) мы уже читали о том, что Дух Святой использует определенный язык, который может стать нам понятен, если мы попытаемся истолковать духовные вещи, которые не видел глаз и не слышало ухо. Дьявол старается сделать нас несведущими именно в этой области.

Иметь знания о духовных вещах и духовных дарах — значит иметь знания о том, как действует Святой Дух, как Он движется, а также о том, как действует помазание и какими способами оно проявляется.

Конечная цель — любовь

Для чего нам необходимы знания о дарах Духа? Апостол Павел говорит: « каждому дается проявление Духа на пользу » (1 Кор. 12: 7). Все, что имеет отношение к Святому Духу, предназначено для того, чтобы приносить пользу нам с вами. Благодаря Ему мы получаем назидание и в нас совершается Его работа, что приносит пользу и другим людям.

В Первом послании к Коринфянам нам дается более ясное объяснение назначения даров Духа и Его проявлений. « Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных... » (1-Кор. 14: 1). В одном из переводов говорится так: «Сделайте любовь своей целью, а средством ее достижения — духовные дары». Проявления Духа — это не самоцель. Наша конечная цель — это любовь. Как пишет Павел в 13-й главе, любовь всегда готова к самопожертвованию, она готова помогать и приносить пользу другим людям.

Когда мы ищем духовные дары и проявления Святого Духа, мы всегда должны быть движимы любовью к людям. Проявления Духа К должны приносить пользу другим людям, чтобы они получали назидание, узнавали Иисуса, исцелялись и освобождались. Наша цель заключается не в том, чтобы быть в центре и получить награду за свои выдающиеся способности.

Ошибочно говорить, что плоды Духа — любовь, радость, мир — важнее Его даров. Не нужно забывать о том, что дары служат средством, с помощью которого Святой Дух открывает Божью любовь людям.

Эпоха благодати

Мы уже говорили о том, что в Ветхом Завете Божья слава проявлялась через Святой Дух. Мы также читали о том, что Бог помазал Иисуса Христа Духом славы, чтобы Он проповедовал, учил, исцелял больных, освобождал узников и изгонял злых духов. В Деяниях Апостолов мы читаем о том, что тот же Дух пребывал на учениках, и они совершали те же дела, что Иисус. По последней главе Книге Деяний мы видим, что у этой книги на самом деле нет настоящего конца, и это очень важная деталь. Она говорит нам о том, что у Книги Деяний и не должно было быть конца, потому что дело Иисуса должно было продолжиться через Его учеников и последователей.

Когда Иисус цитирует слова Исаии из 61-й главы, Он говорит, что будет проповедовать «лето Господне благоприятное». На самом деле Господь останавливается на половине фразы, потому что в Книге Исаии (61: 2) упоминается еще и «день мщения Бога нашего». Почему же Господь не дочитал эту цитату до конца? Потому, что Он пришел не судить, а найти потерянное. Лето Господне, или эпоха благодати, будет длиться вплоть до пришествия Иисуса. Тем временем Он будет продолжать совершать Свое дело через Тело Христа на земле, и это работа Святого Духа. В Деяниях Апостолов мы видим, как проявляется Святой Дух через чудеса и знамения в жизни Павла, Петра и других учеников Христа.

Ожидайте проявлений

Кроме чудес и знамений, у проявлений Святого Духа существует еще одна сторона. В Деяниях Апостолов очень часто упоминаются видения, откровения, ангелы и другие особые проявления Святого Духа. Они были обычным явлением в начале истории Церкви и станут таковыми еще больше в наше время — последнее время. До возвращения Иисуса Христа нам доведется увидеть много проявлений, цель которых заключается в том, чтобы привести как можно больше людей в Божье Царство.

Не полезно хвалиться мне, ибо я приду к видениям и откровениям Господним. Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли — не знаю, вне ли тела — не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба. И знаю о таком человеке (только не знаю — в теле, или вне тела: Бог знает), что он был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать.

Коринфянам 12: 1-4

Павел рассказывает о себе как о ком-то, кто получил откровение. В видениях и откровениях не должно быть ничего исключительного. За всю историю Христианства не только Павел и другие апостолы получали их. Видения и откровения имеют отношение к жизни верующего в Духе Святом. Я верю, что Бог дает эти откровения каждому из нас. В нашей повседневной жизни Он хочет давать нам небесные посещения больше, чем мы сами их ожидаем. Нам нужно лишь быть более открытыми для них.

⇐ Предыдущая 1 2 3 4 567 8 Следующая ⇒